Házasodhat keresztény vagy zsidó mondani, hogy az iszlám lehetővé teszi a házasság a nők

As-Salamu alaykum wa wa Rahmatullah barakatuh.

A neve Allah, legkegyesebb, legkegyesebb.

Minden dicséret és hála Allahnak, a béke és áldás legyen az Ő Messenger.

Mi fellebbezést a Mindenható Allah megvilágítja a szívünket, hogy mindannyian elfogadták az igazságot, és adj nekünk áldás ezen a világon, és a nap az utolsó ítélet, ámen.

Házasság képviselőivel az emberek a könyv megengedett Sharia, bizonyos feltételek mellett. Bár egy ilyen házasság és megoldódott, de nem kívánatos, különösen a nyugati országokban, azon az alapon, hogy egy muszlim befolyásolni lehet a felesége. Azonban nincs joga megtiltani azt, annak ellenére, hogy egyesek szerint a jogászok, a modern ember a könyv eltér a korábbi hitsorsosa. Különösen a házasság keresztény megengedett. Számos kortárs jogászok (fuqaha) megtiltják a házasság egy zsidó izraelita.

Házasság egy nőt az emberek a könyv szerint engedélyezett, a következő feltételekkel:

1) meg kell vizsgálni, annak valódi tartozó emberek a Szentírás, mert lehet nevezni keresztény, de hogy ateista, behaitkoy és hasonlók;

2) legyen erkölcsös, akkor nem kell egy nő, aki eladja a testét, vagy legalábbis meg kell egy nő, hogy megbánják a múlt bűneit;

3) van, ellenséges a muszlimok, mint a zsidók a mi korunkban nem lehet képviselője a nép;

4) házasság nem fog ártani, sem a férje, sem gyermekei, sem muzulmán.

Az utóbbi különösen fontos, például, amikor az iszlám diaszpóra kicsi, és azért, mert a házasság egy nem-muszlim muszlim megfosztott egy tisztességes pár marad vénlány.

Csak akkor, ha azok megfelelnek ezeknek a feltételeknek, a házasság a képviselő emberek a könyv megengedett. Azoknál a nőknél, akik nem tükrözik az emberek a Szentírás, hogy a házasság velük tilos, ahogy Allah mondja: „És ne végy feleséget mnogobozhnits, amíg hisznek.” Ez a tilalom pogányok, elsősorban ateistok akik nem hisznek sem Allah, sem poslannicheskuyu küldetése, sem az utolsó napon.

Professzor a University of Al-Azhar Dr. Ahmad Al-Sharbasi írja: "Mindenható Allah Surah 5 vers" Trapeza "mondja:" Ma jogszerű, hogy ha a jó étel. Élelmiszer emberek a Szentírás is jogszerű neked, és az étel jogszerű nekik, és akkor megengedett szemérmes nők közül a hívek és szemérmes nők közül azok, akiknek az Írás adatott, ha fizet nekik a jutalom (hozomány), fenn akarják tartani a tisztaság, nem rasputstvuya és anélkül, hogy azokat a barátnője. Hiábavaló jár az, aki tagadta a hit, és a túlvilágon ő lesz az egyik a vesztesek. "

Alapján ez a vers egy muzulmán megengedett elvenni egy nőt az emberek a Könyv, mindaddig, amíg képes házasság. A cél az engedélyt a házasság egy muzulmán egy nem muszlim emberek a könyv célja, hogy megteremtsék a feltételeket a sikeres együttélés, amely lehetővé teszi a nem-muszlim saját megismerkedni a méltó elveket és az iszlám tanításait.

Ismét, bár a házasság a képviselő emberek a Szentírás megengedett, még mindig nem kívánatos, mivel a különbség a vallás gyakran vezet viták, nézeteltérések, veszekedések. Az is lehetséges, hogy a felesége hatással lesz a férje, a szépsége és ravasz, és lemond a vallás vált hitehagyott. Vagy az is lehet hatása alatt felesége hitsorsosa. Vagy feleség hatással lesz az ő gyermekei, és el fogják fogadni a vallás. Hogy ez az egész rossz és a veszély.

Meg kell különböztetni a képviselő és az emberek a Szentírás mnogobozhnitsu. Az első isteni vallja alapvetően egy vallás, amely idővel olyan változás. Politeizmus-Nice nem vallja az isteni vallást általában.

Muszlimok szintén nem elvenni a nőket az emberek a Szentírás, figyelmen kívül hagyva a muszlim. Ha a házasság a nők írások emberek hagyománnyá vált, milyen sors vár a muzulmán? azok továbbra is férj nélkül, amikor az iszlám tiltja a cölibátust? Vagy feleségül nemulman, hogy az iszlám nem engedi semmilyen körülmények között? Muszlimok kell emlékezni erre mindig.

Könyve alapján Sheikh Yusuf al Qaradawi "Modern fatwas".

részvény # 62220; Share 0 # 62217; Tweet 0 Share 0 Share 0 ok A @ mail.ru 0