Solidarism mint ideológia, a kereszténydemokraták és az alapjait a magyar solidarism

solidarism

Solidarism (fr solidarisme, honnan solidaire -. Eljárva egyidejűleg) - a politikai elmélet a szolidaritás szükségességét és a vágy a kompromisszum között a társadalom különböző rétegeiben, beleértve osztályok, pártok és érdekcsoportok. Más szóval, solidarism - egy elmélet a társadalom, amely megerősíti a szolidaritás hogy különböző részei.

Solidarism szemben totalitárius tanai osztály vagy faji harc. Ennek közepén áll az ember. csak akkor lehet a cél, nem eszköz. De, szemben az individualizmus, solidarism kiemeli azt a tényt, hogy egy személy nem létezik önmagában: a tudás, a kultúra, az épített környezet olyan személy köteles mások.

Az emberi „én” nem lehet elválasztani a „mi”. A tudat a közös „mi” - alapján minden közösségben. Elkerülhetetlen, hogy a konfliktusok kellene megoldani nem a vágy, egyrészt, hogy leverjék a másik, és megállapította, a közös értékek mindkét fél számára, és alárendelése az érdekeit néző ezeket az értékeket. Solidarism elsősorban teendők: keresni mások mit közös bennük ahelyett, hogy mi elválasztja őket.

A világ úgy gondolta, hogy hírnöke szolidaritás még Menenius Agrippa az ókori Rómában, aki azt mondta a példázat a testrészeit, hogy ne legyen ellentétes egymással. A „solidarism” használta először Per LERU 1840-ben Franciaországban. Van még ez a tanítás kidolgozott ügyvéd Leon Burzhua, a szociológus Emil Dyurkgeym és mások.

A neve HTC szó „magyar Solidarists” lépett 1948-ban. A dokumentumok az Unió a „solidarism” jelenik meg 1935-ben. Ennek alapja az orosz társadalmi és filozófiai gondolkodás külföldön dolgozik tagjai, mint Berdyaev Bilimovich, Vysheslavtsev, St. George, Gins, IA Ilyin, Lossky, Levitsky, Sorokin, Timashev, Fedotov, Frank. Hatásuk kiterjesztette az ideológiai körét szolidaritást. Ez tartalmazza Maksom Shelerom kidolgozott filozófia a személy, perszonalizmus. Ennek köszönhetően, a magyar solidarism lát mélyebb és átfogóbb, mint a nyugati, a kérdés az emberi szabadság és a kreativitás.

Mindezen gondolatok értek fokozatosan. Az alapítók az Unió egyesült szeretet Magyarország és a hit a jövőben, és határozott tagadása az egész, amelyen nyugodott a lenini-sztálini diktatúra. Világukat, ők elején 1930 által kifejezett az „idealizmus, a nacionalizmus, az aktivizmus”.

„Az idealizmus” utólag vezetett ideális realisztikus világkép a szolidaritás és a perszonalizmus. „A nacionalizmus” NTS (ma valószínűleg azt hazafiság) mindig is alapuló kultúra helyett faj; magyar volt, és nem magyar. „Aktivizmus” megtestesült szava az evangélium: „A hit cselekedetek nélkül halott” (Jak 2,20).

Ernest Grigoryan

„Solidarism feltételeként

Amikor megtalálta a vezető gondolat, a tudat világos: szertefoszlik a sötét éjszaka és a nap. Ends eredménytelen küzdelem, kreatív munka kezdődik. Solidarism - haladóbb utat a társadalmi fejlődés, amely kijelöli a határait a két pólus - liberalizmus és a szocializmus.

Solidarism szoros emberi pszichológia és a történelem találkozik a vonal magatartást. Solidarism hozza stabilitás belső világába, megerősítve hit saját hagyománya, és előkészíti, hogy aktívak legyenek a külvilág, a nemzetközi életben.

Man - egy lény állami és az egyik megnyilvánulása a társadalmi ösztön cselekmények által vezetett szolidaritást. Az ember meg van vezetve a viszonylatában, hogy más emberek, nem csak önzés vagy önzetlenség, hanem a szolidaritás, amely nem tulajdonítható az önzés, mert a szolidaritás összeköt bennünket a más emberek érdekeit vagy az altruizmus, mert a szolidaritás azt jelenti, tudat kölcsönös előnyök helyett csak mások javára.

A szolidaritás alapján épített egy speciális rendszer a jog és a gazdaság, amely eltér a kétféle hivatkozott közrend elleni.

Vázoljuk röviden a főbb jellemzői a szolidaritás.

A liberalizmus szocializmus Solidarism

Az etika: önzés önzetlenség Szolidaritás

Az ideológia a individualizmus kollektivizmus Solidarism

A törvény: a magánjog (magánérdek) szabályozási jog Közjogi (Public Interest)

A gazdaság decentralizált gazdaság Solidarizovannoe gazdaság központosított gazdaság

A család: Család Egyenlősége Tanács generációk Domostroy

A szolidaritás etikájának

Amellett, hogy az önszeretet (egoizmus) és az áldozat (önzetlenség) ember naponta köt egy kapcsolat ego-altruista, amely a tudat a szolidaritás. Ők vannak kifejezve engedményeket, kompromisszumok, következetesség. Nem javára csak az egyik fél, de a kölcsönös előnyök. Engedményt, minden észrevételt alapja nem a áldozati szolgáltatást másoknak, vagy a társadalom, és a tudat, hogy az alávetettség a személyes hasznot az általános társadalmi előnyökkel járnak, és így zajlik a rend és keretein belül az általános előnyöket.

Abban az esetben, ha az ellátást egy előnye a teljes és az egyes, kész feláldozni részleges érdekek elérése a fő cél. Ezen az alapon a nő pszichológia alá- és a szolidaritás.

Solidarism a közrend

Solidarism nem szabhat az azonosító az e célok, amelyek idegen, és nem hoz áldozatot az egyéni érdekek „közjó”, kivéve, ha az áldozat nem jutalmazzák előnyöket résztvevők a szolidaritás csoport. De másfelől, a tudat, hogy az egyén nem képes biztosítani a saját érdekeit anélkül állam és a társadalom, teszi őt benyújtja a követelmények a közrendet, amely nélkül lett volna tehetetlen a létért való küzdelemben.

Norm itt lehet beállítani újra minden alkalommal, és úgy tűnik, mint egy megállapodás eredményeként két egyedi entitások egyedi körülmények mentes rutin előadások, és képes bármilyen formában való kölcsönhatás állapotának maximális megfelelés értelmes célok és a felek, és azon túl, ami a szabadságot a másik.

Solidarism ideológia

Ideológiai kezdődött solidarism megtestesülő meghatározott jogi elvek, amelyek biztosítják: a) összevonása és megosztása védelmi szolidaritása érdekeit minden társadalmi csoport, és b) egy érdekegyeztetés szembenálló csoportok személyiség, alárendelt társadalmi egyesület, azt találjuk, hogy megvédje jogait az állami követelések és az állam - védelem zsarnokság ellen társadalmi szervezet. Összeegyeztetése érdekében szembenálló csoportok zajlik akár útján önkéntes megállapodások és a közvetítés az állam részvételével.

Létrehozása jogilag szervezett csoport partnerség solidarism felismeri a különbséget osztály érdekeit, és megnyitja a lehetőséget a tagok képviselete és védelme, de nem ismeri fel az osztályharc, mint az elvet, és a felek az osztályharc, amelyben az egyik osztály megpróbálja elpusztítani a másik, vagy hogy biztosítsák a saját érdekeit, figyelmen kívül hagyva a következményeket a nemzeti gazdaságot.

Individualista megnyilvánulásai korrigáljuk, a kultusz „én” elnyomott, de másrészt, kizárta a felszívódását az egyén az állam (totalitárius rendszer).

Solidarism jobb

Különbséget általában kétféle törvény: magánjogi védelme magánérdekek és állami törvény, amely védi a közérdeket. Minden jogállamiság utal az első vagy a második típusú jogot. Azonban elismerése közrend, kivéve az individualizmus (liberalizmus) és a szocializmus (kollektivizmus), ez ad okot, hogy a véleménynyilvánítás és a jobb oldalon. Mert a szolidaritás - egyeztető vagy szabályozó törvény. Összehangolt fellépésre van szükség és érdekeit, és nem csak meghatározza a határokat a szabadság, mert szokás magánjog, hanem alárendeli a magánérdekek általános tojásrakás ezzel kapcsolatban pozitív kötelezettséget az egyénekre.

Az önkéntes önmegtartóztatás szabályozó törvény hozzáteszi további követelményeket, korlátozásokat és feltételeket, amelyek javára a résztvevők. Szabályozási jog nem elnyomni az egyén, hogy nem oldja a tömeg nem vonatkozik a kiszabott sorrendben. Szabályozási jobb koordináták, hanem a beosztottak, szabályozza, és nincs szabályozva.

Úgy, egyrészt, elősegítsük az egyéni jogok, egyre védőbástya a veszélyes tendenciák a központosítás és a szocializáció a gazdaság. Másrészt, azt újra neveli az önző mentalitás tulajdonosok szolidaritás szellemében. Minden egyes tulajdonosok, valamint a munkavállalók, a cinkosai a teljes nemzetgazdaságban. ennek eredményeként a tevékenységük és érdekeit kell lennie, amennyire csak lehetséges, önként.

Solidarism gazdaság

Kétféle irányítási rendszerek: decentralizált és centralizált. Eleinte minden tulajdonos megtartja teljes szabadságot, ő maga ez a központ. A másik, ő lesz a feladat előadó érkező egyetlen állam központja. De ez is lehet egy harmadik rendszer - gazdaság szolidaritást. Ez a gazdaság által támogatott szabályozási jog egy továbbfejlesztett rendszer magánjogi rendszer, megerősítve életképességét a szervezet szakaszában az átmenet, de a szervezet nem érhető el azáltal, hogy alárendeli egy kötelező tervet, és összehangolása révén érdekei között gazdaság résztvevői.

Harmonizáció eléréséig bevonásával, és ha szükséges, a támogatást az állam. Solidarism tulajdonában marad, és a verseny szabadságát a vállalkozás. Szolidáris gazdaság teszi rendező elv, nem a benyújtás dolgozott ki a közepén a terv, és támogatás a homogén érdekeit, az együttműködés, a kölcsönös segítségnyújtás és a koherenciát.

Solidarism az államforma

Szolidáris állam megteremti a maga sajátos jellege. A funkció - hierarchiát építettek szolidáris társadalmi szervezetek, amely a lehető legnagyobb mértékben a teljes népesség, és bemutatja az összes saját érdekeit a párhuzamos együttélő szervezetek általában nem nyelik mások, vagy a hírhedt „szövetség”, de beleegyezett, hogy együttműködik az országban, mint egy magasabb egységbe.

Megbékélés jár amatőr, akiknek viselkedése konzisztens és nem mond ellent az érdekeit az állam. Az állam nem ír elő az akarata, mint bármilyen különleges legfelsőbb nem számolt a polgárok akaratának. Szolidaritás végzett jelenlétében, ha nem ellentétes, akkor minden esetben, különböző csoportok és a mozgások, amelyek mindegyike felismeri a jogot, hogy létezik.

(Folytatás a jobb oldalsáv)