Szatirikus képek Bulgakov regénye A Mester és Margarita
Szatirikus képek Bulgakov regénye „Mester és Margarita”
Az emberi sors és a történelmi folyamat maga határozza folyamatos az igazság keresése, kövesse a nagy eszmék, a jóság és a szépség. Megvalósításukhoz nem lehetséges anélkül, hogy a türelem, a bátorság, a szeretet és a lelki teremtés.
Az út a lelki fejlődés az emberiség a végtelen a feljutás az igazság, hogy lépjenek előre a kétség, tagadás elavult, dogmatikus. Bulgakov regénye „Mester és Margarita” beszél egy személy felelős az összes jó és rossz, hogy vannak a földön, a saját választott életpálya. vagy vezető igazság és a szabadság, illetve a rabszolgaság, az árulás és az embertelenség.
Elmeséli a mindent legyőző erejét a szeretet és a kreativitás, az emelkedő a magasból igaz emberiséget.
Mester nincs helye ebben a világban - akár egy író vagy egy gondolkodó, nem egy személy, míg a Massolit és étterem „Griboyedov House„teljes embert nevezik magukat az írók, feleségeik és más, még kevésbé vesz a párt irodalomban.
Egy speciális réteg szatirikus regény jár csak a kép „a szürke tömegből,” örvénylő tánc ördögök a Massol. Előttünk obrazy- maszk. Mint a hősök „Holt lelkek” - ezek az emberek, az emberi lényeg többnyire korlátozódik egyetlen, „a szenvedély.” Ők annyira hasonló, hogy elég egy vagy két agyvérzés, hogy megjelölje a „egyén”. Írók Massolit kis megkülönbözteti az egyik verseket ír, a másik - a fikció, a „fiatal fodrász boksz”, a másik „régi szakállas.” Mindannyian osztoznak a hivatás nem író, és a birtokában az áhított tagsági kártya Massolit „barna, illatozó drága bőr, széles arany határon.”
„Creative Alliance” Massolit - egyfajta társadalmi modell. Az alkotói folyamat ott alakul ki „terv”: ha azt szeretné, hogy írjon egy történet vagy egy regény - megkapja a „teljes térfogata haladék” két hétig; azt szeretnénk, hogy írjon egy új vagy trilógia -, hogy a nyaralás, de a „legfeljebb egy év.” Tudod venni és a „kreatív napijegy”, úgy tűnik, ebben az időszakban, akkor írj egy négysoros vagy szatirikus cikket egy újságban.
Meghatározása és a legjobb "kreatív tér": Jalta, Suuk-Su, Borovoye. De ez az ajtó - minden „nem túl nagy, százötven”.
Mint ezen szervezet tagja, meg tudjuk oldani nemcsak a „kreatív problémák, hanem a lakás, és nyáron, és az élelmiszer.” Minél nagyobb, nem, nem a tehetség, hanem közigazgatási bejegyzést a gyorsabb és sikeresen megoldotta a problémát.
Még a rövidítés „Massolit” enni, de ez a kapcsolat az irodalommal.
Az 3111 tag az oldalakon a regény esik az erejét egy pár tucat. Ezek közül a költők - Ryukhin és a hajléktalanok, a kritikusok és a Latunsky Lavrovich, üldözők Masters. De egyikük sem foglalt az irodalomban, és általában nem ismert, hogy részt vesz valamilyen kreatív munka.
„Filibuster” Archibald Archibaldovich, író Petrakov- Sukhov, Ambrose, és néhány ismert Fock törzsvendég Griboyedov étteremben, amely híres az egész Moszkva, „a minőség annak rendelkezései”, hanem hagyta, hogy massolitovtsam „a hasonló, nem nehezek árat.”
Mások ül a testület. Például a „Utolsó vacsora”, a tizenkét apostol Massolit várnak a vezető és tanár Berlioz.
A szíve massolitovtsy észre, hogy nem, ők nem a költők és írók.
Ezért Ryukhin „Sasha - középszerűség.” Hajléktalan jellemzi a „testvére a toll”: ő az „első körében idióták” és „ostoba” és a „tipikus cam a pszichológia”, „sőt, cam, gondosan álcázott proletár” és „úgy nézel rá belülről -, hogy gondolkodik, akkor zihál! "
Miután „látogasson el a házat a bánat” megragadja Ryukhin súlyos fájdalmát. „És a hegy nem, hogy a szavak dobott az arcába Homeless, bántó, és hogy ezeket az igaz.”
„Mérgezett robbanás ideggyengeség” span költő hordozza része a megkeseredett és unalmas hangulat a világ. Az ő látóteret kap véletlenül Puskin emlékmű és Puskin vált egy objektumot az irigység és morogtak.
Voland ez a kiviteli folyamatosan tartó örökkévalóság, megbonthatatlan kapcsolat korosztály, évezredek, és kijelenti, utalva nemcsak a halott Berlioz, hanem a több százezer Berlioz él, a hatalmon lévők: „Menj feledésbe, és azt találják, hogy boldogan ki a tálból, a hogy ha lesz egy italra, amiért ".
Világ formalizmus, lélektelen bürokrácia, a kapzsiság, erkölcstelen üzletemberek és karrieristák szemben Bulgakov világában az örök emberi értékek. történelmi igazság, kreatív kutatás, a lelkiismeret. És legfőképpen - a szeretet.