Mi néma harangok
A zarándoklat, szoktunk menni kérni Isten segítségét magunkat, az emberek. De ma hívlak benneteket - legalábbis elméletben - folytassa a templomban, amely maga is szorul imáinkat.
A falu Kutin Novoburasskogo kerület áll a szép templom Nikolaya Chudotvortsa. A falak erősek. Freskókkal nézd szent. De ez teljesen üres - az emberek nem imádkoznak benne. A tető összeomlott. Hó, eső, nap - mindez óriási templomi még elvisel. Várakozás. De meddig lesz elég erő? És miért ilyen fejedelmi szépség nélkül maradt emberi támogatást?
- Dolgoztunk izgalom a szentélybe, de vidáman! Ezzel a vágy! - azt mondja, a készítmény a templom régi lakója a falu Kutin kilencven Elizabeth Ivanovna Men szemeteskuka a kocsi, és a nőket szállító vödrök. Saját apósa már túl öreg volt, és dolgozott. Az egész falu dolgozott. Végül is, mint ez a nap vár! Félsz - Nem várhatunk.
Ne feledje - a fiatal
Temple Szent Nikolaya Chudotvortsa a Kutin - Magyarország célja a kulturális örökség, a mi örökségünk. Építészek, festők, építeni, hívtunk meg Szaratov, Moszkva. Nevük törölték az emberi emlékezet, attól tartok, végre. De az nyilvánvaló ereje az emberek, a bravúr az emberek, akik építették a csodálatos kőtemplom. Mik voltak ezek az emberek? Hogyan kell élni? Ezek különböznek tőlünk?
Kutin ma élnek az öregek, akiknek életkora - 70-80 éves, de még túl fiatalok, hogy emlékezzen, és a Szent Miklós-templom épült. Azonban van egy ember, aki ismeri a történelem, a templom, amely szorosan összefonódott a történelem az ő családja. Nikolai Tokarev - anyai dédunokája Basil Novopoltseva vezetője, a kuratórium az építőiparban a Szent Miklós templom. Nikolai - a jelenlegi lakója New Buras, aki már sokat látott, egy szovjet mérnök, mértékét és súlyos, a büszkeségtől honfitársai azt mondta:
Kutin elején a XX század - ezúttal, hogy az első szakasz építése a templom - Nyolc kilométer 10-12 ember minden - egy falu. Összehasonlításképpen: a kerület központjában New Burasy él mintegy öt és fél ezer ember.
- Kutinsky emberek szabadok voltak, soha nem ismerte a jobbágyság - folytatja Nikolai Vasilyevich három olajmalmok, a malom. Még az üzletek voltak, ahol eladták, amire szükség van: a hús és a tej, vaj, tojás, liszt és - minden, ami a mezőgazdasági termelő nőtt, majd az asztalon volt. A vásár Kutin összegyűjtött minden tájáról. Elrendezve harcol. Három saját, kutinskih hős, aki a törvény a jogot, hogy hagyja csak egy egy - egy ilyen erő volt. Mindezek népi hősiesség, kemény munka eredményeképpen került sor a Szent Miklós-templom. A magam részéről, az emberek mindig épít jó próbálkozás. Csak egy ilyen szép, mint egy ember dolgozik az Isten, nem tudta kedvéért valami, vagy valaki mást. Lord inspirálta kutintsy úgy döntött, hogy a kőtemplom - a korosztály. Azt jelenti, ahogy azt már említettük, voltak, de ez nem lehet igaz, hogy az emberek hívja gazdag, ha minden kincsét a nagy pénztárca feküdt. Az igazi gazdagság az ember a zuhany alatt ment. Kutin volt a gyülekezetben - egy fából készült, nem eladni, nem bontott építőanyagok, valamint egy ajándék falu szegényebb - Negyven kilométerre a falu Krasznaja Rechka - adta.
A Kutin kifejezetten az építőiparban a kőtemplom épült egy téglagyárban, valahol tartósított árkok - tanúsítvány alkotják az anyagot. Kutintsy lakói a közeli falvak áldozott a templomban nem csak pénzt, hanem, hogy a tojás és a kötőanyag tégla habarcs. Öregek mondják el a gyermekek, hogy míg a templom épült, senki sem a házban nem volt egyetlen tojás - és ez, mellesleg, közel tíz éve.
Nevek törlődik a memóriából. De ne feledjük, kutintsy Mester Nikita Kartashov, amelyet kézzel gyártott valamennyi rácsok az ablakon. Ugyanilyen csodálta a munkáját felesége - Anna Kartashov, aki a kovács férje. Az Úr adta ezt a nőt évek óta - 116 éve élt.
Egy másik nevet - Fedor Gryazev. A gazdag ember, adományozta a megtakarítások építeni egy templomot. Kutintsy végre az egyetlen kérés -, amikor meghalt, eltemették, 10 méterre az oltár a templom falán.
Nagyon kevés választása, mint hogy véget elején a XX századi épületben, de alapok elfogyott. Akkor és segített az egyházmegye: „Nem vagyunk koldusok, a pénz a teljes építési ad.”
1911-ben vagy 1913 mi csengetett, de olyan erős volt a csengetés, amely szerint a helyi lakosok, a szélcsend, és harminc kilométeres Petrovsk hallatszott.
pusztító utálatosság
De nem sokáig csengett a harangzúgás a Kutin és a környező területet. Jött 1917-ben jött egy új évszázad - a század ateizmus.
- A rom a templom esett harmincas - mondja a tanár az ortodox kultúra Novoburasskogo középiskolás száma 2, a rendező tájmúzeum Tatiana Novikova.- De egyik kutinsky nem vesz részt a pusztulástól. Azok, akik meggyalázták a templomot, hozta valahonnan oldalról. Így elpusztult, lövés ikonok, meztelen a aranyozással. Szent Miklós-templom, talán szeretné kivenni, de miután peterakás oly erős, hogy nem tudták elpusztítani. Bell fej, aranyozott, lövés traktorok - megpróbálta lehúzni. Gul volt, hogy a föld megrendült, mintha sírás. Azt mondják, hogy ez a harang néhány jól hajtogatott, és nem találja meg eddig.
Zárt egyház nem maradhat üresen: a szovjet időkben is használták, mint a magtár. Ahhoz, hogy a felesleges munkaerő, hogy kirak a kenyér teherautók a városban jobbra egy finom tábla, csodával határos módon túlélte. Ívei alatt a templom, és céltalanul egy ló és egy tehén, rossz időben vezetett ide és a technika. Mi még nem esett át a templom, de túlélte.
Amit örökli?
Mégis, az Úr megőrizte templomot szentelt Szent Miklós. Mert mi van? - Lehet, hogy egyszer majd ez csengetett újra. És talán, hogy ő csak állt ott néma szemrehányás - már a jelenlegi generáció, hidegvérű, a nyugalom megfigyelni, hogy a por szóródik munka őseik. Mi volt abban az orosz nép, amely nem volt meg?
Igen, az idő most egy másik, más prioritásokat. A városok nőnek fel, és a szélessége, öltözött üveg és beton. Kupolák egyházak már régóta nem emelkedhet az otthonunkban - bújnak a felhőkarcoló-box házak. Háttérbe szorította a képeket az ősök a város zajától nem hallotta a suttogást a történelem.
Emlékezzünk arra, hogy ha a korábbi emberek jönnek egy új hely van, hogy gondoskodjon az életét, az első dolog, láttára a legjobb hely raktak a templomban, ahol tudtak imádják Istent. Ezután a templom körül nőtt település várat.
- Ma azt látjuk, újabb bizonyítéka a bölcsesség őseink nélkül templomban nincs élet, - mondja a rektor Novoburasskogo kutinskogo templomok és pap John Kovach.- Die nélkül maradt egy templomot, több tucat falu. Az elválasztás származó ima, az emberi akarata meggyengült, annál könnyebben gonosz: az emberek elfelejteni, hogy imádkozzanak, bűnt követ válik általánossá. És a bűn tönkreteszi: megöli az ember elpusztítja a nemzetek.
Village Teplovka Novoburasskogo területen, például, nem sokkal több Kutin, és nem az, hogy egy jó hely van. Logikusan nincs semmi hozzájárulni bármilyen fejlesztés, vagy akár tartva az életében. De a templom, és, hála Istennek, a falu életét. Persze, vannak problémák: a fiatalok nem nagyon megy a templomba. Desolation érezte, de a falu tartják. És Burasy tart, mert van egy templom.
Fényképek Maria Kovaleva valamint archívumából család Pogodin
Újság „ortodox hit» № 18 (494)