Lord Shiva a pusztító világ
A harmadik a nagy istenek, Síva a pusztító a világ. Felmerül a kérdés, hogy ez így van -, és hirtelen a pusztító isten? A válasz egyszerű. A világ minden, ami létezik, az egyik el kell tűnnie, hogy meghaljon. Végtére is, senki és semmi nem halhatatlan, kivéve az istenek. És ha a világ meg fog halni, oldott, léteznie kell egy Isten, aki a pusztítás valaha sor kerül.
A hatalom a Shiva. Tehát Isten volt Siva. De, mint a pusztítás a világ hamarosan, Shiva, mint a többi isten, időről időre vigyáz rá.
A teljesítmény a kiváló Siva és Brahma és Visnu. Azt mondják, hogy egy napon a két istenek kezdtek vitatkozni, melyikük erősebb. Hirtelen tûzoszlopban hogy nem volt előttük nincs kezdete, sem közepe, vége. Ez úgy nézett ki, mint egy tűzoszlop, hogy felfalja a világot az ő halála, és sütött a közepén tüzes koszorúk. Brahma és Visnu úgy döntött, hogy megtalálják a végén ezen a poszton. És Brahma vált hattyú és felrepült. Ezer évvel repült, de a végén a pólus nem volt. És Vishnu lett egy vadkan, és kezdte aláásni az post alatt. Az ezeréves ásni, de nem kapott az alsó oszlop alján. Ez az oszlop volt Shiva - mert megmutatta, hogy a hatalmas Teremtő Világ és Guardian.
A fényképek Shiva. Fenyegető megjelenése Shiva: ő öt arcot és több kéz - azt mondta, hogy nekik négy vagy nyolc, és talán minden tíz: mert senki sem tudja pontosan leírni a megjelenését. Vörös haja van díszítve félhold, félhold és a haj leesik a földre a szent Gangesz folyó. Amikor esett az égből, hogy az alján, Siva félt, hogy a föld nem áll annak súlyosságától, és elvitték a fejét. A torka díszített nyakláncot koponyát, a gallér az ő kígyók, és a kígyók az azonos fülbevaló.
Az arca Shiva nem két szem, mint a többi isten, hanem három. Harmadik szem, tetején egy ezüst félhold, ez a közepén a homlokát, de ő mindig zárva van. Jaj annak, akit Shiva pillantásokat, hogy a szem! pedig megégeti pompájukban olyan lény, és még a halhatatlan isteneknek, hogy néz ki veszélyes. Ő három szeme Shiva látja a múlt, jelen és jövő. A harmadik szem Shiva meg az ügyben. Egy napon a felesége, az istennő Parvati, odament mögé, és mint egy vicc, eltakarta a szemét a kezével. De ugyanez nem lehet vak a hatalmas Isten, egy pillanatra sem! És az ő homlokára Siva harmadik szemet azonnal megjelent. Ezért gyakran nevezik Trilochana - három szemű.
A meditáló Shiva -
védnöke tantra és a jóga.
modern kép
De annak ellenére, hogy egy ilyen fantasztikus kilátás, a neve „Shiva” azt jelenti, „szerencse” -, mert Shiva a félelmetes és szörnyű, a jó és irgalmas. Haragja nem csak felzárkózott az istenek, de nem mindig, miután levezetéssel a harag és a düh alábbhagy, és Shiva egy kegyesen oldalon.
Sacrifice Daksha. Siva első felesége volt Sati, a lánya Daksha. Daksha nem ismeri az isten Shiva, és nem akarta, hogy a lánya kezét. De mikor készült a vőlegény választott ünnep, és Satie szerint ősi szokás volt, hogy egy koszorút a személy akar hívni férje, Sati dobta a koszorút a levegőbe, és ő volt a nyakán hirtelen megjelent Shiva. Ez, és azt akarta Satie: sokáig azt gondolta, hogy a férje lenne Shiva és senki más.
Daksa kellett kiszerelni a választás az ő lánya, de a meleg érzések Shiva, úgy érezte. Miután az összes istenek összegyűltek a Brahma jött, és Daksha. Minden felállt, hogy köszöntse őt, egy Shiva ülve maradt. Daksha sértette ez - mivel Shiva megtagadta, hogy üdvözölje, felesége apja! Úgy döntött, hogy visszafizeti azt.
Hamarosan a szent hegy Himavati Daksha rendezett áldozatot, de az összes istenek hívtak. Shiva egyedül, nem hívott. Az áldozatot hozott egy gyönyörű ló, mind az istenek kapott a húst az áldozat Daksha darab. Sati sértett az a tény, hogy a férje elment a sértett kérte, hogy hagyja el a húst vele. Mikor Daksha nem erényes istennő, nem bírta a megaláztatást, rohantam a tűzbe, hígított feláldozni és elégette. Mivel Indiában az "szati feleségei voltak azok, akik a halála után az emberek elégették magukat velük temetési máglyán.
Virabhadra szörnyeteg. Shiva értesült felesége halálát, tele szörnyű harag. A szájából csinált egy rettenetes szörnyeteg Virabhadra. Volt ezer fejet, ezer kéz és ezer láb, és egy veszélyes fegyver akadt mindkét kezében; az ő ezer szájuk széles hosszú agyarait kilóg, és ő öltözött tigris bőrt mártott vér. Térdre rogyott előtte Shiva, a szörny megkérdezte: „Mit kell tennem, hogy téged, oh legnagyobb az istenek?” Azt felelte félelmetes Siva: „Menj, és elpusztítani Daksha áldozatát” fogja megkapni a rendelést, Virabhadra létre több ezer szörnyek, mint ő maga. Rázza a földet, a tengert és a tomboló nap eltűnt a harsogó, amit felvetett. Ezek felborult az áldozati kazánok, szétszórva a tartozékok az áldozatot, meggyalázták a teljes áldozati étel, és elzsibbadt a horror az istenek, verték, és gúnyolták őket. Sok istenek ezután megcsonkították vagy megölték, és lefejezték Daksa magát, és bedobta a tűzbe.
Így Shiva jóllakott haragom. Amikor a harag telt el, és az istenek. Meghajolt előtte, felismerte hatalmát, pusztító a világ irgalmazz. Ő újjáéledt az összes halott, és meggyógyította mindazokat, akik arra megcsonkítva. Csak Daksha feje eltűnt örökre. Ehelyett Shiva mellékelni kell egy kecske fejét.
Shiva és Parvati. Halála után hű és erényes Sati Shiva zuhant mély fájdalommal. Ő visszavonult a Mount Kailash és ott ült, és feladja a hiúságot, a világ elveszett szomorú gondolatokat. Nem volt érdekelt sem a világ, sem a szép nők, sem a neki címzett imái imádói. Oly sok száz év telt el.
Közben Sati újjászületett a földön, mint egy szép Parvati (Uma). A szeretet érzett Sati Shiva költözött most Parvati, és azt akarta, hogy feleségül Shiva. Annak ismeretében, hogy Shiva nem érdekli világi ügyek, úgy döntött, hogy meghódítsa a szívét súlyos vezeklés. Tehát megy a hegyek, levette szép ruhákat, helyettük a ruhákat ki a fák kérge. Naponta háromszor fürdött a jeges vízben egy hegyi patak, mint száz éve ettek csak a levelek a fákról, mint száz éve - a lehullott levelek, száz év szigorú böjt, és nem vette figyelembe a szájba vagy morzsákat. De mindez nem tudta enyhíteni a zord Shiva, állandóan gondolt a halott Sati.
így talán maradt volna hiába minden őt erőfeszítéseket, de a többi istenek úgy döntöttek, hogy beavatkozzon. Ebben az időben, az istenek és az Asura egy brutális háborút. A vezető a asurák Tharaka, sok éve vezeti a szigorú élet egy remete, kimerítő magát a böjt és ima készült Brahma, hogy nem tudott nyerni az egyik isten. Csak hét napos csecsemő volt erő, és hogy a baba kellett még meg nem született fia Shiva.
Cama igyekszik ösztönözni egy új szerelem Shiva. De ha Shiva örökre elmerült bánat - így a fia soha nem lesz. Ezért az istenek küldött Shiva Kama - a szerelem istene. Kama ült lovaglóülésben egy papagáj a kezében tartott az íj cukornád egy feszült húr a méhek a tegezt volt - a virágok, hogy üti az emberek szívében, megszülte őket szeretettel.
Tavasz volt, a természet felébredt, amikor Cam jött Kailasa, ahol anélkül, hogy észrevenné a tavaszi virágzás, elveszett a szomorú gondolatok a fák között ült Shiva.
Kama óvatosan közeledett hozzá, és áthatolt a fülek a fejébe, zavaró gondolatai Sati. Shiva úgy érezte, hogy a gyönyörű képet felesége halványan emlékével, és vált erő elképzeléseit újraéleszteni - és ez ismét visszatért a feleségéhez ismét elfoglalta minden gondolatát. De nem elégedett meg ezt Cama, és tegye a szíve Shiva készült nyíl a virágok. Érezte, hogy a lövés, és lásd Kama, pusztítója világ küldött lesújtó pillantást, és a továbbra is a szerelem istene, még a port is diák. Később Káma felesége rábeszélte Shiva újraéleszteni a férje, de lehetetlen volt, hogy visszaszerezze a szervezetben. Azóta emberek hívják Ananga - testetlen.
Shiva és Parvati pap. Ezután Parvati-Uma ismét elárulta súlyos vezeklés. A nyári melegben ez gyötri magát buzgalom tüzek a téli hideg állni órákig a jeges vízben. Oly sok év telt el. És ha egyszer az ő kunyhója volt egy fiatal pap - Brahman. Parvati üdvözölte őt, és ő pihent az útról, azt kérdezte: „Miért olyan nehéz idŒbeosztást, egy gyönyörű leányzó?” „Nem, örömöm az én szépség - hallotta a választ. - Senki a világon nem kell engem kivéve Shiva, akit szerettem gyermekkorom óta! "
Brahman próbálta meggyőzni Parvati, hogy hiába szenved oly sok szenvedést, mert Shiva, de ő elutasította minden szavát, és tovább dicsérni az ő szeretete. Ezután Parvati látta megváltoztatta a fiatal vendég, és ahelyett, hogy látott egy bráhmin Shiva magát, ami olyan hangon, mint a mennydörgés, bejelentette, hogy megérintett, hogy a szeretet, és ő örömmel veszi feleségül.
Születés és cselekmények Skandát. Az esküvő Shiva és Parvati volt buja. Brahma maga vezette az esküvőt, és minden lakója az ég vendégei voltak. Az esküvő után az ifjú pár egy nagy fehér bika Nandi elment a Mandara hegy, ahol a csendes erdőben tartott egy egész év nászéjszakán. És amikor a fény jelent meg a fiuk Szkanda - a szörnyű háború istene, akinek ereje meghaladja a többi istenek - rázta meg a föld és az ég, és a világ világít csodálatos ragyogását. Skandát volt olyan erős, hogy az ötödik napon a születés könnyen húzta apja íj és nyíl az ő átbujtatják, és összetört a porba a hegyek. Az erejét oly nagy volt, hogy megváltoztatta a mennyei bolygók, mozgott a hegyek és folyók tette folyni egy új irányba. Még az istenek féltek hatalmát!
A hatodik napon a születés Skandának ment harcba Taraki. Ádáz volt a harc! Több ezer ellenfél a nyilak lőttek egymásra, több ezer fúj okozott megkötözött vas buzogányok. De a hatalom a hatalmas vezetője asurák képest kicsik voltak a hatalom, ami volt Skandát. Blow klub vitte a feje az ellenséget, és az istenek örvendeztek ez a győzelem - ez vissza nekik a hatalmat a világűrben.
Siva szent bika - Nandi.
XII-XIII században.
Rage asurák. Sok éven át éltünk Tripura Asurákat békében, élvezve a boldogság és a biztonság, de ha egyszer belépett a szívükbe irigység, ellenségeskedés, a gyűlölet - örökre elment csendes. Folyamatosan villant Tripura veszekedés és küzd az asurák megszűnt megkülönböztetni nap éjszaka: a nap folyamán alvás és lakoma éjszaka. Az erőszakos támadások szomszédok elborzasztotta az egész univerzumot.
Chariot Lord Shiva. Világ Destroyer nem tagadja az isteneket. „Elvesztem Tripura, - jelentette ki, - de meg kell segíteni, hogy felkészítse a harcra.” Ezután az istenek elkezdett felkészülni a harci szekér Shiva, ami nem egyenlő az univerzumban. A föld volt az alapja is, Meru - az ülést, a tengely - a Mandara hegy, a Nap és a Hold - a fényes kerekeket. Nyilak a tegez Shiva lett mérges naga - kígyók, fiai és unokái a nagy Vasuki, hagyma szolgált neki Samvatsara - Egy év és egy ideg volt éjszaka a világ vége. Brahma volt a kocsihajtó ennek a nagy szekereket és kapitányok az istenek Shiva költözött Tripura.
Shiva Nataraja. ott is a beceneve Nataraja Siva között beceneveket - "King of the Dance". Ez abból adódik, hogy Shiva párja frenetikus magic dance - tandava. Ez a tánc ő végzi minden alkalommal elején a világ, ébredés neki, és ezzel mozgásba, és ugyanaz a tánc, azt elpusztítja a világot, amikor a befejezés időpontját a létezéséről.
Mielőtt a tánc Shiva nem tud állni senkinek. Azt mondják, hogy egyszer Siva akarta átalakítani hitéhez tízezer remeték éltek az erdőben, távol az emberek. Dühösek voltak, hogy Shiva elvonja őket a jámbor elmélkedések, és átkozta szörnyű átok. De ez nem volt hatással a nagy isten. Utána, az áldozati tűz, az általuk létrehozott egy vad tigris, és elküldte Shiva, de letépte a bőrt a köröm a kisujja és vesd magad. Mint egy értékes ruhadarab.
Aztán a remete szított Shiva szörnyű kígyó, de Shiva köré tekerte a nyaka, mint egy gallér. Antelope küldött remete -, de Shiva megfogta a bal kezét, és azóta tartja. Ezután Shiva kiküldött ellen a legfélelmetesebb ellenség - a gonosz törpe Mulayoku hatalmas klub a kezében. De Shiva vágta a földhöz, és táncolt a győzelmet tánc a hátára. Aztán a remete elismerte a Shiva, és imádták őt.
Amikor Shiva párja tetején a szent hegy Kailash, a többi isten nem csak élvezni a táncot, hanem, hogy segítsen neki. Indra játszik vele a fuvola, a dob ütemek Vishnu, Brahma verte idő, és Lakshmi énekel. És míg tart tánca Shiva - a világegyetemben uralkodik béke és a harmónia. [Indiában úgy gondoljuk, hogy Shiva találta 108 különböző táncok - és a lassú, erőszakos és gyors.]
Trimurti. Így találkoztunk azokkal Indiában volt a három legfőbb istenek, ami összefüggésbe hozható a világ sorsa. Ezek különböző jellegűek, és Brahma nem lehet összetéveszteni a Vishnu és Vishnu - Shiva; és történetek-mítosz, hogy azt mondta róluk is különbözőek voltak. De Indiában úgy gondoljuk, hogy ez nem csak a három külön isten, de különböző megnyilvánulásai ugyanaz az Isten, egyesült a nagyságát. Amikor a világ semmit épül, hogy Isten megmutatkozó formájában Brahma; amikor meg kell menteni világrend, támogassa azt - úgy viselkedik formájában Vishnu és amikor a világ jön napjától haláláig - Isten megjelenik Shiva.
Ez az Isten Indiában nevezik Trimurti - „három kép”. Ebben a formában ábrázolják a templomok - három arc és három testet, mint a csírázó egymástól.