Gondolatkísérlet, mint a módszer elméleti ismeretek - studopediya
Ennek alapján a módszer azon alapul modellezés és idealizációt. Mint egy különleges formája az absztrakció. idealizációt lehetővé teszi az azonnali érzéki egyértelműség (általában kivételi folyamatot képződését eredményezi a mentális absztrakciók, amelynek nincs nincs egyértelműség). Ez a funkció idealizációt nagyon fontos végrehajtását ez a módszer, mint a gondolat kísérlet.
Gondolatkísérlet, mint a módszer elméleti tudás magában foglalja a manipuláció az idealizált tárgyat, „játszik” a képzelet egyes rendelkezéseinek helyzetekben annak érdekében, hogy megtalálják a lényeges tulajdonságait és kapcsolatait a vizsgált objektumot.
Ez a hasonlóság a mentális (idealizált) kísérlet az igazi kísérlet.
Ugyanakkor a módszer elméleti ismeretek (valós kísérlet - módszer empirikus tudás) gondolatkísérlet játszik önálló szerepet tudomány. Megtartása hasonlóság a tényleges kísérlet, ez lényegesen különbözik tőle:
1. A valós kísérlet - egy eljárás, amely kapcsolatban áll a gyakorlati, kézzelfogható hatása az objektum vizsgálat alatt. Ugyanez a mentális kísérletben a kutató működik nem anyagi tárgyak és az elméleti modellek (idealizált), és a kezelési történik maga a fejében, hogy van, tisztán spekulatív.
2. Egy igazi kísérlet, amivel számolni kell a fizikai, geometriai és egyéb korlátozások a találkozó, lehetetlenné téve, hogy teljesen megszünteti a hatását zavarja a kísérlet során kívülről. Ebben a tekintetben a gondolat kísérlet egy külön előnye az igazi kísérlet. A gondolatkísérlet is elválik nemkívánatos tevékenységek összes tényező, amelynek idealizált, „tiszta” formában.
3. A tudományos ismeretek lehetnek olyan esetek, ahol a vizsgálatot bizonyos jelenségek, helyzetek, lebonyolítása tényleges kísérleteket elvileg lehetetlen. Ez a különbség a tudás, hogy egy gondolat kísérlet.
A tudomány története gazdag tények segítségével gondolat kísérletek. Ennek egyik példája a mentális Galileo kísérletei, ami a felfedezés a törvény a tehetetlenség.
Valódi a kísérletek, amelyekben lehetetlen, hogy megszüntesse a súrlódási tényezőt úgy tűnt, hogy támogassa a koncepció Arisztotelész: a mozgó test megáll, ha nyomva erejét veszti hatályát. Sőt, egy labda vagy egy kamion, miután megkapta a ütőerő, majd gördülő nélküle egy vízszintes felületen, mivel a súrlódás elkerülhetetlenül lelassul, és végül megállt. Az ilyen kísérletek megfigyelése egységes örökmozgó volt lehetetlen megállítani.
Galileo, mentálisan tesszük ugyanezt kísérleteket, de lépésenként eszményítése súrlódó felületek, amíg teljes megszüntetése súrlódás, Arisztotelész tagadta szempontból, és felfedezte a mechanika alaptörvényeinek mozgás - a törvény a tehetetlenség. „A törvény a tehetetlenség, - írta Einstein és L.Infeld - nem származhat közvetlenül a kísérlet, akkor következtetni lehet arra spekulatív - gondolkodás kapcsolatos felügyeletet. Ez a kísérlet nem lehet elvégezni a valóságban, bár ez vezet a mélyebb megértését, valós kísérletek. "
Azonban a tudós nem egy pillanatra felejtsük el, hogy egy gondolat kísérlet működik nem valódi objektumok, és az elméleti modellek (idealizált), amely megszabadítja az elméjét a „ellenállás brute valóság”, de ugyanakkor megteremti a veszélye önkényes, és néha fantasztikus feltételezéseket.
Ezért a feltételeket a helyességét egy gondolat kísérlet a következő:
minden eleme az egyes eljárások és érvek jól kell meghatározni ismereteket kéznél, azaz tapasztalat vagy elmélet.
A sikertelenség oka ugyanis mindig kísérletek, amelyek rosszul definiált idealizált elemek vagy érvelés eljárásokat.
Egy példa a gondolatmenet az angol filozófus George Berkeley, azzal a céllal, hogy bizonyítani (a szubjektív idealizmus termék) hiánya semmilyen tárgyat minőségű, kivéve az adatokat nekünk érzés.
Képzeljük el, Berkeley azt írja, hogy tartsa a kezünkben az almát. Ez piros, sima, fényes bőr és kellemes illatú ... Meggyőződésünk, hogy objektíve létező, de ha megszünteti a tárgy (alma), mindezeket a tulajdonságokat tartják az érzékek, akkor megszűnik maga a tárgy. Következésképpen a jogait szubjektív idealizmus: «esse est percipi» - «Hogy létezik - meg kell érteni.”
A Valótlan ez a gondolat kísérlet, amely nincs meghatározva az eljárás eltávolítási értelmes tárgyának tulajdonságai. Tudjuk, hogyan kell megfosztani egy személy (tárgy), képes észlelni, hogy a minőség (például, hogy nézd át a szűrőn, megfosztva a képessége, hogy érzékeli a vörös szín, stb), de hogy értelmes adottságok az objektum (az azonos alma) teljesen ismeretlen.
Használni, mint egy rosszul definiált elemeinek idealizált tárgyak és / vagy eljárásokat érve bezárja a kognitív képességek egy gondolatkísérlet, fordult be egy bábu.