Platón tanítása a lélek - Orosz Történelmi Könyvtár
A tanításai Plato. lélek a világegyetem - lény elfoglal között középen az ötlet, és a jelenség; Ilyen a természete, és az emberi lélek. Emberi lélek ötlet, és szorosan kapcsolódik egy halandó testet; mert egyezteti ellenzék között a világ az érzékek és a szellem. A lélek a tulajdon gondolatát az élet, ezért nem lehet életben; Ezért a létezését nem indul, és nem ér véget a földi élet; létezett születése előtt a test, amelyben él, és most halhatatlan.
A nagy görög filozófus, Platón
Tanulmányában az eredete és sorsa a lélek, Plato rögzíti a párbeszédek „Timaiosz” és „Phaidrosz” leple alatt egy mitikus történet. - teremtette a világot és az istenek (égitestek), a világ teremtője az istenek parancsolta világítótestek létre halandó lények. Létrehozták az emberi test és a halál a lélek, és ő tette halhatatlan része azonos összetételű, mint a lélek a világegyetem, csak a létszám vette, hogy kevesebbet. Az a létrehozott lelkek szerint Platón számával megegyező az isteni fény, hogy minden csillag esik: egy lélek: a csillag továbbra is őrzik a lélek és csatlakoztatása után azt a földi test, hogy vezesse őt az ő földi életében. A több lelket nem növeli vagy csökkenti. Soul látogatás kíséri az istenek régió igazság, a terület a gondolatok felett elhelyezkedő csillagos ég. Amelyik milyen emlékek maradnak a lelkében ez az út, ez a bizottság választja maga a test és az életmód. Halál a test a lélek érkezik a helyére ítélet, amennyiben az igazak lelkek, mint a jutalom az erényes élet a Földön, hogy egészen az ég és a gonoszok eltávolítjuk, mint a büntetés, hogy a bal a föld alatt.
Tanítása szerint Platón. ezeréves lélek felkérik ismét módot választani, a földi élet. Azok a lelkek, akik egymás után háromszor választani az utat az élet filozófusok élt ez a fajta jó, menj után háromezer évvel az otthoni az istenek és élvezze a nyugalmat és az összes többi lelkek járják a földi testek, amelyek maguk választhassák ki az egész tízezer év . Sok ilyen lélek szerint Platón, akik élvezte az érzékiség, válasszon egy másik testet, de nem emberi, akkor amint az emberi test, mint egy eszköz, hogy a lélek, hogy él benne, megújíthatja az emlékek a gondolatok, kiemelve az érzékszervi benyomások valódi fogalmak és felismerve a harmónia a világban a jelenségek és csak újra emlékirataiban a gondolatok, a lélek megtalálja az utat vissza az isteni elvet. Telepedett le a test, a lélek elveszti eredeti tisztaságát, és gyakran magával ragadja érzékiség, elkényezteti szenvedélyek, az teljesen eltorzítja a természet.
Tanítása szerint Platón, az emberi lélek három részből áll, az egyik ilyen alkatrész, ésszerű, van elhelyezve a fej; a gondolkodó elme; A másik két része a lélek indokolatlan; egyikük nemes, a másik alantas. Nemes részét - az energia az akarat; Ő adta a vonzereje, hogy a nemes és jó, és természeténél fogva nem szövetkezett az elme; él a mellkasban. Nemtelen része a lélek, hogy él a gyomorban van annak tulajdonságait érzéki vágy és a szenvedély. Ok uralkodik a görögök, a bátorságot, az északi barbárok, míg a föníciaiak és egyiptomiak uralkodó hajlam kapzsiság.
Hogy az egység tudat zuhanyozó három részből álló, nem magyarázza meg Platón. De ez világossá teszi azt, hogy az emberi lélek szabad akarata van, és úgy dönt, hogyan kell eljárni.
Így egy személy lelke továbbra is létezik a test halálát, tehetséges szabad akarat, és saját belátása szerint, hogy maguk választhassák ki a jó vagy rossz életmód. Platón arra a következtetésre jut, hogy az emberek és az állam erkölcsi probléma; kitűnik ez, és hogy milyen erkölcsi feladat. A lélek eredetileg hasonló az istenség és az emberi sors, hogy ismét olyan lesz, mint egy istenség; azt jelenti, hogy a bölcsesség és erény a teljesítésnél a boldogság, amely Platón kéri a legfőbb jó. Csatlakozás a test át a világot az érzékek, a lélek kómába esik, úgy, hogy már nem is tudatosul benne, isteni eredetét. Hogy a test uralma alá érzékiség, ő nem lett volna módja, hogy visszatérjen a mennyei otthon, ha Isten nem fektetett vágya az igazság megtalálása elégedettség leküzdésében érzékiség is. Ez a tanítás vezetett az indiánok a tagadása élet megtévesztő szellem, hogy belevetik magukat a fásult umosozertsanie. Találhatók a tanításait Plato a helyeken, ahol azt mondják, hogy a megváltás a lélek áll mentesülve a szervezetből, a tagadás a földi élet.
De egy ilyen életfelfogás ellentétben az egészséges jellegét görögök; és Platón uralja gondolatait más jellegű. Világ események (a dolgok) - a hasonlóság az eszmék világa; mert tudva azt, meg lehet tanulni ötleteket. Világesemények lelket lehel felébreszteni szunnyadó emlékeit az ő korábbi állapot, magához az ő képére Istennek. Platón azt állítja, hogy az alapok szállítják a szennyezés a világ szépsége abban nyilvánul meg, célszerű eszköz, természet, tudomány, a művészetek (különösen a zene), a harmónia a világegyetem, a legvilágosabban bírság formájában az emberi szervezetben. Beauty izgalomba szerelmes szív. Így Platón azt mondja, a szemlélődés, a szépség és a szerelem két lélek, amelyek hasonlóak egymáshoz, hozzájárulnak az ébredő tudat körülbelül azonos tökéletes állapotban, és a két lélek szeretik egymást, megtanulják, hogy ismerd meg magad, hogy megismerjük egymást, és mindkettő segítenek egymásnak okot ötleteket. Ez a szeretet, ami érthető a neve „Plato” vagy „plátói” szeretet vezet a lélek, hogy tudja az igazságot, hogy a tudat a legmagasabb célok, ébredés a gondolkodó elme a vágy, hogy tanulni és tanítani, felszabadítva az embert az érzéki kötvények, helyette alacsony vágy megérzés, és akkor a szemlélődés az igazság.
Tisztelt vendégek! Ha tetszett a projekt, akkor tartsa egy kis pénzt az alábbi űrlapot. Az adomány lehetővé teszi számunkra, hogy lefordítani a helyén egy magas színvonalú szerver, és hogy egy vagy két alkalmazottal gyorsabb telepítését meglévő tömege történelmi, filozófiai és irodalmi anyagok. Fordítása legjobb módja a kártya helyett Yandex-pénz.