Hogyan viselkednek a liturgia
Hogyan viselkednek a liturgia
Liturgia nem egy gyakori istentisztelet és úrvacsora, hogy egy vallási szertartás, amelyben a hívők szolgált a megszentelő kegyelem a Szentlélek.
Ezen a különleges imádják imákat, hogy Isten és az ének, és hozza a titokzatos vértelen áldozatot az emberek üdvösségéért. Az a kenyér és a bor, tanított ortodox igazi test és a True Blood a mi Urunk Jézus Krisztus által. Ez az, amiért a liturgia van egy előnye az egyéb szolgáltatások.
Isteni liturgia, vagy Eucharisztia, emlékszem az egész földi élet a mi Urunk Jézus Krisztus által.
Hagyományosan a liturgia három részre oszlik: Proskomedia liturgia hitoktatás és a liturgia a hívők.
Proskomedia rendszerint olvasata során a 3. és a 6. óra, vagy előttük.
A Proskomedia megemlékezett élő és pochivshie az egyház tagjai. Az emberek, akik a vásárolt Proskomedia továbbítjuk az oltár a jegyzet a nevét és a közösség kenyeret vásárolt az egyház padon. A pap húzza a részecskéket szent kenyeret, és emlékszem, az egészségügyi vagy nyugalmi benyújtani. Csak a nevét a megkereszteltek áldozó emberek pályázhatnak Proskomedia.
Nagy öröm a lelkét a eltért az emlékezés a Proskomedia.
Katekumenekről nevezik az emberek, akik nem kapták meg az keresztség szentsége, amely nem megkeresztelt vagy alatt papi tiltás, vezeklés.
Tovább elemezni, hogyan kell viselkedni a liturgiában hitoktatás.
1. A liturgia hitoktatás szavakkal kezdődik: „Boldog az a Királyság, mindig, most és örökkön örökkön-örökké.” A kórus énekel, „Ámen.” Teszi a keresztet.
2. A Nagy Litánia kezdődik. Litánia - egy különleges petíciók beszélt pap, amely reagál az ének a kórus: „Uram, irgalmazz”. A minden egyes kimondott könyörgés litániát megkeresztelkedik.
3. végén a litániát, a kórus énekelni kezd az úgynevezett vizuális antifónában. Már csak három, tiszteletére a Szentháromság. Ezek énekelt egy sorban, és elválasztjuk a kis litániákat.
4. Miután a második antifónát ábrás kórus énekli a dalt az Úr Jézus Krisztus: „Az egyszülött Fiát ...”. ahol hallunk a megtestesülése Isten az ember annak érdekében, hogy megmentse az embereket a bűntől.
5. Kis Litánia - egy kereszt minden petíciót.
6. És a harmadik antifónát éneklik, ami szavakkal kezdődik a megfeszített Úr a kereszt egy rabló: „In Thy Kingdom emlékszik ránk, Uram ...”. Meg kell hallgatni figyelmesen ezt a himnuszt. Ez egy mély értelmét. Hiszen ne feledjük, hogy Iisus Hristos azt mondta, hogy a tolvaj: „Bizony mondom néked: Ma leszel velem a paradicsomban.” A harmadik antifónát - ez bizonyos parancsolatait engedelmeskedve, amely az ember jön a Kingdom of Heaven.
7. Egy kis bemeneti történik, miközben énekel harmadik antifónával. Papok ki az oltártól, kezében egy gyertyát, füstölőt és az evangélium. Ez a művelet jelképezi az Úr menet egy sereg angyalok.
8. Miután belépett énekelt troparia és kontakia, amelyek tükrözik a szent esemény az ünnep. Minden dal megkeresztelkedett.
9. A következő, énekelni az angyali éneket „Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk.” Minden ének teszi a keresztet.
Ebben az időben, egy pap titkos imában kérve Mennyei Atyánk, hogy ő vette a Trisagion himnusz, és bocsásd meg vétkeinket, önkéntes és nem önkéntes.
10. A következő olvasási Apostol. Ez a könyv, amely tartalmazza törvény és az apostoli levelekben az apostolok a különböző népek. Az olvasás az Apostol, a diakónus füstölők, annak incensing kell reagálni fejét lehajtva.
11. Miután elolvasta az apostol kórus „Alleluja” háromszor. Háromszor kereszt íjak.
12. A pap kiált: „Bölcsesség, bocsáss meg nekünk hallani a szent evangélium. Békét minden „- meg kell billenteni a fejét figyelembe áldás.
13. Az olvasás az evangélium, mintha hallgatni az Úr maga Jézus Krisztus, meg kell állni lehajtott fejjel.
14. Miután az olvasás az evangélium kell litániát: „Imádkozzunk, hogy az Úr ... Hamarosan olvasható ki a hitoktatás, imádkozzunk, akkor Isten irgalmazzon nekik ... ők be az igazságnak beszédét ... Otkryet az evangélium igazság ...” - ahogy mi látjuk, a petíció kapcsolatos hitoktatás, az emberek nem is található az az egyház kebelére, hogy nem megkeresztelt, vagy a tilalom, vezeklés.
15. A második litániát, a pap hirdeti: „Jelica, nyilvánosságra hozatala, Távozz, eredj innen nyilvánosságra hozatala, de egyik sem a katekumenekről Jelica hívek újra és újra, a világ Imádkozzunk az Úrhoz.” Ezekből szóval, nyilvánvaló, hogy az olvasó meg kell kijutni a házból, hogy a végén a liturgiát. Ennek az az oka, hogy a megátalkodott bűnöket egy személy vagy nem tartozik az igaz egyház (megkeresztelkedett) nem lehet jelen az Eucharisztiában. Az Eucharisztia - a legnagyobb misztérium az Egyház, amikor a kenyér és a bor hozta a test és a vér a mi Urunk Jézus Krisztus által. A szentsége közösség a hívek az összes csatlakoztatott Krisztussal.
Nézzük meg, hogyan kell viselkedni a liturgiában a hívek.
Hűséges keresztények alkotják a Church of Christ, és csak ők tehetnek egy pap a az Eucharisztia szentségében.
1. végén a litániákat énekelt Dominikánus Himnusz.
Ha lefordítani a egyházi szláv nyelv a magyar, ez a következőt jelenti: „Mi, a titokzatos ábrázoló kerubok és énekelni a dalt a Trisagion a Szentháromság, életadó, Hagyjuk most vigyáz az élet, hogy mi is dicsőítsék a király minden, ami láthatatlan és megdicsőült angelic powers.”
Ez az ima emlékeztet minket, hogy hogyan angyali hatalom az ég származnak az Isten trónja, és alapjául a látomások a próféták Ézsaiás, Ezékiel.
Így a következtetést a fenti, hogyan kell viselkedni a Dominikánus Himnusz? A válasz egyszerű! Tehát hogyan viselkednek, mintha előtte az Isten trónja.
2. Nagy bejárat - ez az, amikor a papok az oltárról, kezében egy pohár bort, és a ostyatányér (speciális liturgikus eszközök) a Bárány. Ezek a szószéken, és megemlékeznek a pátriárka, a megyéspüspök, a jótevők, jön be a templomba, és imádkozott, minden ortodox keresztények. Ez úgy történik, hogy azt mutatják, hogy az Oltáriszentség lesz feláldozni Istennek a megváltás minden emlékeznek.
Grand bejárat menet jelképezi az Úr Jézus Krisztus önkéntes szenvedés a világ üdvösségéért.
3. A következő litániát könyörgés, amelyben a pap imádkozik át a trónt szentséget, az ajándék életmentő ellátások mindenkinek, aki kérdez. (Keresztek minden kiáltás petíció).
4. Deacon hirdeti: „Az ajtók, az ajtók, a bölcsesség hadd vegyenek részt.” Az „Az ajtók, az ajtók” az ősi időkben egyértelműen a kapuőrök choby ők nem léphetnek be a templomba hitoktatás vagy pogányok az úrvacsora alatt az Oltáriszentség. Bölcsesség szavait hadd vegyenek részt (hallgatni) hívja fel a figyelmet a hű megtakarítás tana az ortodox egyház, meghatározott a Creed.
5. A kórus énekli a Creed. Az elején a Creed kellene egy keresztet.
Creed összeállított tanácsa szerint a Szentlélek, a szent atyák 1. és 2. ökumenikus tanácsok. Ő egy állandó útmutató minden ortodox keresztények a lelki életben.
Creed - összefoglaló hitünk.
„Hiszek” megengedett énekelni a refrént.
6. A diakónus vagy a pap kiabálni, „Álljunk helyesen, hadd félelem, hadd vegyenek részt, a szent felemelt áldozatot a világ prinositi”. Ezek a szavak felkérik a hívőket, hogy fegyelem a lélek és szellem, mielőtt a közelgő rítust.
Úgy kezdődik az eucharisztikus kánon. A kórus énekli a dalt „Mercy a béke ...”.
3. Miért kell gyűjteni, hogy viselkedjenek ezzel himnusz? Mert, miközben énekel a szavakat: „Te énekelni, áldjon meg, köszönöm ...” követte el a legnagyobb titok - a pap arra kéri Istent, hogy küldje meg a Szentlélek a hívő és ajándékokat. Descent a Szentlélek ajándékait, hogy őket a testét és vérét a mi Urunk Jézus Krisztus által. Az Oltáriszentség kell imádkozni figyelmét. Annak fontosságát, hogy ebben a pillanatban olyan nagy, hogy nem lehet összehasonlítani egy perc az életünk. Ebben a szent pillanat minden mi üdvösségünkért, és az Isten szeretete, hogy az emberi faj, az Isten megnyilvánult a testben.
4. Az ének valóban megfelelnek (vagy más szent dal tiszteletére a Szűz Mária - zadostoynika) a pap imádkozik az élő és a halott, emlékezve a nevüket, különösen azok számára, akiknek végre az isteni liturgia. És a jelenléte a gyülekezet ebben az időben, hogy emlékezzen a nevét szeretteiknek élő és elhunyt.
5. Ha valóban megfelelnek vagy helyettesítse zadostoynika - levertség. A szó: És mindent és mindenkit - készül rukoo.
6. elején egy országos énekel a Miatyánk - Mi Atyánk - fel kell hívni magára a keresztet, és feküdt elterült.
7. Ha a felkiáltójel a pap: „Szent - szent” levertség kedvéért állítólag Szent Lamb áldozatul előtt ő töredezettség. Ekkor meg kell emlékezni az utolsó vacsorán, és az utolsó beszélgetés az Úr Jézus Krisztus és tanítványai, szenvedése a kereszten, a halál és a temetés.
8. megnyitja a kapuit a király és a kiszabott Oltáriszentség, vagyis megjelenő, az Úr Jézus Krisztus feltámadása után, a kiáltvány: „Az istenfélelem és a hit közeledni!” - támaszkodik levertség.
9. Első elfogadásához a Szent Mysteries of Testének és Vérének Krisztus után a pap olvassa az ima előtt úrvacsora, meg kell oldania egy íj a földre, karjait keresztbe (semmi esetre sem, hogy megkeresztelkedik, hogy ne véletlenül megnyomja, vagy dobja a Szent Kehely - keresztben kezekkel cserélni ebben az időben a keresztet), és lassan, áhítattal, az istenfélelem megközelíteni a Szent Kehely, hívja a nevét, és megkapta a Szent Mysteries megcsókolja az alján a tál, mint a legtisztább széle Krisztus maga, majd félreáll származó Aucoin, nem teremt keresztet, és meghajolt, mielőtt a hőt. Különösen fontos, hála az Úrnak az ő nagy irgalmassága, a kegyes ajándéka a szentáldozás: Dicsőség Néked, oh Isten! Dicsőség Néked, oh Isten! Dicsőség Néked, oh Isten! Leborulást aznap nem részesültek az este. Azok, akik nem részesültek az isteni liturgia, a szent pillanatban a közösségben kell lennie a templomban áhítatos ima, nem gondolt a föld elhagyása nélkül idején a templom, hogy ne sértse a szent az Úr, és nem zavarja esperességhez templomot.
10.When a szavakat a pap: „Mindig, most és örökkön örökkön-örökké.” az utolsó megjelenése a szentségimádás, ábrázoló Felemelkedés az Úr Jézus Krisztus a mennybe, úgy véljük, levertség a kereszttel azoknak, akik nem méltók a Szent Misztériumok és az áldozó - derék meghajolt a kereszt. Ki sem veszi a fáradságot, hogy ezt a hőt, a személy kell alkalmazni a Szent Kehely, ily módon kifejezve tiszteletét a legszentebb.
11.Svyatoy antidoron (a görög -. Ehelyett ajándék) hallható, miután részt vett a Szent Liturgia az áldást és felszentelése test és a lélek, hogy azok, akik nem részesednek a Szent Misztériumok vett a megszentelt kenyér. Egyházi Charter jelzi, hogy antidoron csak éhgyomri lehet tenni - semmi evshim és nem ivott.
Antidoron kell fogadnia áhítattal kezekkel keresztben, jobbról balra, és megcsókolta a kezét táplálja az ajándékot a pap.
12. A végén a liturgia a pap megemlékezik a nevét szentek akinek emlékét ünneplik ezen a napon, és az alkotó a liturgia (például Ioanna Zlatousta, aki azt írta, a liturgia az úgynevezett liturgia Ioanna Zlatousta).
A kórus énekli a hosszú élettartam, amely megemlékezett a pátriárka, püspök az egyházmegye, a hívek és minden ortodox keresztények.
13.Vse imádkozás alkalmas arra, hogy a kereszt, amely csókolni a pap.