Hogyan kerüljük el a viszonzatlan szerelem
A kérdés a témában: „Lehet igaz szerelem marad viszonzatlan?”
Hero Kuprin, aki azt mondta: „a szeretet - mindig tragédia” lenne meglepve, hogy az ügyben. Magyar klasszikusok a 19. század, sőt az elején a 20. nagyon tiszteletben viszonzatlan szerelem, és a kölcsönös szeretet látta haszonelvűség (amely, éppen ellenkezőleg, nem tartják be).
A közép-huszadik ízlés megváltozott. Szerelmi történetek szinte teljesen beköltözött a műfaj bulvár „női irodalom” a kötelező happy end. Az igazi szeretet most állítólag kölcsönös, de egyébként nem szeretem, és a megtévesztés miatt, csak illúzió. Szerelem tartották valami a „kémia” - erős ösztön, ami önmagában is vonzza és megköti a két felét is, mert lehetetlen ellenállni kémiai reakciókat. Schopenhauer, tudva, hogy mennyi cukor máz jelent meg az lehangoló ötlete egy hívást a fajta lett volna zavarba. Ahogy Berdyaev a Solovyov megvitatja Schopenhauer.
Abban a hitben, hogy az igaz szerelem bölcs, jó, majd válassza ki kellene, és biztosítja Unió, csecsemőkori és minden infantilis néz az első pillantásra, a kedvesség és közelebbről kiderül, csak önzés.
A csecsemőkori elme csak két szempontból a világ, „a világ, és minden jó lesz, hogy szeretnék” és a „gonosz világ, ad semmit, akkor meg kell tenni.” Néhány ember úgy gondolja, hogy itt az első pillantásra a második - ez azt jelenti, hogy nőjön fel. De nem. Ha Infante idősebb lett, volna rá, hogy a világ nem más, ő nem ad okot, akkor rájött, hogy ez jó és szép gondolat, amely segít az embereknek, hogy erősebb és növekszik (ami lehet kedvesebb ez?). Valóban infantilis ötlet úgy tűnik, hogy rossz, úgy tűnik, minden a gonosz, hogy nem szolgálja a jó a legprimitívebb és passzív értelemben, ezért úgy dönt, hogy lesz a gonosz maga, nem érett meg ugyanabban az időben egyáltalán nem.
Három szintje van a felfogás az ötlet a szerelem:
A csecsemőkori szinten az emberek sem várva, hogy a szeretet lesz valahol a teljes csomagot az öröm, vagy nem hisz a jóság a világon, és úgy látja, szerelmes üzenetek, mint a csapdák vagy úgy véli, hogy a szerelem mindig van adó és a vevő, és szükséges, hogy egy mumus. Ez egy „csoda a szeretet, és meg kell, hogy boldoggá” vagy a „szeretet csal, és meg kell becsapni magad.” Ő és a többi helyzetben egyaránt gyerekes, ugyanúgy elindított egy külső kontrollhely, a különbség csak a bizalom és a bizalmatlanság a világ, abban az értelemben, gyengesége vagy nagyvonalúság.
érési szinten jellemzi az a tény, hogy az emberek kezdenek felébredni valami a felfogás, hogy nem ő a világ közepe, és a világ nem engedelmeskedik neki (és nem áll hadban vele), hogy ő és a világ a paritás, külön kell valahogy kölcsönhatásba tükrében kölcsönös érdekek. Az ilyen ember próbál egyértelműen osztja felelősség határait, és elkezdi mondani valamit, mint a „szerelem egyaránt függ, és ha nem tetszik nekem, semmit nem lehet tenni.” Infantilis helyzete különbözik, hogy Infante gondolná, hogy valaki szeresse őt, és neki szeretni, és most az emberek tisztában vannak azzal, hogy joga van a szeretet, nem szeretik, és joga van a szeretet, nem szerelem, a két egység és saját akarata, hogy saját érdekeit, és csak akkor, ha ezek az érdekek és az akarat mindkét fél egybeesnek, akkor beszélhetünk a kölcsönösség. Azaz, félig érett férfi kapcsolatban szeretik álláspontja az nem igényes, de nagyon passzív, mert szigorú korlátokat figyelmét, hogy ne menjen sehova, nem nyújt semmit, csak várni az időjárás a tenger, remélve, hogy a személy akaratától élnek ezzel.
Mi a különbség a helyzetét egy érett ember?
Nézzük ismét nyomon követni a változásokat, amelyek egymástól félig érett infantilis személyiség. Infante látja magát, és az egész világ, a határok között, és a világ nem. Ne keverd össze, kérjük Szamádhi és hasonló felvilágosult államok, amelyek magukban foglalják a teljes érés szubjektivitás, majd a következő szinten a veszteség a bruttó határok és megvalósítása azonosság a világ, mint egy tárgy. Ezek teljesen különböző dolog, akkor lehet mondani, pontosan az ellenkezője. Hasonlóság a két kisebb, mint között impresszionizmus és alkalmatlan daubs, és csak a szemében megzavarodott ember ebben hasonlít. Infante az összes része a személyiség, és ezért úgy véli, hogy a világ - része, a parazita nincs gyomor vagy a lába, és használja a test egy másik állat.
De a sorsa a felnőtt parazita szomorú miatta valaha is szeretne megszabadulni, és ő egy korty sok bánat. Bármilyen Infante van minden esélye, hogy lesz elkeseredett, amikor észreveszi, hogy a világ nem akarja, hogy szolgálják őt. De ha része a személyiség lesz ideje alkotnak (a szokásos üzletmenet során, amely kénytelen foglalkozni) nőhet a pont, ahol világossá válik, hogy a gondolat, hogy ő - és más, külön - külön. Kölcsönhatásba független módban még nem tanult, és a rezsim elsajátította a kicsi, de legalábbis nyilvánvalóvá válik, hogy ott van, vannak más, és csak használni a másik nem, akkor lesz ellene, és azt várják tőlük, hogy semmi kell, hogy a saját üzleti, azok önmagukban még velük nem volt kölcsönös kommunikáció, vagyis a kommunikáció által kezdeményezett mindkét oldalon. Itt van egy nagy figyelmet, de nem elvont, nem az általános szavak szintjén, hanem szinten konkrét esetekre, amikor a személy kezdődik, hogy a felelősséget a saját igényeit és biztosítani magukat, amire szükség van, kivéve, hogy a felelősséget mások, és megjelöli a belépés fokú érettséget .
Ahhoz, hogy érett a teljes értelemben vett, az egyén nem elég csak felismerni a szubjektivitás és a tapasztalat a tiszteletben más emberek szubjektivitás, csak - ha a személy nem találja a módját, hogy a világon a kontúrt az ember, ami nagyon nehéz fenntartani, ha nem jön létre a világ egészséges anyagcserét, valamit, ami a világ fizet neki mindent, amire szüksége van. Az a személy, aki megszerezte a szuverenitás, de nem tud mindent, amit kellett, vagy szenvedés, vagy ismét indul gyakorló infantilis fúzió. Például, hogy éhen unalom és a magány, várta, amikor valaki úgy dönt, hogy az ilyen személy azt gondolhatja: mi az értelme, hogy én annyira önellátó, ha az életem rossz, akkor jobb, ha megpróbál ragaszkodni valaki, mint korábban. Tisztelet a határokat csak akkor van értelme, ha egy személy létrehozott egy csomó kapcsolatok és kap mindent, amit akar. Ezért próbáljuk meg jó határok nélkül belső erőforrások, hiábavaló ötlet.
De térjünk vissza az ötletet a szeretet.
Miközben félig érett személyiség már külföldön tartott, de továbbra is passzív várakozás egy szerencsés egybeesés, érett személy aktívan fejlődő miatt a különböző területeken az élet, beleértve a más emberek, és nem kapunk. Ha egy ilyen ember, és van szeretet, nincs karcolás, és nem hirtelen, hanem valaki, akikkel ő már kialakult kapcsolatokat. És persze, ez a szeretet kölcsönös. De miért - biztosan?
Önmagában a szeretet felesleges és érdektelen személy tudjuk kapcsolja be a kívánt és érdekes. Ez csak nagyon éhes szerelem olyan ember, aki szenved a hideg és magányos, és örülök, hogy legalább valaki fizetett neki az érzéseit. Ha tudunk képzelni egy személy jelenleg amelynek sok tápanyag viszonyok, a közeli barátok, hasonló gondolkodású emberek csak látni a sok szép és nyitott az emberek az együttműködés a világ, akkor el kell ismernünk, hogy ilyen vagy olyan módon a szeretet kapott különböző irányból, és úgy érzi, nagyon fontosak. Tegyük fel, hogy szerette volna, hogy egy szeretetteljes kapcsolat, és még családot alapítani, de nyilvánvaló, hogy keres valakit, akivel egy, a kölcsönös érdek. Nem szeretem őt fogja meghatározni a választás, mint egy embernek, és a kölcsönös érzés.
Úgy tűnik, hogy a kölcsönös érzés - a tiszta véletlen, vagy a hozzájárulásával a válasz, hogy valaki másnak szeretetét. Sokan el sem tudják képzelni, milyen technikailag biztosítsa a kölcsönös szeretet és elkerüljék a hibákat.
Valójában csak a kölcsönös szeretet lehetséges terén valódi interakció. Viszonzatlan szerelem mindig született az illúziókat. Az illúziók emberek igénybe csak egy esetben: ha a valós területen, hogy nincs energia, és hogy ezen a területen az illúziók az adósság. Illusion - a bank hitelt magas kamatozású (!). Ez az energia pótlása miatt semmit, mivel a tapasztalatok bizonyos hipotetikus elméleti dolgokat, így élénken és érzelmileg, és olyan magas, mintha már valóság. Hála élni az érzelmek az agy érzékeli azt az illúziót, mint a valóság, és ennek alapján hozza létre idegi együttesek, amelyek egyirányú kommunikáció egy személy, egyoldalú merítés a kapcsolat, és hogy ugyanez a helyzet, amikor megtette - nagyon sok, és ő - nem.
Hogy néz ki a gyakorlatban?
Képzeljünk el két nő, akik meghívást kaptak a találkozó érdekes fiatalok, az azonos vagy különböző, nem számít. Mindkét fiatalember barátságos volt, néztem minden őszinte érdeklődést magáról néhány csodálatos dolgot, kérdéseket, és létrehozott egy kapcsolatot minden lány. Tegyük fel, hogy minden lány jelenleg szabad, és szeretné, hogy egy ügy, tölteni Szilveszter vidám, sőt, ezt a rést az életükben üresek, és jó lenne, hogy vegye.
Azonnal mondom, hogy jelentős Üres fülke - ez az energia lyuk. A niche valamelyikével kell kitölteni, vagy nem számít, mert az üresség. Ez az a hely, hogy ezt a rést lehetett csinálni az életben, függetlenül attól, hogy tele van, meg kell tartani más dolog. Például, szabadidő este, hogy ő tudná tölteni a barátjával, ő tölti a barátaival, és nagyon boldog. Ő vágyik sem, és nem kell találnia önmagát képzeletbeli fiúk emlékszik a korábbi, nem nézi a pár könnyes szemét, ő tölt egy jó ideje a barátokkal, vagy barátok, vagy valami mást csinál. Ez a hiánypótló egyrészt üres, másrészt nincs lyuk ott, a helyén valami más. Ezért, ha azt gondoljuk, hogy próbaképpen egy lány a belső erőforrások és a másik nem, akkor nem lesz az első, hogy szenved a magány, és a második - igen.
Amikor a nők azt mondják, hogy van egy kedvenc munka, barátok, hobbik, és egy csomó más dolgot, de nem volt, és mindent, nem volt fontos, de túlbecsülni saját ügyeiket. Egyik régi ügyek nem tudnak ellenállni a versenyt az álmok tőle. Felhívjuk figyelmét, hogy nem vele, akkor érthető lenne, de az álmok tőle. Egy még nem hívott, nem mond semmit, még nem hívott, és a nő kész arra, hogy helyezze hatályon kívül az összes „kedvenc” és „érdekes” dolgok, hogy képviselje őt a képzelet és az álom, amit élveznek. Ő készen áll, hogy dobja ki a szekrényből az összes kedvenc ruha, csináljanak azok számára, akik még nem vettem, és nem az a tény, hogy ez vásárolni. Nem lehet, hogy ezt csak a felesleges és hosszú unatkozni fizetni, de nem szeretteivel?
Ennek értelmében egyszerű mechanizmus, az első lány, nincs kockázata a viszonzatlan szerelem, és a másik egy közel 100% -os eséllyel. Az első eltávolítja az életedből a szeretet, hogy nem csak akkor, ha az újat fog nyújtani neki egy valós alternatíva. Ő vállalja, hogy a mai napig, de ha ő fog beszélni csak magukról és kevés figyelmet fordítanak rá, hogy unatkozik, és emlékszem, hogy néhány érdekes hely, lenne ehelyett. Beleegyezett, hogy a regény, de ha ez a regény nem lenne annyira romantikus, járna a kis pozitív érzelmek újra tud menekülni, hogy hol van a legjobb. Van egy csomó helyen, ahol jó, hogy az, ami van, így nem csábította a hamis ígéreteket, tippeket, akkor semmit sem hajlandók elfogadni és a remény, mert ahol most kap az öröm. Csak éhes, és nincs más erőforrások, a lány lehet beszívni az egyenlőtlen, rossz hozzáállás, mert szüksége van legalább a remény a boldogság, ha nincs boldogság az életben.
Ezért viszonzatlan szerelem nem történik meg azok számára, akiknek az élet tele van értelme. De viszonzatlan szerelem valószínűleg találni olyan személyt, akinek élete tátongó üresség.