Ki volt Káin

előző ◈ a következő

Az első bibliai példázat figyelmeztető Káin és Ábel feltárja az Ószövetség ( „Life” könyv). Itt találunk egy meglehetősen szerény véve a tragikus története a két testvér. Az elsőszülött Ádám és Éva - Cain gazdálkodó volt, és testvérét, Ábelt - egy pásztor. Amikor eljött az ideje, hogy áldozatot Istennek a jámbor Abel hozta a legjobb juhok nyáját, és áldozatot, hogy a Teremtő, másrészt Cain először került a munkájuk eredményét, szorosan vacsora és a maradék Isten szenvedett. Természetesen a Felséges reá tekintett az áldozatát Ábel és Káin elégedetlen volt a törvény.

Cain nagyon mérges volt, és gyűlölni kezdte testvérét, féltékeny rá, látta legfelsőbb helyen. Isten úgy Cain kifejtette hozzáállása a juhász: - „Ha nem kérjük, hogy az áldozat, és ezt tette képest, én volna kezelni akkor békés úton.” Javítása a pillanatban, Cain Abel zazvat messze a területen, és megtámadta őt. Abel erősebb volt, és a Kain könyörgött kegyelemért, de megszabadult a „ölelés a testvér” Cain ütött végzetes csapást, és megöli Ábelt.

Ezzel, Cain elrejtette a szüleiktől, és a kérdés az Isten - „Hol van a te testvéred?” Válaszolt: - „Vagyok én atyámfiának?” Ebben ocsmányságra tett ki az irigység, a Teremtő átkozott Cain megjósolta az örök vándor, és szegénység. Hogy mindenki, aki találkozott Káint megveti őt.

Az Ószövetség, mint a legrégebbi irodalmi emlék a zsidó nép egy nagy számú különböző tényeket, retelling történeteket. Egyesek narratív jellegű, mások prédikáló. Ennek történelmi emlék az ősi kultúra az emberek a Biblia elfogadott hit fenntartások nélkül, és hajlamosak vagyunk arra, hogy kihagyjon néhány következetlenség és pontatlanság jellemző az ilyen történelmi pamyatnikov.No ha mi tartozik az Ószövetségben, mint az Ige a Teremtő, aki mindent tud, és aki tanú valamennyi, a 4. fejezet Genesis több mint megbízható és tanulságos.

Először is, amikor az emberek haragudni valakire, ő hogy megértsük, hogyan csak haragját? Akár igaza van, úgy dönt, a halál az egyetlen lehetséges megoldás, hogy a konfliktus, amely felmerült alapján elemi irigység. Minden emberi lény olyan állapotban kell lennie, tisztában van a hatása rá a gonosz szellem. Arra kell törekednünk, hogy jót és ellenállni a gonosz, hogy keresni egy tisztességes hozzáállás.

Second Story of testvérgyilkos, ahol szenvedés van egy tekintélyes istenfélő és Abel számít további szenvedéstől egy másik karakter - I. Krisztus konfrontáció jó és gonosz között.

Isten megátkozta Káint, és elítélte őt vándorolni, és a szegénység, jelezve egy speciális jel arcát, hogy minden ember megveti és elkerülték őt. Cain elment Nod földjére (East of Eden), tudta, hogy a felesége, aki szült neki egy fiút, Enoch. És Káin várost épített, és ő nevezte el legidősebb fiát - Enoch. Több említés Cain nem találunk a Szentírásban.

Itt például, magyarázza L.Ginzberg foglalkozás testvérek. „Adam szörnyű álmot -, hogy Káin mohón iszik a véréből Abel, akik megölték. Az apa volt, mint egy szörnyű ómen, és hogy elkerüljék a tragédiát úgy döntött, hogy külön a fiúk egymástól és tanítani különböző leckéket. Káin a mezőgazdasági termelő, a szántóvető, és Abel a shepherd a juhok. „Stb

Ez bibliai történetet felkeltette kiemelkedő művészek, több száz festmény tartják a legjobb múzeumok a világ, és nem szűnik meg, hogy örömet szerelmeseinek festmény.