Jelentés a szót (kifejezést) oikonomia

Economia (oikonomia görögül - art épület menedzsment, vagyonkezelés, ösztöndíj, oikos, - ház, nomosz - a törvény.)

1. elve megoldása vallási kérdések szempontjából az irgalom, a gyakorlati használat kényelmét. Economia bizonyos korlátok között - lásd acrivia ;.
2. oikonomia Isten az isteni gazdaság - a tanítás Isten fellépésnek a világ teremtett emberben.

A korai egyház úgy döntöttek, hogy külön teológiát és economia. Ez a felosztás nyúlik vissza, a IV században már. Ebben az esetben a teológia, hogy megértsék a tanítás a Szentháromság Isten a maga (St. Afanasiy Veliky, St. Vasiliy Veliky, Gregory teológus ...), és a terület oikonomia - a tudás, a külső fellépés Isten a teremtett világ - a tanítás a teremtés, a halászati, a megváltás, az üdvösség . De ez nem jelenti azt, hogy oikonomia nem befolyásolja a teológiai kérdéseket. A ikonomicheskoy szempontból a tanítás Triipostasnom Isten, az isteni energia szintén felül kell vizsgálni. Úgy véli azonban, csak a külső aspektus vonatkozásában az isteni cselekvés a teremtett világban. A kiindulási pont economia a tanítás a teremtett isteni kegyelem, közölték az ember annak érdekében, hogy megmentse. Hangsúlyozzuk, hogy csak az isteni kegyelem segítségével az ember megérti Isten akció a történelem, csak az isteni kegyelem ember kap isteni kinyilatkoztatás is.

A tanítás isteni kegyelem vagy isteni energia, leszállnak az ember, vezet a tanítás a eltekinteni (oikonomia) a Szentlélek. A ikonomicheskom szempont nem tekinthető a kérdést, a menetet a Szentlélek, és az Ő küldetése a világban. A kegyelem a Szentlélek megjövendölte a próféták. A Szentlélek született Isten Fia Iisus Hristos. Szentlélek ereje az apostolok megkapja az ajándékát prédikált az egész univerzumban.

Szentlélek kialakult az egyház. „Ha a templom - van az Isten Lelke, ahol Isten Lelke - ott az Egyház” - tanítja Szent Irenaeus. Az ösztöndíj a Szentlélek elválaszthatatlanul kapcsolódik a ház építését a Fiú a Szentlélek jön a világra, mint a Fiú leküldött: „Ama vígasztaló, a kit én küldök nektek az Atyától, az igazság Lelke, aki az Atyától származik, ő bizonyságot tesznek rólam” (János 15:26). . Az ösztöndíj a Fiú -, hogy felszámolja a végtelen közötti távolság létre, és a teremtett lény az élmény az emberi történelem. Ő megtestesülésének végezzük kapcsolódik a történelmi baleset Ádám bukása. Szűztől született, ő nem hisz a „SPAR szolga”, aki önként vesz minden betegségeinket az emberi természet bűn rontása: éhség, szomjúság, fájdalom, a szenvedés és végül halál. Földi élete - szakadatlan megaláztatás. Egyre prófétai „ember fájdalmak” (Ézsaiás 53: 3) Azt jön le, hogy a keresztre feszítés válik áldozat az egész emberiség számára: „Egy pár csepp vért, hogy újra az egész világ” (Szent Gergely a teológus). Vasárnaponként ő már vezetője, az új szellemi valóság, amely jelen van a tapasztalat a történelem - az egyház. Így az egyház nyilvánul létrehozását egysége a felmentés a Fiú és a Szentlélek - a két szerep a Szentháromság, amelyek mindegyike saját küldetése a világban. Az ösztöndíj Isten megnyitja az utat az Isten ismerete az emberiségnek. Ez az út a kegyelem a Szentlélek, amely nélkül senki sem tudja a Fiút, és vezeti a Fiú az Atyához. „Az út az Isten ismeretében - az egy a Lélek, az egyszülött Fiú az Atya az egyetlen - tanítja Nagy Szent Bazil. - Ezzel szemben a természetes jóság, a szentség, a természeti, a királyi méltóság és Atyának egyszülött meghosszabbíthatja a Lélek ". Ily módon, a transzcendens és más-világi Isten kinyilatkoztatja jelenlétét a világban, általa teremtett, úgy tűnik, egy immanens teremtett lény. Ily módon minden egyes ember a Szentháromság teljesíti a közös akarat a három személy, a Szentháromság „oszthatatlan természet, a szellem és akarat” (Szent Új Teológus Szent Simeon).

AKTUÁLIS

Kapcsolódó cikkek

• Mit jelent az, hogy enyhíti - a szavak jelentését

• Mit jelent uuid - a szavak jelentését

• Mit jelent batholith - a szavak jelentését