Kérdések és válaszok a történet l

Ez a téma az erkölcsi felelősség minden tagjának a társadalom számára az élet minden. Kiderül, a képen keresztül az elbeszélő, Ivan, akinek az élete, hisz, megváltozott csak egy eset.

Az alapja a kompozíció - üdvözlő ellentéte (labdát, és a labda), a történet azt mondta, az első személy, a narrátor a munka a két: egy fiatal férfi, aki bevezeti az olvasót Ivan Vasilyevich, Ivan maga az elbeszélő, és egyúttal egyik főszereplője a munka. Előttünk, sőt, a „történet egy történet.” Ez lehetővé teszi, hogy a készítmény gyűrűt húzza össze, és így összehasonlítani a két korszak.

Térjünk át a történet elején.

„- Azt mondja, hogy nem lehet önmagában megérteni, mi a jó és mi a rossz ...

Így kezdtem megbecsült Ivan beszélgetés után, aki éppen a köztünk ... "

„Miután a labda” - a mű, amely lehet nevezni egy történetet a történet, mert a történet Ivan az események a labdát, és amikor a labda jött az ülés során a régi barátok. Úgy próbálják eldönteni, „mi a jó és mi a rossz.” Ivan kínál epizódok életéből, amelyek segíthetnek a probléma kiküszöbölésére. Beszélgető barátok - keret a történet - a kezdet és a vég a munka. Frame (keretezés) is fontos része a történetnek, hogy megértsék, hogy a beszélgetés résztvevői törődnek morális kérdésekben.

Lelkes érzés jött át Ivan meg a labdát, „Én nem csak boldog és elégedett, boldog voltam, áldott, jó voltam, nem voltam én, de valami földöntúli lény, amely nem ismer rosszat, és képes egy jó”. Ezek az érzések csak fokozta után szakítás a barátnőmmel. És testvére, és az inas Petruska ütött rá, mint „meghatóan szánalmas.” Nem kevésbé puha érzést rendelkezett vele, és ha megnézzük, hogy mit körülveszi őt az utcán, „ez volt számomra különösen aranyos, és jelentősen.”

„Szégyelltem, hogy a pont ...” - mondja Ivan. Hazamegy, de a „szíve szinte fizikai, jön a hányinger, szorongás.” Ismétlődő szavak beszélnek a figyelmet a kényszerű tanú büntetés, hogy mi történik, és hogy az olvasó megragadni a lényegét, hogy mi történik, hogy megértsék a tapasztalatait a hős.

Mesélni a tapasztalatok és gondolatok a hős, akkor elmesélni az egész történetet. De lehetséges, hogy jellemezze őket röviden - ahogy az öröm és a boldogság a sokk és horror az elbeszélés tart. Van egy másik lehetőség: a leírás a mi olvasó megfigyeléseket mind a varázsa, hogy burkolta a hős a labdát, a teltségérzet a boldogság hirtelen egy személy mozog tragikus sokk, amely abból ered a jelenet legalizált gyilkos a bűnös katona. Érdemes megjegyezni azt is, hogy ezek élesen eltérő képet kibontakozni, míg a zene, hogy pontosan kíséri az eseményeket leírt történet oldalakon.

Ezredes kép a labdát, és a labda - egy kép ugyanaz az ember, aki mindig és mindenben megfelel a jogszabályi előírásoknak. Nem rendelkezik az alattomos akarja lefesteni valamit magadról, hogy eltérjenek a szokásaikat. És minél erősebb a sokk a hős - úgy látja, hogy az ember nem hazugság, ő mindig ugyanaz, és a nyilvánvaló ökológiai jellegét viselkedése a dísztér, miközben a katonák büntetése. Ezredes - a természet egész, de ez a teljesség felöleli mind az organikus és elengedhetetlen része a kapacitás brutális erőszak, az erőszak a megrendelések a jogszabály. Ilyen körülmények között, mit kell változtatni, és helyes az ő élete és személyisége nem.

Bár Tolsztoj bővebb leírása végrehajtás és ugyanakkor hangsúlyozta ezredes kontrasztot a golyó formájú, és a labda, mindegy esemény történt a labda, festett részletes és teljes.

A kontraszt a két rész a történet nyilvánvaló és erő leírására kivégzések még mindig elnyomja a fényes és vidám színek a labdát.

Ha a történet a szövegben is sajnálom, akkor meg jelentősen megváltoztatta a jellegét Ivan. Ebben a kiviteli alakban, akkor egyeztethető össze a kontrasztot a viselkedését ezredes. Egy férfi egy érzékeny lelkiismeret és a kapacitás rendkívüli döntések, ő lesz az, aki alázatosan követi a szokásos szabványoknak.

Ball csodálatos, a szoba szép, híres zenész (vár!), A nagy büfé és hatalmas medence, pezsgő ...

Valami nagy, fekete ...

összehasonlításával és szembeállításával be közvetlenül a szövegben: „Szívemben énekeltem minden alkalommal, esetenként hallotta a dallamot a mazurka. De ez valami más, kegyetlen, rossz zene. "

Alig érdemes összehasonlítani beégés, elvesztette emberi formában testet büntetendő karcsú és fürge táncosok a labdát. Ezért szóbeli történetek válnak, akkor azokat óvatosan.

Emlékszünk, hogy a hős elhagyta a labda „az ötödik óra, amíg hazaérek, otthon ült, azt további két órán át úgy, hogy amikor kimentem, akkor már világos volt.” Így másnap reggel volt jelölve Ivan tragikus felfedezés: a költői világ hirtelen eltolódik a tragikus világ a kegyetlenség és igazságtalanság. És azt csak néhány óra utazás.