Ló Encyclopedia - Alexander Nevzorov - könyvek - a fájlok - személyes honlapja

Sok ezer évvel ezelőtt, az első emberi kísérlet, hogy ellenőrizzék a ló tűnt nagyon furcsa és ijesztő. Fém: bronz vagy vas gyűrű hajtott be az orrsövény prolamyvayas azt. Ahhoz, hogy ezt a gyűrűt kötött két kötél, és így végezzük el a ló irányítását. Ahogy joggal tekinthető személy létesít kapcsolatot a ló, a fájdalom legyen változatosabb. És akkor találta a tény, hogy a nyelv a lovas a világ továbbra is ugyanannak a szó és fogalom - vas.

Vas, vas. Több száz és száz fajta vasat, de az értelmét és lényegét nagyjából azonos - fájdalom a szájban, és a fájdalom olyan súlyos, hogy a ló mindig ellenőrizni kell.

Ez egy hatalmas illúzió, hogy egy ló sport, lovas, vagy egy kosár, amelyet egy ember. Ló szabályozza a fájdalmat.

A tanárom, az öreg mester, mesélt a fantasztikus és hátborzongató rituális, amelyen keresztül kellett mennie mindenkinek, aki szeretne tanulni De Nestera. A szertartás volt az a tény, hogy egy újonc a fej fel, különösen arról, hogy az ember feje kantárt, és a szájban beilleszti a vas, a mai napig, hogy ez volt az a ló szájába. Aztán De Nester összes többi diák egy ideig húzta a vasat, úgy, hogy egyszer és mindenkorra megérteni a fájdalmat vas okozhat fájdalmat tapasztalt lovat. És valóban az élet, azok, akik letették így a kereszt, azok, akik letették a néhány tíz méter ezzel a vas a szájban, úgy emlékeznek, mint egy nagy idő kifejezett születő Haute Ecole, íz fájdalom.

„Ahogy az íze vas?”

„Az íze a fájdalom.”

Vissza fogunk térni, és kellő részletességgel a mechanika a hatása a vas ló, de most érdemes figyelembe venni, vas történetében.

Európában számos neves gyűjteményt, ami ad ötletet a története. És nem csak, hogy a vas, amely belökték a ló szájába, hanem sarkantyúk, kengyelek, nyergek. Nagy gyűjteménye St. Petersburg, lovagi termekben a Hermitage boltban. Nagyon jó gyűjtemény a Chateau a mester Haute Ecole, Mr. Mario Lyurashi. Ez nem jó, de a jó értelemben választott. Egy másik, nagyon erős gyűjtemény Chantenay, a Museum of élő lovak, található az egykori istállóban a Prince de Con.

Itt az úgynevezett arab fejpánt, arab szócsöve. Semmi sem vad és kegyetlen elképzelni a lehetetlent. Úgy tűnt, mint eredményeként a szörnyű expresszív, erőszakos és nagyon energikus módon a vezetés, amely találta az arabok. A Működési elve nagyon egyszerű. Felső tüske, pont a felső ég ló és a gyűrű megölelte az alsó állkapocs és a mozgó alkalomból egy tüske szúrt az ég, és létrehozta a gyűrű olyan elviselhetetlenül fájdalmas nyomást gyakorol az alsó állkapocs a ló csak megbénult a fájdalomtól. Itt gyanúsan jó fényezés, azt mondhatom, hogy megfelelően a polírozás a 14. század, ez a vas nem fogott, nem gyökeret Európában.

Itt a mi nagyon, nagyon, nagyon jól konzervált és nagyon, nagyon, nagyon jellemző, hogy a korszak igazi lovag szócsöve. Itt úgy nézett ki, mint ez, itt volt burkolva egy lánc. El kell ismernünk, hogy a hosszabb ága a fúvókát, annál nagyobb a fájdalom okozott a ló, a lovas érinti az alkalomra.

Ezután van egy kis szerényebb. Ez a Franciaországban. Ez a 17. századi Franciaországban, amikor a ravasz, polegonku, újra itt, véleményem szerint, a birodalmi címkék, igen, még mindig a császári címkéket, lassan kezdett polegonku még gondolni a ló, és folytatta a módját, hogy enyhíteni. Itt vagyunk, szemben a vérengző gyötrő volna marcangolta mobil, melyet keverés a ló a szájban, és nem nyújt halott veri.

Van egyre nyilvánvalóbb, hogy minél nagyobb a csúnya ember termel, az alaposabban ő díszített azt. A ritkaság egyszerűen lenyűgöző biztonsági csatlakozókkal a szócsöve. Ez vonatkozik a középkori és későbbi vas.

Egy különleges ritkaság gyűjtemény - vas a spanyol konkvisztádorok.

Itt Lyurashi ott meghalni, szörnyű nemcsak a ló, hanem mindenkinek, aki megkapja a közelben. Itt látható a fúvókát, hogy ez a dolog, hogy ezek a fogak, annak érdekében, hogy senki sem megragad a lovat a zabla, nincs joga, és senki sem lehet a csatában, vagy bármilyen mozgalmas, minden összejövetelt, hogy megakadályozza a versenyző, hogy ellenőrizzék a ló . És ezek a dolgok, ezek a dolgok lettek rögzítve az alkalomból, hogy ha valaki megpróbálta átvágni is valószínűleg nem marad semmi. Ez egy nagyon tradicionális a középkori, hogyan lehetne (nevezzük úgy) katonai ló. Ez itt a szócsöve design.

Itt találtak egy hasonló mechanizmus az Európai hakamory, de még könyörtelen, ha mozgás motívum, egy kis mozgás a ló lehet egy alkalom nem csak megtörni az állkapocs, mint a példa az előző próbababa, hanem megtörni a ló transzfer. Itt nagyon finom, nagyon vékony csontot. De több, mint, hogy ez nem, hogy ez a vékony és érzékeny, az a tény, hogy szinte nincs semmi fedett, nem terjed ki sem izom izom, semmi több, és ezen a ponton a hatása a csont különösen fájdalmas.

A leghagyományosabb, a legnyilvánvalóbb cowboy vas, amely egyébként használják a mai napig. Itt a vas nem feltételezzük, hogy állandó kapcsolatot a ló szájába, ez nem jelent folyamatos foglalkoztatást alkalomból, ez alapján megfélemlítés ló. A ló, hogy egyszer az életben érteni erő hatására a vas, akkor természetesen attól tartottak, mint a pestis, és ez csak egy kis mozgás a kezében az alkalomból, hogy emlékeztesse, amit egy bomba letette ember szájába, így viselkedett, az általános, Szerzett, sajnos, de tisztességes.

A legjobb módja, hogy ellenőrizzék a lovat az ember mindig hatással volt a szájában. És akkor is, ha egy személy fegyvertelen volt más kolosszális kíméletlen eszközökkel, akkor is mindig igyekezett dolgozni a száját. És még az indiánok Észak-Amerikában, azokban az esetekben, amikor nem volt a különösen a lovak, nem lóháton bivaly, nem a Tashunko Ozuye, majd dolgozott a szája durva brutális primitív módon, egy speciális ipahte, az úgynevezett indiai kengyel.

Indians of North America, még nem volt esélye, hogy hol kell lopni valamit, vagy zabla szócsöve, a kérdés nagyon egyszerű. Indiai kantár volt a hurok az alsó állkapocs ló, amelyen keresztül, szigorúan véve, és kezeli, persze, ez nagyon kemény.

Telt az idő, és az indiai kantár alakult hatása alatt az európaiak. Ez lett több, mint egy pán-európai, arab, ha úgy tetszik. Természetesen minden a csodálatos indiai motívumok megmaradtak. Vas, megjelent, de ez általában lopott lovas sereg vas szerint ez a darab vasat. Mellvért késő darab, úgy tűnt, ugyanabban az időben, amikor a kantár, gyakorlati értéke nem volt sem az, és használható más szertartásos eljárások. de soha nem a harcban, vagy otthon.

Spurs, természetesen az volt a leghihetetlenebb, a Spurs korai középkorban, amely szokatlanul nagy, hihetetlenül erős twister volt egy nagyon hosszú, vagyis durván szólva, egy nagyon hosszú munka része.

Ez mind szuper egyedi homlok, mint látjuk az öt farok és farok az öt öt mobil repeykov. De ő volt csatolva, ugyanúgy, mint bármely más sarkantyú a világon.

Ilyen volt a standard igazi lovag ösztönözze a korai középkorban. Ez csak egy szeg, ez csak egy szilárd tüske gyilkos ló és kénytelen haladni, ha nem akarta, hogy gyakran nem akart haladni, nagy hatással a fájdalom az ő oldalán és a gyomor.

Nos, ez egyszerűen hihetetlen fantasztikus dal, akkor még hosszabb sarkantyúk - ez szuper-kori emlék. Láthatjuk, hogy milyen mértékben terjedésének fogaskerék lóháton divatos akkoriban az ötlet Leonardo da Vinci és a divat ötletek revivalist technokrácia, amikor az emberek először érezni a varázsát gépek. Ez egy három homlokkeréken, ami jön vetésforgóban legeltetés csak az egyiket. Ennek nincs gyakorlati alkalmazást, mert az kizárólag egy lovat homlokkeréken, de mozogni mind a három.

Nos, mexikóiak, természetesen, mint ahogy azt a szokást, hogy eltúlozzák minden már feltalálták homlok még heves, valószínűleg, mint a középkori lovagi sarkantyút. Gyakorlatilag játszanak swing repeyka a Schenkel sarkantyú, ez nagyon kicsi, ami biztosítja, sőt, elvileg szinte mindig erős csapást számos késsel repeyka. Mert ez a változat a csúszó, mint látható, kevés.

Ezek a kengyelt az átkozott jellemző a latin országokban, amelyek célja, hogy díszíteni mindent, és ha Európa egy ló lőszer gondozott, mégis, a lakonikus, legalábbis egy bizonyos egyszerűséget, hogy a latinok díszített kengyel, így ez Kolokolchikova túlnyúló, mély Donyec, amely ez néha unalmas, néha hasított. Íme egy példa a latin kengyel.

Ez is a kengyelbe. Ezt nevezhetjük a mexikói, de akár azt is lehet, és Puerto Rico-i, és a kengyel, a úgynevezett latin országokban. Ez általában nagyon sok a hagyomány, keresse meg a lovat, amennyire csak lehetséges, és ha ez egy alkalom egy nagy szám finteflyuschek monogram szál átfedés, a kengyel tökéletesen kivitelezett. A láb be van dugva a középső nyílás, az összes többi szerkezeti szélsőséges, nem praktikus és nem számít. Working csak a középső része.

És ez a tizennegyedik vagy tizenötödik században. Tipikus lovagi harci kengyel Németország. A gyors gaits a láb lehetett túl vtopitsya a kengyelbe, lekvár és ott elakad. Ha a versenyző, akkor esett, a láb maradt a kengyelbe, és ordít szörnyű volt, mégpedig a tetemet egy ló lovagi páncél. Majdnem két évszázad, amíg a lovagok megtanulta, hogy megvédjék magukat elakadás lábát a kengyelbe. Szükséges volt egy ilyen terv, amely nem tenné a lábát, hogy hagyja túl mélyen a kengyelbe. Ez az, amit szolgált reshetochka. Mely ismét bizonyítja, hogy jó lovasok középkori lovasok nem voltak.

De már van egy igazi kengyel, amelyeket elfogadott a korai 17. és a 18. század elején Franciaországban. Ez Haute Ecole kengyel - célja a középiskolában. Ez ebben a formában a kengyel feltéve lirovidnaya láb nezastrevaemost az iskolai ugrik. Ez az egyetlen kengyel, ellentétben a többi, ahol a láb a iskolaudvaron ugrás nem megragadnak a kengyelbe. Itt azonban van egy kis nem túl szép részlet formájában homlok rögzített a kengyelbe. Ez szükségtelenné teszi a lovas homlok ragaszkodnak a csizmáját, és ez csak még megvalósítható lengő lábát, annak érdekében, hogy folyamatosan viszket a ló oldalán a homlok.

Ez a klasszikus francia kengyelbe. Mint látható, az alakja, és nem változik. Szükség van egy iskola ugrás, a francia forradalom után teljesen megszűnt, mert Girenera aréna teljesen elpusztított, és általában Haute Ecole, a szent fogalma középiskolás ugrott le a földre, eltűnt. És ezért arra törekszik, hogy egyre utilitarista - ez most már könnyű dolog, ami gyalog kell kényelmesen elfér. Már az, hogy biztosítani kell, hogy a lábát egy kis helyet a kengyelbe már eltűnt.

Lovagi a kengyel reshetochki most divatos, ezek az úgynevezett kengyel Purl Cosel Comarca. És csak megmagyarázni néhány középszerűség lovasok és a szorongás, hogy a láb nem csúszik előre. Erre biztonsági reshetochka.

Mindez rengeteg barátom Federico Filat.

Sajnos, a puszta jelenléte a vas, az a tény, hogy a képtelenség, hogy építsenek egy lovat bármilyen kapcsolatot anélkül, hogy ez a vas bizonyítani egy nagyon kellemetlen az a személy, az igazság, amelyben mindannyian szégyellem bevallani - a ló fut, és a sport, és a kocsit, és nem egy ember, a lovasság, ló kezeli a fájdalmat. Fájdalom a ló megáll, megfordul fájdalom, a fájdalom megy. De nem rossz ember, és mindig volt egy álma az ő kapcsolata a ló nem épít rá a megalázás, nem okoz neki állandó fájdalmat, és néhány lány másik érzéseit, néhány ezek más képességeket. Ez volt van és lesz állandó álom ember. A vas ló, a ló nélküli kantár, furcsa, kétségbeesett, erős, buja ló teljesen hallgatni a személy nem az erő az ő részéről.