Magyarország - nem több felekezeti ország
... Meg kell elfelejteni a mindennapi kifejezést használják: a több felekezeti országban. Magyarország - egy ortodox ország nemzeti és vallási kisebbségeket. Mivel a statisztikák, amelyek tartják hazánkban, így teljesen tiszta képet a jelenléte a kisebbségek és a abszolút többsége ortodox. By the way, néha félénken azt mondják, hogy igen, tudja, hogy lehet, hogy nem kell tartalmaznia népszámlálás számít „vallás”. És azt hiszem, be kellett volna vonni. És egyszer és mindenkorra véget vessen Mindezen spekulációk a több felekezeti. Ha van 4-5% muszlim (ez az, amit a statisztika), tehát ez nem egy multi-vallási - kisebbségben. Ha kevesebb, mint 1% -a nem ortodox keresztények - ez a kisebbség. Tovább beszélgetést, hogy a kisebbségi hátrányos megkülönböztetésnek vannak kitéve. A kisebbségnek is jól érzi magát, mint a legtöbb. Ha azt akarjuk, hogy egy normális társadalomban, nem szabad elnyomni senkit, hanem az alapján az a tény, a jelenléte a kisebbségi társadalmunkban lehetetlen, hogy diszkriminálják a többség. ...
Egyetlen kormány nem hagyhatja figyelmen kívül azt a tényt, hogy a lakosság nagy része tartoznak egy adott hitet. Képzeljük csak el, ha volt 73% -a muzulmán. El tudja képzelni? Milyen lenne a kormány „húzza” ezek előtt 73 százalékot! Tehát ez egy komoly kérdés. Minden normális állapotban nem hagyhatja figyelmen kívül a többség véleménye az emberek. És linkeket több felekezeti ne elrejteni egy anti-ortodox irányzatok, hogy létezünk a médiában. Ezért a mi feladatunk az, hogy ellenállni.
Archpriest Dimitry Smirnov nevezett mítosz azt az állítást, multiconfessionality Magyarország
A fej a Zsinati Tanszék a Moszkvai Patriarchátus kapcsolatot tart a fegyveres erők és a rendvédelmi szervek, Archpriest Dimitry Smirnov nevezett mítosz azt az állítást, hogy ha Magyarországon egy multi-vallásos ország.
Megalapozatlan, az ő véleménye, és a nyilatkozatok, hogy Magyarország - több felekezeti országban. „Nos, - Apa Dimitry mondta - hívj egy ország, amely nem több felekezeti, például Örményország élő örmény és ortodox, a buddhisták, zsidók, még a baptisták, de soha senki nem találhatóak Örményország nem azt mondják, hogy ez egy több felekezeti országban. . ez csak körülbelül Magyarországon mondani „- tette hozzá.
A pap is cáfolták azt az állítást, hogy Magyarország állítólag örökölt a Szovjetunió, több felekezeti. „Igen, a Szovjetunió volt egy ország, de a lakosság fele ment Magyarországon, és most már megint, mint 1913-ban, monoethnic és monoconfessional országot. Természetesen hazánkban él részvételével a muszlimok, zsidók és buddhisták, ami az ortodox hagyomány, ahogyan nem hozott fáj vagy zaklatnak „- mondta az apa Demetrius.
Deacon Andrei Kuraev. „Magyarország, általában úgy definiálható, mint mononational ország ...”
Az elmúlt években következetesen kijelentette, hogy Magyarország - a több felekezeti ország, de a statisztikák szerint, tudjuk, hogy mintegy 80% -át a lakosság ortodox keresztények. Ez az, amit kértünk a professzor a moszkvai Teológiai Akadémia Deacon Andrey Kuraeva.
- Apa Deacon, Magyarország ortodox vagy több felekezeti?
- Az UNESCO szerint szabványok és szociológiai szabványok, demográfiai Magyarországon, általában lehet meghatározni, mint mononational országban, de ez a tény nem tükrözi a jogszabályokat. Ami a több felekezeti, ez sokkal bonyolultabb, és adott volna, hogy kétértelmű választ.
Szent Miklós érsek Nikon nyugtató, írtam neki, hogy Magyarország távol áll attól keresztény ország, és ez lesz szüksége több ezer éve, hogy valóban úgy érzi, az evangéliumot. Most, sőt, nincs okunk azt feltételezni, hazánkban kereszténnyé az elmúlt évszázadban.
Sami egyházi személyeket reálisnak kell lenniük, és attól függően, hogy hogyan értékeli a környezet, amelyben vagyunk, attól függ a választás a stílus a viselkedésünket, a nyelv, érvek, fellebbezések, mi pedig a szomszédok az országban, és a bolygó . Ha én jár attól, hogy élek, egy ortodox ország, majd a templom prédikátor tudok felhalmozódnak magukat az osztály és a műsorszórás, épít az agresszív - lelkipásztori viselkedése.
De ha azt hiszem, hogy a világ nem ortodox, pogány világ, így aztán meg kell keresni példákat a szentek, például az élet Szent Ciprián karthágói, az élet Metód Olympus, az élet a Szent Atyák 3 században. Úgy vélem, hogy abból a szempontból pastorologicheskoy, misszionárius vagyunk pontosan a III században volt, amikor évtizedek óta nyugodt életet, és üldözték sávban. Valami hasonló történik most. Úgy vélem, hogy fontos, hogy a szellem a józanság és higgadtan értékelni magának az egyháznak, hogy mi történik körülöttünk. Mindenesetre, ha jól emlékszem, hogy a Szent Ciprián karthágói nem történt volna, hogy dolgozzon ki egy tiltakozó, hogy elítélje a repertoár a görög színház, változtatni a politika a Római Birodalom, hogy hívja a bezárását a pogány templomok, stb
Az egyetlen dolog, ami sürgette keresztények imájára vagy a bíróságokon, ahol ők hívták, megadja nekünk a lehetőséget, hogy élni szerint a lelkiismeret, legalábbis a szíve maga Krisztus van - több mint nem kell semmit. A modern élet, logikus lenne, hogy nekünk így viselkedik.
A beszéd címzettje a külső, nagyon kívül, amikor meg kell értenünk, hogy Magyarország integrálódik a globális faluban. És a retorika, a stílus, amit az ortodox, a legtöbben, ezért követeljük - nem adja át. Ma, a jövőben az egyház attól függ, hogy képesek leszünk, hogy elsajátítsák az egykor ellenséges hozzánk egy nyelvet - a nyelv a liberalizmus. Amikor - a Szent Atyák voltak képesek erre, miután elsajátította ellenséges Church Dam nyelv a sztoikusok, filozófusok és votserkovit azt.
Később az ősi filozófia, ami egy tudatos ellensége az egyház vált egyfajta eszköz egyházi prédikációk és a gondolat. Az ideológia a liberalizmus született antiklerikális, szabadkőműves körökben a XVIII században, és évszázadok óta használják, mint egy faltörő kos a megsemmisítése a hagyományos keresztény értékek, államok és társadalmak. És mégis, ma, az elit a nyugati világ készen áll elhagyni az ideológia ez történik, ha valaki hatalomra felhoz néhány szlogenek, és amikor eljött - megpróbálja tagadni ezt.
A következő szint a beszélgetést a mi tisztviselők, akik ellenőrzik a tájékoztató és oktatási térben. Adott esetben intonáció talk nevében egy nagy csoport ember nevében az emberek, kulturálisan azonosítani magukat az emberek kapcsolatban ortodoxia, kérünk, hogy nekünk a lehetőséget a saját kultúránk, elmondani a gyerekeknek.
Általában, ebben a pillanatban, amikor a lehetőségét, tanítás alapjait ortodox kultúra, az ellenfelek ne feledje, hogy Magyarországon - több felekezeti országban. Igen, egyetértek, Magyarország soknemzetiségű ország, sőt.
Magyarország ország egy gyorsan változó etnikai és vallási térképe, amikor több millió ember a hagyományos tartózkodási helyek jönnek hagyományosan magyar város, az azt jelenti, hogy a gyerekek a mi új honfitársával, polgártársaink (a leveleket. Mint él ugyanabban a városban) kell adni arra, hogy közöttünk éljen. A különbség a nemzetek - a különbség az úgynevezett kulturális forgatókönyvek és kulturális forgatókönyv - alapmodellt az emberi viselkedés tipikus helyzetekben.
Hogyan neveljük a gyermekeinket, hogyan kell gondoskodni a lány, mint a fiú harcolni, hogyan ünneplik az esküvő, hogyan kell szenvedni, hogyan kell harcolni, hogyan kell meghalni, mint eltemetni. Nagyon fontos, hogy az emberek, akik jönnek hozzánk, de tudtuk, ha nem kerül sor, ezeket a forgatókönyveket kellett volna „ahogy mi szeretjük.”
Köztünk vannak emberek egy teljesen más kultúra, és fontos minden iskolában kötelező minden azeriek, csecsenek, kínai, vietnami, így alapjai ortodox kultúra, az Isten törvénye - ez a kultúra. Ugyanakkor nem szabad elfelejtenünk, hogy az új honfitársaink itthon gyakran kapnak órák gyűlölet Magyarországon tanított megvetni mindent, ami kapcsolódik a magyar - hitünket, életmód, nyelv, stb Azt kell mondanom, hogy mi, hogy túl a magyar erre az alkalomra. Ismert bolygó elérhetőségét a lányok. Minden bordélyházak a világ tele van magyar lány, ismert korrupció a tisztviselők, beleértve a forma, az, hogy a mieink, hogy megvédjük a nőket. Adunk egy ok arra, hogy beszélni minket egy negatív hang. Ilyen körülmények között, fontos, hogy az állami iskola tanítottam a szeretet az orosz kultúra és az orosz hit, hogy a magyar nyelv, orosz történelemben.
- Mi utalhat magukat a „kicsiny nyáj”, emlékeztetve a jól ismert mondás Krisztus „Ne félj te kicsiny nyáj, mert én legyőztem a világot”? Van egy hatalmas ország, hanem az ortodox hívők nagyon kevés.
- Kis nyáj - az Egyház. Mindannyiunknak része a templom, részben azon kívül. Sőt, mindannyian naponta tízszer kiközösítik maguk az egyház a bűn, bűnös gondolatok, és ha igen, akkor megtalálja az erőt, hogy újra gondolja Istenről és a bűnbánatra kell feltenni vissza lehet csatolni a templomba. A határ a „kicsiny nyáj” is nem egészen világos, még számomra nem mindig egyértelmű, hogy melyik pillanatban van az egyházban.
- Hogyan képzeli el az ideális kapcsolatát az orosz ortodox egyház és a társadalom. Néha a társadalom hiszi az egyház igényel beavatkozást: miért az egyház hallgat?
- Már mondtam, de szeretném megismételni, talán a legfontosabb tézis - ortodoxia nem törekedhet vált államvallássá, és a nemzeti.