Könyv - Ivan csónak
- Hat!
- mondta az apja, hogy oltsa el a maradványai a tüzet.
Ez volt a legrosszabb átok. Azonban csak: a meghatározott érték hangot. Mondanom sem kell, apám volt a bálna esküszöm ...
- Nem tudom, Ale, nincs jogom. Ez az, amikor megyünk, aztán megyek a személyzet és kérjen engedélyt.
- Én nem engedi, hogy Boris!
- És ez nem mindegy, elmész?
És mentem apja. És hány apák nem bírja, nem bírja, és még mindig nem áll kísértésnek, és szerencsés az utódok hivatalos autó a korban, amikor a tárolt tények és felejtsük el az okokat, amelyek még nem alkotnak egy „lehetséges” és a „lehetetlen”, amikor a büszke pillantást az autó megegyezik a jogot arra, hogy a autó és néha képes elpusztítani a lélek az örökkévalóságra. Ez különösen igaz a fiúk, mert ha a nők születnek, akkor a férfiak.
... Hunyd le a szemed és képzeld: a modern autópályán, szerzett „Zhiguli” és „Zaporozhye-Tsami”, „moszkoviták” és a „Volga”, komótosan pedálozni, lovaglás egy idős férfi tiszti zubbony nélkül vállpántok, csizmát és fehér vászon sapka. Őt hetven, s levágta az ujját a bal kezén, elgázosított tüdő és nyilallt a válla. És ő - megy. Upstream.
A Vonlyarovo lehetne vezetni az autópályán, lehetőség van - a moszkvai autópályán, de az apja úgy döntött, egy harmadik út. Nem kell, hogy ebben a vágy egy hóbort - minden nem volt alkalmas a tisztán - de a vágy, hogy bővítse a horizonton, ő mindig is. Így mentünk le a út vezetett végig a vasúti síneket. Ő volt taposták beton keménységét, és az út kellemes volt. Ültem a keretet, és tartott a kormány, és az apja lassan megfordult a pedálok, és hengerelt. A lapos és lefelé és felfelé gyalogosan, majd elkezdjük beszélni mindent, és semmi -, hogy beszélnek az egész világon a gyermekek és a felnőttek - csak Magyarországon. De ez nem is beszél - elvégre beszélünk azonos gyermekkorban - ez az út. A harmadik út, amely az apám és én mentem oda-vissza, nem mérjük az időt a vonaton autó nélkül sebességmérő - mérésére a saját lábát, saját tempójában és saját idő; felismerve, hogy van egy pihenésre a hegy alatt, és a hegy - akkor megfullad; Úgy érzi, hogy a személyes lépések illeszkednek az átfogó városi és értékelve mi többiek, egy pohár vizet és egy darab kenyeret apja kezét. És néha azt hiszem, hogy mindazok, magyarázatok -, hogy az autó nem igaz, hogy a benzin nem igaz, hogy ... - az apa indult egy egyetlen célja: megmutatni, hogy a két pont közötti távolság nem mindig hasznos csatlakozni könyörtelen közvetlen ...
Írok a családja és az ő gyerekkori mert minden, amit rendelkeznek - van. Persze, idealizált és gyermekkori, és a családját, de idealizálni szüleik, ahol ez természetes, mint az feltétlenül reális számolni a hiányosságokat. De ahogy nőttem fel nemcsak otthon, nem tudom elfelejteni, hogy mit, szerencsére, idegenek járás követte.
Szerencsém volt: apja kapott komsostavsky adagokat hetente kétszer - ebéd a család számára. Azaz, anyu, Gali és én, de voltak olyan nagymama, Olga néni Tanya, valaki mást. Mégis, szerencsém volt, és féltékeny vagyok. Azóta soha nem eszik az utcán: Félek, hogy a kilátás ismét eltérnek a harmincas években. Borzasztóan félek.
Igyekszem, hogy elkerülje a mai ember és emlékszik az arcok kollégái akkoriban. Idő homályos őket, de nem tudta, hogy színt a saját homályos körvonalait. És látom egy öregasszony petyhüdt bőr a lábakon hétéves lány, tiszta - szén kontúrok a nevetés!
- nyolc bordát fiúk, beesett, csak a növekvő belső arcon és ezeket és más súlyos, ijesztő komoly tekintettel.
... Ha egy ilyen felnõtt figyelmet nézte a barátaim? Teljességében holnap? Bejött, mi otelis, mosolygott, énekelt vidám ének, s ... És ment a frontra. És a náci tankok elakadtak a barikád húsz millió testünk ...
Egy ideig - öregszik, vagy mi?
- élet már bemutatták nekem púpos híd dobott, a két part gyermekek szülei. Először mászni ezen a hídon, zihálva a hiúság, és nem látja a jövőt; elérve a közepén levegőt, abban a reményben, nézi a szemközti part, és kezdjük, hogy menjen le. És van néhány tulajdonság, valamilyen lépést ezen származású, amely alatt nem fogja látni a gyermekkori, mert púpos híd életet élt blokkolja a kilátás. Meg kell kitalálni ezen a ponton, a zenit a saját emlékeit, mert szükséges, hogy nézz vissza: van fogják kérni. A másik oldalon, ahol - az egyetlen vendégek. Néha bosszantó, néha elviselhető, néha felült, és mindig - hívatlanul. Nem azért, mert a gyerekek különböznek ártatlan kegyetlenség, hanem azért, mert az öregség csak joga van, hogy tartsa tiszteletben, amikor egy fiatal szüksége rá élmény ...
Én születtem kereszteződésében két korszak, és ebben szerencsés voltam. Mégis kétségbeesetten, és csendben távozott az örökkévalóságba Oroszország tegnap, míg a halálos ágyán ügyetlenül, és ezért túl hangos már házigazdája Magyarország holnap. Régi gyökereket vágni egy hangos lelkesedés, az új fejlődött lassan. Magyarországon már elindult az állomásról tegnap, még nem érte el az állomásra holnap, és kétségbeesetten dübörgő autókat meglazult, remegés, ijedt kereszteződésében a nap, kirohant az éjszaka tele élénk felvételek a polgárháború a piros hajnal holnap. A motor repült előre.
És még semmi sem volt ideje, hogy kereshetőség, rendezni és osztályozni. Ez volt minden egy kupacban a váróban: naiv maximalizmus és súlyos aranyat a NEP; A hit a világforradalom és a féktelen tevékenységét az Unió harcos ateisták; még összetéveszteni a szabad akarat, de lehet valaki a „kész”, vagy „nem értenek egyet”, és a kérdőívek az időben volt egy ilyen gráf; iskolákban megszüntették a történelem és irodalom órák hevesen vitatott-e vagy sem, hogy tanulmányozza a feudális Puskin, és szilárdan kidobták programok földbirtokos Turgenyev és Dosztojevszkij muddlehead.
Most úgy tűnik nekem, ha naivan majd Chmielno játszott bújócskát, fogása valami nagyon helyes bekötött szemmel. És ugyanakkor nevetés, taps, boldog - akik körülállták. Azok, akik rohant a központban - nem nevetni. De nem vett észre semmit: nem vagyunk tele egyfajta győzelem ünnepe.
Ebben a „játékban” bekötött szemmel omladozó régi kultúra és hozzon létre egy újat. Denial a múlt és minden, ami nekünk valamit, hogy emlékeztesse a múltról, annyira univerzális, türelmetlen és modern, hogy senki sem a fejét nem tudtak gyászolni elpusztította a Diadalív, bontott valami furcsa szeszély Molohovskih kapu vagy felrobbantották a templom Megváltó Krisztus . Nem, valaki biztosan történt, hogy valaki szenved, és valakit, és jogszabály (sőt mentett, a végén, a Diadalív!), De ez - eltekintve a patak, a tapsolással, a harsogó a csövek, a képernyő dobok és csengő diadalmas dal: „állunk mégis, merész mindig jobb ...” van egy party hangulat: nőttünk fel légkörében az ünneplés.
... Nem gondolja, hogy az ünnepek alatt az emberek megáll gondolkodni? Ne feledje, a veszteségek, a bánat, hiány, hiány, fájdalom, szomorúság? Nincs így természetesen nem emlékszik az ünnepek alatt, és némi szabadság valószínűleg keletkezett, amikor az emberek megszökött a nehéz, legalábbis átmenetileg. De elképzelhető, hogy mit gondolnak az esküvőn, és mi - a temetésen: teret gondolat, nem? És ez logikus: a tragédia tanít és tanít komédia. Nem, én nem bánom, hogy a szabadság, szükség van rájuk, mint az öröm, de ne feledjük, hogy az ünnepek alatt vagyunk szentimentális, elnéző és buta, mint hétköznap ...
Leereszkedünk élet ló anyja térde.
Ez - igaz. De miért? Ahhoz, hogy csatlakozzon a csata, vagy kérdezze kegyelmet? Válassz egy virágot a szeretett vagy vizel a tavasz? Hogy megóvják vagy átölel másik lány?
A cél, amelyhez ereszkedni az élet egy ló anyai térd, meghatározva az apák. Anya ad nekünk erőt és egészséget erre apai cél, ha azt - a gyümölcs a szerelem, és nem izzadt vágy. Ebben a viszonyban a szerelem és a kötelesség eddig tartott a világon.
... ültem egy nagy terem, és eloltotta az erőfeszítéseket a nyelv, festeni a parancsnok ceruza illusztráció puffadt teljes „Niva”. Nagymama ül mellette cigarettázott, és a hossza mahorochnuyu állapít nagy királyi pasziánsz. Mellékelt anya sírt, és üres kosarat.