Revival egyfajta kultúra periodizációnak, átmeneti jellegű
A kifejezés Rinashimento (um.) Vagy helyreállítása (a fr. Renaissance) megjelent XVI. re Dzhordzho Vazari, a híres olasz gondolkodó.
Vasari őt tekintik a modern korban a művészet, mint egy ébredés, ami után bekövetkezett „sötét középkor”, és a teljes összeomlását kultúra. A XVIII. kifejezést felvette Voltaire XIX. Ez kiterjed a teljes kultúra az olasz XV-XVI században. és csak később kezdték használni a kultúra az európai országok, hogy át kell mennie egy bizonyos fejlődési szakaszban.
A híres történész városfejlesztés A. Bukin becslések szerint Észak-Olaszország, Velence, Firenze - a helyeken, ahol a reneszánsz kezdett terjedni a tendencia az összes létező templomok és paloták (paloták) 25% -os beépíthetőség a középkorban (akár a XIII.), 65 % - a reneszánsz, és 10% a következő években, miután a XVI században.
Van egy természetes érdeke ennek a jelenségnek, hogy kitaláljam, a feltételeket, amelyek mellett történt, és hogy lehetséges-e, hogy ismételje meg a jövőben. Azonban meg kell jegyezni, hogy jelenleg nincs olyan koherens és kellően elfogadható átfogó koncepciót reneszánsz kultúra képes megmagyarázni ismertté vált, hogy néha egymásnak ellentmondó tényeket.
A válság a középkori kultúrában kimutatható volt már a X. században. minden osztály lefoglalt hedonizmus. az emberek azt gondolták csak mintegy érzéki örömöket az evés, ivás, a külső ragyogás, szép nők; nagyobb előnyöket elvesztette minden értékét e terméketlen és morálisan goromba ember. Imperial erő eltűnt, a pápai hatalom létezett csak nevében. alig voltak emberek, akik vezetne egy ilyen életet követelt templom; vallási szertartások korlátozódott végrehajtása; kolostorokban nincs nyoma az erkölcsi rend.
Elfogulatlan szemlélő egyértelmű volt, hogy több nem lehet folytatni. Szükségünk van a változás, és nem kell várni: a visszaszámlálás megkezdődött egy új kulturális korszak - a reneszánsz.
A Renaissance kultúrtörténeti lehet három részre osztja:
1. Korai reneszánsz - XV században.
2. Nagy Reneszánsz - az első harmadában a XVI században.
3. Késő reneszánsz - a középső és a végén a XVI században.
Ezek a lépések nevezik folyamodva art transzformált képek. Ebben az esetben, az első lépés lehet az úgynevezett „humán”, a második szakasz - „hősi”, „Titanic”, egy harmadik szakaszban - „tragikus”.
Egyes vizsgálatokban, különösen során izoláljuk XIII-XIV században. amelyben ez a „Pre-reneszánsz”, valamint a végén a XVI században. - „Az utolsó szakaszban a reneszánsz.” De valójában ez nem változik. Mint korábban, már kialakult egy bizonyos tendencia, a maximális fejlődés és átalakulás „annak különböző” prehozhdenie.
Az emberek gyakran beszélnek a „Karoling reneszánsz”, és látni, mint a kulturális emelkedés a birodalom Karla Velikogo és a Karoling-dinasztia királyságok a VIII-IX században. elsősorban a területén a modern Franciaországban és Németországban.
Oldalon "Ottó-kori reneszánsz" - kulturális és nemzeti zajló folyamatok során I. Ottó uralkodása alatt (912-973), Otto II (955-983) és Otto III (980-1002). Német Korol Otton megpróbáltam újraéleszteni a Római Birodalom 962-ben lett császár az úgynevezett „Szent Római Birodalom” a német nemzet, egyesült része az európai államokban. Az ő bíróság és a bíróság az ő követői dolgozott sok kiváló teológus, tudósok és filozófusok, akik tanulmányozták a klasszikus örökség, a Római Birodalom.
A humanizmus mint érték alapján az európai kultúra a reneszánsz. Az ötlet az olasz humanisták. A válság a humanizmus.
A Renaissance tartják a kutatók a nyugati kultúra, mint egy átmenet a középkorból a modernitás, feudális társadalom - a polgári. Az az időszak eredeti tőkefelhalmozást. Elméleti alapok jelennek meg az első formájában tőkés iparnak gyártását. Fejlődő banki, a nemzetközi kereskedelemben. A feltörekvő modern kísérleti tudomány. Alakult egy tudományos világkép alapján felfedezések, különösen a csillagászat terén. A legnagyobb tudósok korszak Kopernikusz, D. Bruno, Galileo indokolja a heliocentrikus világképet.
Renaissance (Renaissance - ébredés) - ez a korszak a nagy felfedezések. Civilization a középkor nevezett a tenger körül kialakult tengerek - a Földközi-tenger és a Balti. By 1517, Columbus és más felfedezők nyitotta meg a korszak óceáni civilizáció, amelyben a legfontosabb eszköze a világ váltak az óceán úton. Magellan hajó megtette az első világkörüli útra. Két leggazdagabb kontinens a nyugati féltekén már kinyitott a fejlődés a „régi világ”.
A fejlődés üteme a reneszánsz kultúra a nyugat-európai országokban eltérő. És hozzávetőleges időbeli határokat - Olaszországban a XIV-XVI században, más országokban XV-XVI században. A legmagasabb pontja a fejlesztési eléri a reneszánsz kultúra a XVI században, amikor ez lesz a pán-európai jelenség - ez az úgynevezett Nagy, klasszikus ébredés, majd ezt követte később megújulás az elmúlt évtizedek a XVI században.
Mi van ebben a korban teszi a kultúra különböző európai nemzetek egyesültek? A jóváhagyott értékrend szellemi kultúra egészét előtérbe a gondolatok a humanizmus (a latin humánus -. Kíméletes). Kölcsönzött Cicero (I. Ie. E.), aki az úgynevezett humanizmus magasabb kulturális és erkölcsi fejlődését az emberi karok, ez az elv a legtöbb teljesen kifejezni a fő iránya az európai kultúra XIV- XVI században. Humanizmus alakult ideológiai mozgalom, méri a kereskedő közösség, hasonló gondolkodású emberek a bíróság zsarnokok, belép a top vallási szférában - a pápai kancellária, lesz egy erős politikai fegyverként szerint a tömeg, hagy mély nyomot a népköltészet, építészet, nyújt gazdag anyagot keresések festők és szobrászok. Alakul az új világi értelmiség. Tagjai szervezni klubok, előadások az egyetemeken, a legközelebbi tanácsadói hercegek.
A reneszánsz humanizmus elvként a kultúra és a széles társadalmi mozgalom alapuló emberközpontú világnézet, az egész ideológiai szféra által jóváhagyott, az új központ - egy erőteljes és szép személyiség.
A sarokköve az új világ állapít Dante Alighieri (1265-1324) - „utolsó költő a középkor és ezzel egyidejűleg az első költő, a New Age” (F Engels.). Alkotó Dante az ő „Isteni színjáték” a költői szintézis, filozófia, teológia, a tudomány egyszerre a fejlesztés eredményeként a középkori kultúra és a megközelítések az új kultúra a reneszánsz. A hit az ember földi küldetése, az ő képessége a saját, hogy a földi bravúr tette Dante, hogy egy „Isteni színjáték” az első himnusz az emberi méltóságot. Megnyilvánulásai isteni bölcsesség az ember számára - „A legnagyobb csoda”.
Ez a pozíció által kifejlesztett Franchesko Petrarkoy (1304- 1374), a filozófus és a nagy lírikus, aki úgy az őse a humanista mozgalom Olaszországban. Istentisztelet az ember, az ő szépsége, az intelligencia munka van töltve Dzhanotstso Manetti (1396-1439) „A méltóság és a fölénye az ember.” Az értekezés „élvezi” Lorenzo Valla (1407 - 1457) azt állítja, természetes földi örömöket és érzéki örömöket az ember. Pico della Mirandola
(1463 - 1494) című művében: „Az emberi méltóságról” tartja azt az elképzelést, hogy az emberek - az alkotó a sorsod, magában: „mi lesz, amit mi akarunk lenni.” A humanisták a reneszánsz meggyőződés, hogy az ember, mint Isten cselekvési szabadságát, ő irányítja a sorsát és a társadalom, hogy a helyes, racionális választás.
De a megjelenése és virágzó emberiség mélyen ellentmondásos. Ez eléri a soha nem látott mértékben a tudomány virágzik költészet, építészet, a képzőművészet. Sok uralkodók lettek művészetpártoló. A problémák azonban a társadalmi kapcsolatok megoldani egy tőrt, és méreg, telkek és háborúk. Ez lépett a történelem, a Borgia család élén Sándor pápa VII - gyilkos, rabló és gereblye, amely azonban felruházott nagy tehetsége államférfi. A híres történész, költő és diplomata, Machiavelli találja ez az indoklás: a tökéletes felség, azt mondta, képesnek kell lennie arra, hogy összekapcsolják a technikák a róka és az oroszlán, nem csak az ember, hanem állat. Szerint a kortársak, a zsarnok Sigismund Malatesta „kegyetlenség felülmúlta barbárok saját zakalyvaya áldozataikat. De van egy széles körű ismeretekkel a filozófia, a közt udvaroncok sokan voltak humanisták és megvitatása műalkotások kiállított a legigényesebb íze. A tőr volt, amelyet a Malatesta, modell volt ékszerek.