Mivel verbosity befolyásolja a lelket - lélegezni ortodoxia

Mivel verbosity befolyásolja a lélek

Bőbeszédűség - az egyik fő hibái a modernitás. És ez gyakran elfedi olyan tulajdonságokat, mint előfeszített ékesszólás, társaságkedvelő, kommunikatív, hiányában komplexek. Az egyik alkotó eleme a kép a sikeres ember - egy tehetség, mint egy hangszóró. De gyakran, szemben nyelveken szólás nem tűnik képes értelmesen és tömören beszél és elemi bőbeszédűség, eltömítik a lélek és a halló emberek körülöttük.

Bizonyára mindannyian szembesül az emberek, akik sokat beszélnek minden alkalomra, és ugyanakkor nem értelmezhető. A hatást ezek a tevékenységek nyilvánvaló: a hangszórókat, nem tudom, hogyan kell tömören és világosan kifejezni gondolataikat gyorsan fárad a hallgatót, arra kényszerítve őt, hogy unatkozni, elvonja a figyelmét a téma. Ez arra utal, hogy a beszélő nem a készség, hogy fogalmazzon tömören gondolatokat.

A „bőbeszédűség” és a „gügyögés” ugyanazt jelenti. És bőbeszédű ember az, aki beszél nonszensz, „üres” a dolgokat. Bőbeszédűség - feleslegben szóval az egyértelműség hiánya beszédet. Amikor valaki azt mondja, nagy szavak, de mindegyik lemért, és azt hitte, hogy a megfelelő időben, akkor ez nem egy bőbeszédű vagy pustoslovnym. Példaként tehetséges tanárok, oktatók, prédikátorok, akik beszélnek elég hosszú beszédet, de a nyilvánosság hallotta őket, és kap kétségtelen előnye.

Emberek, mesteri birtokló egy szót, folyamatosan bővülő szókincsüket, a beszéd minták pontos és érthető-partnerekkel. Azt mondják, röviden és lényegre törő, ami megkönnyíti a folyamat megértése az információt.

Hieromartyr Seraphim (Chichagov) írt arról, hogyan bőbeszédűségi okozhat lelki sérüléssel: „Vannak, akik azt mondják, sok miatt büszkeség, az önbecsülés és megfontolás, hogy intelligens, és ítéletek azok mnogosveduschi feltűnően helyes. Ezek az emberek a vágy, hogy kifejezzék magukat, és miért gondolataik bőséges beszéd több ismétlést, és ragaszkodik ahhoz, hogy minden meglepte az ékesszólás és az intelligencia. Amikor a beszélgetés jön lényegtelen dolgokat, akkor válik mnogoglagolanie pustorechie, ahonnan a végtelen rossz. "

Nagyon színes üres fecsegés bűn kiderült, a különböző viták, amikor az emberek megpróbálják bebizonyítani, hogy egymást az igazság a hitük. St. Serafim Sarovsky írta róla: „Az egyik beszédességgel azokkal bosszantó erkölcs nekünk elég ideges belsejében egy óvatos ember.”

Bőbeszédűség, fecsegés, fecsegés - az ilyen típusú mértéktelenség nyelv káros hatással az emberi, elpusztítják a lelket, és elvonja a gondolkodásban Istenről. Ők lehet hasonlítani a gyomok, amelyek nem biztosítanak „nő” jámbor gondolatok és szavak.

Jakab apostol írja pusztításai szóbőség: „A nyelv - a tűz, a gonoszságnak; A nyelv beállítása mi tagjaink között, hogy megszeplősíti az egész testet, és lángra a kör az élet, maga gyulladt meg a pokol. " (James 3: 6)

Az így szabadsága a saját nyelvén, mi szabadságot nyújtanak a bűnös hajlamok szíve, és ezáltal okoznak önkárosító.

A Szent Atyák szólított csend, mint egy épületes gyakorlat és gyógyítja a bűn bőbeszédűség.

Ahimandrit Efrem Svyatogorets megtanították gyermekeiknek: „kényszeríti magát, hogy elhallgattassa, a szülő minden erény Istenhez. Csendes, hogy nem a ima, amikor beszélt az embereknek, ahogy tud, hogy ne üres beszéd, amelyből minden rosszat, le a lélek felelősséget?

Munkahelyen, ne beszélgetéseket. Csak két vagy három szót, majd szükség esetén. Hagyd, hogy a kezek dolgoznak az igényeket a test és az elme azt mondja, legyen az édes Krisztus nevét, annak érdekében, hogy töltse ki az igényeinek és a lélek, amely nem szabad elfelejteni, egy percre sem. Ne mondd a gyerek, extra szavak voltak, mert hűtik a lelkedben isteni féltékenység. Monda: Szeresd a csendet, a medve minden erény, és amely a lélek, hogy ne jöjjön közelebb hozzá az ördög gonosz. Legyen a te száj szól egy szót, terjed az illat, vigasztaló szót, bátorítást és reményt. Beszélt a szája a látható és a belső ember, az ő lényege.

Jobb esni a magasból, mint a száj hibájából a nyelvet. Nyelv okozza az emberek a legnagyobb baj. "

Szent Grigoriy Nissky megtanították gyermekeiknek: „Ne feledje, hogy azt a szót születik, akkor azt mondta a szót, és ez soha nem fog meghalni, hanem élni fog akár az utolsó ítélet. Ez lesz veled az Ítélet Napján, és lesz az Ön számára, vagy ellened; a szavaid akkor igazolható, és a szavak fogják ítélni (Mát. 12, 37). Tehát, néhány félelem, milyen gondosan meg kell mondani minden szó! "

Nyilvánvaló, hogy a modern, világi emberek rendkívül nehéz, hogy maradjon csendben különböző okok miatt. De mindenki, még a legforgalmasabb között a nyüzsgés a nap, hogy megtalálja ideje gondolkodni Istenről, amely elválaszthatatlanul kapcsolódik a csendet.

A Szent Atyák tanácsolta a lelki gyermekei gyakorolni csend megszerzése tisztánlátás, a belső béke, nyugalom az elme.