Ikon a Krisztus feltámadása - az értéke, ami a történelemben
A legtöbb ember azt hiszi, a fő keresztény ünnep a karácsony, de valójában ez a húsvét. A lényege a nagy nap szimbolikusan narrátora az ikonra „feltámadás”. Főoldal tan keresztények ábrázolt freskók és festmények sokáig. Ortodox ikonográfia, évszázados fejlődés vette át a fő pontjai a Byzantine school. Ott van még a nyugati változata a kép a legfontosabb események az emberi történelem, de mindannyian mondani egyet.

Miért ortodoxia kis ikonok a feltámadás?
Furcsának tűnhet, hogy közben a legfényesebb ünnepek közepén a templom benyújtott furcsa összetétele, megjelenése ellentétben egymással ikonok. Ehhez szükség van egy nagyon mély megértése a feltámadás témát. Tény, hogy az ortodox ikonok rögzítése és továbbítása a lényeg.
Mutassa be röviden az ikon „feltámadás” nem fog működni. Legalábbis mert ma van 2 fajta hagyományos képeket.
- Alászállás pokolba.
- Feltámadás az ünnepek.
Mindkét esetben a kapott készítmény igen bonyolult. Paradox módon, van egy csomó karaktert. Bár emelt csak egy Isten-ember, fáj minden egyike azoknak, akik ismerték őt akkor, és mindenki, aki él a földön. Nem csoda, hogy még a naptári kezdődik Krisztus születését. És a neve az utolsó nap a héten? Valóban, egy emlékeztetőt a vasárnap kísérő emberek egész életében.
Az első századok keresztény ikonográfia bizonyos nehézségek: valójában az evangéliumokban a pillanatnak a feltámadás nem tartalmazza. De szimbolikus képek ott ősidők óta - először a művészek festett freskók Jonah gyomrában egy hatalmas bálna.
Ókori ikonok Feltámadás ábrázolt evangéliumi események másképp. Például, közel a sír egy harcos 2, amelyek közül az egyik alszik. Vagy egy angyal egy nő, vagy már feltámadt Krisztus tűnik Mariey Magdalinoy. Azonban ezek a történetek nem tükrözik az összes teológiai értelmében húsvét. Ezért az a típusú „Descent a pokolba”, ami most gyakran megtalálható az ikonok „feltámadás”. Kiemeli a kompozíció:
- Krisztus tartja a kezében az első ember (ők jelképezik mindazoknak, akik a pokolban, hogy ezen a ponton) - Ádám és Éva készül, hogy elhagyja a bánat ezen völgyén.
- Az Isten Fia, hogy megkeresse az ember leszáll a legalacsonyabb pont az univerzum, ahol csak az egyik módja - az égre.
- Lába alatt a Megváltó - a törött pokol kapui.
Krisztus - fehér ruhát (néha - piros) szín, ez a szín a Manor az egyházban. Fehér köpenyt hozott összes ünnepek kapcsolódó Christ - kivéve húsvét. Ádám és Éva nyúlik kezet vele, mint a legtöbb régóta várt vendég. Side általában ábrázolják ószövetségi szentek. Néha az alsó sorsolás a legyőzött démonok. A háttérben látható hegyek és blackens a pokoli mélységbe.
Az első képek az ilyen típusú találhatók 10. - például a Mount Athos. Úgy véljük, hogy az alapja a telek volt az apokrif „Gospel Nikodémus.” A szöveget ismert Oroszországban fordításában St. Macarius. Azonban számos hivatkozás alászállás fene van a prófétai könyv, zsoltárok, Pál apostol.
Egyéb Húsvéti jelenetek
Bár ez a történet magával ragad a tiszta, könnyen érthető, a figyelmes szemlélő fogja találni némi ellentmondás.
- Nem valószínű, hogy a római katonák aludni - a katonai szolgálat volt kiváltság, nem az egyetemes szolgáltatási kötelezettségek; szigorú fegyelem halállal büntetendő az ilyen viselkedés végrehajtása során a tartozás.
- Angels koporsóban.
- Ahhoz, hogy ki a barlangból, Krisztus nem kell dobni a követ, mint a mennyei természet már megnyilvánult teljesen.
Annak ellenére, hogy ezeket a hiányosságokat, a kép kering a hívők körében. Összességében megfelelően tükrözi az öröm által érzett emberek, hallás Húsvéti üdvözlet.
Tökéletesen korrelál a evangéliumi beszámolók a történet a találkozó a feltámadt Krisztus az Mariey Magdalinoy. A lényeg itt az, hogy megérintse tiltás maga Krisztus, amint azt ő zárkózott testtartást és a kéz felemelt egy mozdulattal figyelmeztetés. Ez a jelenet tükröződik vallásos festmény.
Több összhangban a keleti hagyományban, az ikon a Krisztus feltámadása az ünnepek. A központban van ábrázolva egyszerűsített elrendezés a western stílus (Megváltó körül angyalok), vagy egy komplex terület, ami megmondja a alászállás pokol, felemelkedés. Néha a történet az Apokalipszis, amely, mint befejezi a történelem a világ. Köré egy központi készítmény stigma (kis méretű ikonokat).
Hogy mit jelent a szabadság - a szó az egész keresztény élet

Mondanom sem kell, hogy a húsvét - a központi esemény nem csak a kereszténység, hanem az egyes ember sorsát? Lehet egy ember él csendesen, tudván, hogy a legjobb barátja meghalt érte? De itt nem csak a férfi - az Isten, aki lejött a mennyből, hogy örök életet adjon kivétel nélkül.
Miért nem látható a pillanatban a feltámadás? A Szent Atyák venni az úrvacsorai olyan nagy, hogy a kép csak csökkenteni azt. Ikonográfia nem csak hogy megmutassa a feltámadt Krisztust, hanem kapcsolni az eseményt a megváltás az emberiség, mi a fő célja ennek a művészeti forma.
A szentek a pokolban, mert az út a mennybe zárva volt. Sin megtörte a kapcsolat Isten és az általa teremtett, és ez Krisztus eljött - visszaállítani az elveszett harmónia Mennyei Atyánk és az Ő tékozló gyermek.
Híres templomok nevét Krisztus feltámadásának

Egyház a feltámadás Sokolniki híres a ritka gyűjteménye ikonok, amelyeket át ide más közösségek idején üldöztetést. A leghíresebb Iver - csodálatos Athonian másolt kép. Gazdag fizetés adományoztak hálás hívek, akik megkapták a választ, hogy imáikat. Egy kis ládába, található egy ikon, amely részben fedi a Szent Sír.
A templom épült a 19. század elején. Szerelés kísérte érdekes története. Egy kereskedő akart pénzt adományoznak a templomban. Az álomban látta a Péter és Pál apostolok, aki megmutatta neki, hová tegye a pénzt. A következő napon, egy ember jött az apát a templom a feltámadás. Ez csak azt jelenti voltak kiszámításához szükséges a munkások.
- Különleges szépsége különböznek tölgy ereklyék történt a bizánci stílusban.
- Szokatlan tájékozódás a templom oltárán - arra irányul, hogy a déli, a Szent Sír.
- Az építés során a templom éreztem állandó pénzhiány. Előtt egy nappal a védett idős zarándok, aki másnap reggel távozott a cellájában egy jelentős összeget. Azóta St. Nicholas - az egyik leginkább tisztelt szent templomában.
A legfőbb szentélye a keresztény világ a Szent Sír. Ő építette a helyeken, ahol által elkövetett összes fontos eseménye nagyhét. Ez volt az első keresztény templom a történelem által épített Konstantin császár. Mielőtt vette az új hit, Krisztus követői üldözték mindenütt, kínzás és a halál. Egyes országokban ez történik ma.
Hogyan imádkozzunk mielőtt az ikon a feltámadás
A központi esemény Krisztus szolgálatának imádság méltó különleges tisztelet a hívek. Bárki, aki valaha is a szolgáltatás, emlékszem a dal vasárnap „Miután látta a Krisztus feltámadása ...” nagyon helyénvaló, hogy énekelni is otthon.
Ikon „Krisztus feltámadása” segít emlékezni a fő célja az emberi élet - meg kell, mint Krisztus mindenben. Nyissa meg a szívét neki, hogy elfogadja a módosításokat, amelyek elkerülhetetlenek a lélek átalakult. És utána, és a változás él. Lehet, hogy boldog, függetlenül a jövedelem szintje. Ehhez töltse ki a szív a szeretet. Az út erre az egy - az imádság. Először is - ez állandónak kell lennie.
Ne próbálja meg visszaélni ezt az ígéretet, megpróbál minden komfort. Az Úr nem hülye, megalapította a élettörvények az emberek használni őket mások javára, nem árt. Akkor kérje a lelki ajándékokat, a munkát a nehéz helyzetekben, az egészségügyi szeretteit, a gyermekek oktatását.
Ima előtt az ikon „a feltámadt Krisztus”
Vasárnap dal: Miután látta a Krisztus feltámadása, imádjuk a szent Úr Jézus, az egyetlen bűntelen. Mi imádjuk a te kereszt, Krisztus, és a te szent feltámadás dicsérjük és dicsőítsük, mert te vagy a mi Istenünk, kivéve, ha másképp nem tudom a te nevedet. Jöjjetek mindnyájan hű, imádjuk Krisztus szent feltámadása Íme Kereszt öröm jöve világszerte. Valaha áldást az Úr, énekelni Feltámadása: bo elviselt keresztre feszítés, halál halál elpusztult.
Ima Szent Pászka:
Ó, a szent és a legnagyobb fényt Krisztus Vozsiyavy világszerte, mint a nap a te Feltámadás! E jeles és dicső megváltás és a lustaság, a Húsvét, örüljetek, ti angyalai a mennyben és az egész teremtés énekel és vígad a földön, és a lelkek dicsőítsék téged, a Teremtő. Otverzoshasya ezen a napon a Paradicsom kapuját, és svobodishasya halott alászállás pokolba te. Most minden fénnyel teli, az ég a föld és az alvilág. DRC te te fényt a lelkünkben és mrachnyya szívek és világosítsa meg Tamo suschuyu Nosch bűn, és mi siyati igazság fénye és tisztaság presvetlyya napon te Feltámadás, mint egy új létrehozása You. És így felvilágosult téged Távozz sveschenosnii a prezentáció során a kiinduló akkor a sírból, mint egy vőlegény. És te te a jeles nap ez a jelenség az ő szent szüzek rendkívül Zautra a világban, hogy a sír te jönni, taco és most felvilágosítani Nosch mély szenvedélyek és ragyogjatok minket reggel bezstrastiya és tisztaság, de íme Téged szív kóc krasnago, mint a Nap, a Vőlegény az ő és hallja A hangod csomag áhított: örüljetek! És így az íze az öröm, a Húsvét Bozhestvennyya zde még a földön kell lennie megosztó a te vechnyya és a Nagy Húsvéti mennyben Nevechernyaya napon Thy Kingdom, idezhe szórakoztató és ünnepli a kimondhatatlan hangja szüntelen és kimondhatatlan édességét látnok szembe a kimondhatatlan jóság. Mert Te vagy a valódi fény és prosveschayay osveschayay mindenféle, Krisztus, a mi Istenünk, és mind a dicsőség illik örökre. Ámen.