Judaizmus - a
Judaizmus. Judaizmus (.. ógörög Ἰουδαϊσμός «zsidó vallás” lett a közös neve a zsidó emberek a neve a Júda törzséből adta a nevét a Júda majd, kezdve a Második Templom időszakban - Hebrew יהודה ....) - vallási, nemzeti és etikai világ a zsidó nép, a legrégebbi a három fő monoteista vallás az emberiség. A legtöbb nyelven, a „zsidó” és a „zsidó” -okat egy egységes kifejezés és körülhatárolt a beszélgetés során, amely megfelel a kezelése zsidók zsidó. Még ugyanabban az időben minden nyelv szempontjából elválasztó a zsidók, mint a nemzeti identitás, hogy a zsidó vallási hovatartozás. Például: egy zsidó-zsidó, hebrew-zsidó, יהודי-עברי.
A hittan megkülönböztetni a fejlesztési judaizmus három történelmi időszakok: [1] templomban (fennállása alatt a jeruzsálemi Templom), a talmudi és rabbinikus (a VI századtól napjainkig). Modern ortodox judaizmus kialakítva alapú farizeusok mozgás (Prusu) [2]. merült fel a korszak virágzó Makkaveev (II c. BC. e.).
A kifejezés eredetét
A „zsidó” származik a görög Ἰουδαϊσμός (magyar kiejtés „yudaismos”) jelenik meg a turn I-zsidó Görög irodalom. BC. e. (2Makk.2: 21; 4:38), és azt jelzi, zsidó vallás, mint az ellentéte hellenisztikus pogányság. Egyes nyelvek, valamint a „zsidó” volt, amely a zsidó vallás a szigorú értelemben vett, van egy általánosabb fogalom magába foglalja az egész zsidó civilizáció, beleértve a vallást általában - orosz zsidóság. Német Judentum. Brit zsidóság. Héberül a „zsidó” és a „zsidók” - szinonimái. A kifejezés a héber. יַהֲדוּת (yahadut) származott héber Babylon rögzítés után. Jiddis judaizmus hagyományosan nevezik jiddis ייִדישקייט (idishkeyt vagy Yiddishkeit), szó szerint azt jelenti: „zsidóság” (substantivized melléknév zsidó), vagyis a zsidó életforma.
Külső szimbóluma judaizmus, mivel a XIX század - a hatágú Dávid-csillag. [4] Egy még ősi szimbólum zsidó candelabrum (menóra), amely szerint a Biblia és a hagyomány, állva nyersbőr és Jeruzsálem Temple.
főbb jellemzői
- Judaizmus kínál minden nép és nemzet (nemzetek), hogy elfogadja a szükséges minimális morális kötelezettségek A Biblia szerint az egész emberiség: míg a zsidók kötelesek betartani az összes 613 tanulságot Pentateuchus utasítások (Mitzvot), egy nem-zsidó, mely még ma is a szövetség a párt Isten Noé ( Genesis 9: 9), köteles végrehajtani csak hét jogszabályok Noé fiai [5]. Ugyanakkor, a judaizmus elvileg nem vesznek részt a misszionáriusi munkában. hogy nem elkötelezett a térítő (héberül - betérési), és a nemzeti vallás a zsidó nép.
- Zsidó egyik az első az emberiség történetében hirdetett monoteizmusa [6] [7]. mélyreható tanítás az ember teremtése Isten a saját képmására és hasonlatosságára (a zsidó fogalmát „Isten-ember”) - amelynek következtében az a szeretet, Isten az embert, a vágy, hogy Isten segítse az a személy, és a bizalmat a végső diadalt a jó. Ez a tanítás adott és ad okot, hogy mély filozófiai és vallási betekintést, és felfedi a mélysége annak tartalmát minden korosztály számára új szempontokat.
- A koncepció az Isten tökéletes, nem csak az abszolút ész és mindenhatóságát, hanem a jóság forrását, a szeretet és az igazság, hogy szól az emberhez, nem csak a Teremtő, hanem mint egy apa.
- Az az elképzelés, az élet, mint egy párbeszéd Isten és Ember - amely mind egyéni szinten szinten az emberek (a megnyilvánulása Providence a nemzet történetében) és szintjén „az egész emberiség egészére.”
- A tanítás az abszolút érték az ember (mind egyéni, mind a népek, és az emberiség egésze) - mint halhatatlan szellemi lény Isten által teremtett saját képére és hasonlatosságára, a tanítás az ideális emberi találkozó, amely egy végtelen, teljes körű, a lelki javulást.
- A tanítás a minden ember egyenlőségét a kapcsolatuk Istennel, minden ember az Isten Fia, minden út nyitva áll javulás irányába kapcsolat Istennel, minden ember az eszközöket e cél elérése érdekében - a szabad akarat és az isteni segítség.
- Ebben az esetben, a zsidó emberek egy különleges küldetés (azaz választási), hogy annak érdekében, hogy ezeket az isteni igazságok emberiség és ezen keresztül az emberiség, hogy segítsen közelebb Istenhez. A feladat elvégzéséhez, Isten szövetséget kötött a zsidó néppel, és adott neki parancsolatait. Isten visszavonhatatlan szövetség; és ő kivetett a zsidó nép egy magasabb szintű felelősséget.
- A tanítás a teljes uralom spiritualitás anyag felett, de ugyanakkor szellemi értéke, valamint az anyagi világ: Isten - a vitathatatlan ura az ügyet, hiszen a Teremtő és Ő uralmat adott az embernek az anyagi világba, hogy az anyagi test és az anyagi világ, hogy végre az ideális kinevezését ;
- A tanítás a következő a mashiach (. Messiás jön a héber szó מָשִׁיחַ «felkent» azaz a király.) A«és verte kardjukat ekevasak lándzsáikból - a metszés horgok; nem emel kardot nemzet ellen, és nem tanul többé háború ... és az egész föld tele lesz a tudás az Úr „(Ézsaiás 2: 4).
- A tanítás a halálból való feltámadást végén napok (eszkatológia), vagyis a hit, hogy bizonyos időszakokban a halott lesz újjáéledt a testben, és laknak a földön újra.
Tanakh ( "héber Biblia")
Tanakh - egy mozaikszó héber héber. .. תנ"ך, amely áll a Tóra héber תורה, Neviim Hebrew נביאים, héber ketuvim כתובים - Jog, Tan; .. A próféták és a Írások Thor is nevezik, mivel ezek Pentateuchos öt könyvet, a hagyomány szerint, azok voltak. nyert Mózes Gd Mount Sinai.
Tanakh néha a zsidó Biblia (a keresztények - az Ószövetség). Leírja a világ teremtése és az ember, Isten szövetséget és parancsolatait, valamint a történelem, a zsidó nép a kezdetektől, hogy az elején a Második Templom időszakban. Tanakh. valamint a vallási és filozófiai judaizmus alapjául szolgált a megjelenése a kereszténység és az iszlám. [8]
ortodox judaizmus
Az ortodox zsidóság (az ókori görög ὀρθοδοξία - .. Szó szerint „korrekt kép”) - az általános neve áramok judaizmusban. követői, amelyek utódai a klasszikus formában a zsidó vallás. Az ortodox zsidóság megítélése kötelező betartását a zsidó vallási törvény (Halachában) abban a formában, amelyben rögzítették a Talmud) és kodifikált Sulhan Aruchot boltozat. Az ortodox judaizmus, van néhány területen - litván. Hászidizmus különféle, a mai ortodox judaizmus (az angol. Modern ortodox judaizmus), vallásos cionizmus. A teljes száma követői - 4 Mill.
Képviselői a legtöbb klasszikus trend az askenázi ága a kortárs zsidó. Úgy hívják Litvaks mint fő szellemi központok - jesiva volt, amíg a második világháború. főleg Litvánia (Litvánia, vagy inkább Nagyhercegség Litvánia volt a földeket modern Litvánia és Lengyelország részét, Fehéroroszország és Ukrajna).
„Litván iskola” megjelent időrendben korai hászidizmus és vallásos cionizmus.
Litvaks követői a vilniusi Gáon (Rabbi Eliyahu bin Shloyme Zalman), a nagy tudós zsidó talmudista. litvakskaya első yeshiva Volozhin modern minta jött létre az áldást.
Prominens rabbik, tudósok és közéleti tartozó áramlási Litvak: Rabbi Elazar Shach. Rabbi Yisroel Meir és Cohen (Chofetz Haim)
Misztikus vallási mozgalom alakult ki a XVIII. Jelenleg hászidizmus központok találhatók Izrael, USA, Egyesült Királyság és Belgium.
Modern ortodox judaizmus
Modern ortodoxia (ortodox modernizmus) betartja mindazokat az elveket, az ortodox zsidóság, miközben integrálja őket a modern kultúra és civilizáció, valamint a vallási megértése cionizmus. Izraelben, az ő követői több mint a fele az ortodox vallásos zsidó lakosság.
A XIX században a kezdeti formái „modern ortodox” rabbik létre Azriel Hildeskhaymer (1820-1899) cm és Shimshon Raphael Hirsch (1808-1888), aki kihirdette azt az elvet a Tóra ve dereh Erec -. A harmonikus kombinációja a Tóra a külső (modern) világ.
vallásos cionizmus
Más irányba „Modern ortodoxia” - vallásos cionizmus - ben alakult 1850-ben Rabbi Tsvi Kalisherom, majd a XX század elején kifejlesztett Rabbi Avraham Yitzchak Cook.
Az orosz nyelvű zsidó közösség elveinek modern ortodoxia kell Mahanaimot szervezet élén Zeevom Dashevskim és Pinhasom Polonskim.
Hagyományos (konzervatív) judaizmus
A jelenlegi trend a zsidóságban. Úgy keletkezett a közepén a XIX században Németországban. Az első szervezett formái alakultak elején a XX század az Egyesült Államokban.
. Lásd mérföld - Jerusalem Center hagyományos judaizmus
Progresszív (Reform) judaizmus
Progresszív judaizmus Mozgalom tartja magát a folytatása az Izrael prófétái, és követi az utat az igazság, együttérzés és tisztelet a felebarát. Progresszív judaizmus mozgását igyekszik összekapcsolni a modern élet zsidó tudósok; hívei meg vannak győződve arról, hogy a millenniumi zsidó hagyományok és a zsidó oktatás nem veszítették el relevanciáját.
Származott körülbelül 200 évvel ezelőtt Európában, progresszív zsidóság ma már több, mint egy millió híve, nappali 5 kontinensen, 36 országban.
Reconstructionist judaizmus
A mozgalom, amely elképzelései alapján Rabbi Mordechai Kaplan judaizmus civilizáció.
Menóra. egyik jelképe a judaizmus, a jelképe Izrael Állam
A zsidó lakosság Izrael (5,3 millió), mintegy 25% -os mértékben figyelmes támogatói ortodox judaizmus (mintegy fele - a szurkolók a litván hászidizmus irányát és a másik fele - a szurkolók a vallásos cionizmus), még mindig mintegy 35% -os megfelelés részben, hanem tartja magát támogatói ortodox zsidó. Támogatói a konzervatív és reformista irányzatok - kevesebb, mint 1%. Izrael Állam nem államvallás (ami kötelező az állampolgárok), de nincs elválasztva az állam. Vannak olyan kérdések, (házasság, válás, halál, betérési - átalakítás judaizmus), amelyek a kizárólagos hatáskörébe tartozik a vallási intézmények. Vannak még más kérdés, hogy lehetne tekinteni „Beth Din” (vallási bíróság) közös megegyezéssel a felek. Mindenesetre a jogorvoslat lehetőségét, hogy a Legfelsőbb Bíróság. Egyes törvények Izrael hozott alapján Halachában.
Kapcsolatok más vallások
Általános zsidó hozzáállás pogány vallások szemlélteti ima Aleinia Leshabeah (modern írott szöveg babilóniai talmudi rabbi Aba Arica, III század), amely kiegészíti az imákat minden zsidó napi ritmusát szolgáltatás: „A mi felelősségünk, hogy dicsőítsék az Úr az egész világon hirdetik a nagyságát a világegyetem Teremtője. Mert nem tett minket, mint a nemzet a világon, aki nem adott nekünk, hogy mint nemzet a földön. Ő adott nekünk nem a csésze teát, és a sorsa, hogy minden hordák. Mert imádják üresség és hiábavalóságát, és imádkozom, hogy isteneknek, hogy nem lehet menteni <…>„[9].
Judaizmus és a kereszténység
Általánosságban, a judaizmus, a kereszténység utal, mint a „származékok” - azaz, mint „leányvállalata vallás”, szállítására tervezett alapelemeit zsidó nép a világ:
"<…> és mindent, ami történt, hogy Yeshua Ganotsri és próféta Ismáeliták aki utána jött, volt előkészítve az utat a Messiás király, a felkészülés a tény, hogy az egész világ kezdett szolgálni Istent, a mint meg van írva: „Akkor én szájba minden nép világos beszéd, és kihúzta emberek hívják az Urat, és szolgáljatok néki együtt „(Sofóniás 3: 9). Hogy [a másik kettő hozzájárult ehhez]? Köszönet nekik, az egész világ tele volt hír a Messiás, a Tóra és a parancsolatok. És ez a hír elérte a távoli szigeteken, és sok nép között körülmetéletlen szívű kezdett beszélni a Messiás, és a parancsolatot, a Tórát. Néhány ezek az emberek azt mondják, hogy ezek a parancsolatok igaz lenne, de a mi korunkban már hatályát vesztette, mert kaptak csak egy darabig. Mások -, hogy a parancsolatokat kell érteni képletesen, nem szó szerint, és a Messiás már eljött, és elmagyarázta a titkos jelentését. De amikor az igazi Messiás, és sikerül, és nagyságot elérni, ha rájönnek, hogy atyáik tanították hamis, és hogy a próféták és ősök félrevezették őket. "
Kereszténység történelmileg történt a vallási háttér judaizmus: Jézus (héberül יֵשׁוּעַ). És az ő közvetlen követői (apostolok) született és nevelkedett a zsidók; Sok zsidó tekintik őket, mint egy a sok zsidó szekta. Ennek megfelelően a 24. fejezetet az Apostolok cselekedetei, a tárgyalás a Pál apostol maga Pál kijelenti magát, mint egy farizeus, és egyúttal felszólította a főpap és a vének a zsidók szembe „reprezentatív nazoreyskoy eretnekség” (ApCsel 24: 5).
A szempontból a zsidó Jézus azonosság Názáreti nincs vallási jelentősége, és annak elismerését, messianisztikus állapot (és ennek megfelelően a használata „Krisztus” cím hozzá képest) nem elfogadható. [11] A zsidó vallásos szövegeket a kor nem tesz említést az identitás, ami megbízhatóan azonosítani Jézussal.
Judaizmus és az iszlám
Akárcsak a kereszténység, az új vallás (iszlám) azt állítja, különleges kapcsolatot a zsidósággal; Mohammed azt állította, hogy a hit, mely azt hirdette, nem más, mint a tiszta vallás Ábrahám. Ezt követően torz zsidók és keresztények [12].