Múzeum gopota mi GOP art, barátom, igen, transzformátor

Oldal projekttámogatás fiatal művészek START Center for Contemporary Art Pincészet készített GOPNIK. A bemutatkozó kiállítása Evgeniya Sahatskogo „semmi új” - visszatérés a GOP-art, ami egy ideig jött ki a galéria a kereskedelemben, inspiráló művészek és tervezők, és most ismét visszatért a termekben a múzeumban. Tisztában vagyunk azzal, hogy mi a GOP art, miért művészek festeni Patsykiv a verejték nadrág és miért ez a művészet körében művelt emberek.

"GOPNIK". Így hívja a képviselők az alsó rétegek, „lumpen elemek” a távoli területeken élő, a központ és az alján a társadalom. A „GOPNIK” jelent meg a késő XIX amikor Petersburg volt állami vállalat prizora (GOP), amelynek célja az volt, hogy újra hajléktalan gyermekek és serdülők el bűncselekményt. A főépületben található az Ligovskiy avenue, és hamarosan a fiatalkorú elkövetők számára is jelentősen nőtt. A polgárok lexikon a „GOPNIK„, akkor stabilan rögzíthető a kollektív emlékezetben, és átterjedt az összes Magyarországon.

Ez az első alkalom a „ho-art” jelölt a munkálatok nonkonformista művészek Nikolai-Fi.

GOP art - művészeti mozgalom alakult ki a korai kétezredik súlyos nyirkosság Budapest - szándékosan esztétizálja az életét ezek az emberek, majd kihasználva azt, gyakran túlmutat a szűk tanulmány „patsanchika a kerület” és foglalkozik a marginalizált szubkultúrák vagy közönséges lakói alvó területek és a vidéki városokban. Ez az első alkalom a „ho-art” jelölt a munkálatok nonkonformista művészek Nikolai-Fi. ábrázoló ezt a nevet ukrán poluskazochny életet. Végül GOP art, mint fogalom került megfogalmazásra, és kiadta a Petersburg művész Kirill Shamanov projekt Gop-art. fiúk:

„Kiszorul a kultúra sikere virágzó társadalmi rétegek, megvetett évszázadok ma alatt a tömeg kereskedelmi esett utolsó illúziók kirabolták art Csehország és kereskedők ifjúsági szubkultúrákat, GOPNIK marad hiteles” egyéb „modern utáni civilizációt ... és csak eredeti melegágya eredeti kultúra átjárók egyre inkább tudatában maguk elnyomott „marha”, megtartja családi függetlenség és élni az életüket „fogalmak”, ha részt vesznek a büntető törvénykönyv a becsület CITY punk, radikalizálva évről évre. "

De naiv azt hinni, hogy a GOP art teljesen új volt, és elszakadt a már létező kulturális tendenciák. Ez az elit a társadalom része, amely jelenleg főleg és Kortárs Művészeti Intézet, gyakran szokott lenni az esztétikum az „alsó” és „piszkos sikátorok.” Amikor egy tipikus bobo (bohém burzsoá) eléri az telítettsége mély és konceptuális művészet, berendezések értelmetlen és végtelen sora előadások, aztán kiderül, hogy valami új, egy idegen magának, az ismeretlen. Ez is mutatja, ez a vágy a marginális, amely ki van téve a idealizációt és szabványosítás: ebben az értelemben nincs alapvető különbség a csúcsmodell a Vogue címlapján magazin és a táj, a szemetet kannák: mindkét esetben van dolgunk standardizált módon, készen kulturális fogyasztás, a termék .

Bár meg kell, hogy egy kicsi, de fontos minősítés: GOP art - ez nem egy őrült show vagy cirkuszi furcsaság, hanem egy újfajta lelkipásztori műfaj. Ha a végén a XVIII században, tagjai a királyi bíróságok lelkesen felszívódik idilli tájakat pásztorlányok, naplementék és szép falusi házak, ma egy új kulturális elit már nagyjából azonos, élvezi a komplikációmentes és szándékosan naiv tájak és portrék a alvóhelyet a lakosok. GOP art izolálható külön több alapján műfaj, bár ez a tendencia, és hajlamos arra, hogy saját művészi nyelv és módszer, de újra, mert a műfaj. A vágy, hogy megmutassa, hogy itt a legőszintébb és egyszerű az élet jobb kötelezi a művészek, hogy a munka egy szándékosan naiv és primitív nyelvet.

”. nézd meg ezeket másokkal, szépek a maga módján, és a teljes jogot, hogy létezik abban a formában, amelyben vannak. "

Valóban, a lelkipásztori: csak pásztorlányok ittak sört „Obolon”, a bárány vált szemetet kannák. Ha például Sergey shnurov elég nehéz kigúnyolja ezt minden nap. és Ghosh Rubchinsky szándékosan kihasználja ezt a marginalitás, esztétizáló és alakítását egyfajta földalatti, a kiállítás „Semmi új,” alapul idealizációt és megpróbálja eltávolítani ezeket az embereket a társadalom peremére szorult állapotát. Természetesen a kiállításon megtalálható elemei giccs és giperironii, de még mindig azt állítja, a marginalitás és próbál cáfolni a tézis ez nagyon marginalitás. A központi tendencia itt - multikulturális trend: azt mondják, nézd meg ezeket másokkal, szépek a maga módján, és a teljes jogot, hogy létezik abban a formában, amelyben vannak. Ez egy tipikus példája a kulturális kisajátítás: a domináns kultúra, hitelfelvétel formájában egy idegen kultúrát, hogy kisebb vagy nagyobb mértékben, elnyomja és kihasználja a kultúra egyéb - valamiféle érdekességek a modern felvilágosult kulturális elit. Élvezi a naiv esztétikai élet az más, mint ha mi adunk nekik a jogot, hogy létezik; mi leereszkedő pillantást a szokatlan és „vad” létezését a „bennszülöttek” a modern világ, úgy fűszerezte multikulturális részeket a jogot, hogy a sokszínűség és a sokszínűség a modern világban - sőt beszélünk csak a kulturális kisajátítás, borított különböző érveket.

Természetesen semmi sem akadályozza meg, hogy élvezze a művészi eleme e művek, valamint az a tény, hogy nincs semmi elítélendő és elfogadhatatlan. Különösen abban az esetben, egy kiállítás a „START” „s és a design a kiállítási tér, a tárgyak maguk egyedileg készült, magas szinten - különös tekintettel arra, hogy ez az első élmény a galéria Evgeniya Sahatskogo. Azt is mondják, hogy a legtöbb Sakhatskaya munkastílus GOP művészet nem a kezelési formája valami mást: a művész nőtt fel ebben a környezetben, és forgatni különböző okolorokovyh és -pankovyh szubkultúrák - csak egy része a mindennapi élet számára. Ez magyarázza a „naiv” megközelítés a GOP-art, és próbálja megtalálni az élet „marginális” valami jó és vonzó.