Gazdasági etika, a koncepció és a téma a gazdasági etika, kialakulását és fejlődését 1
41. A koncepció és a téma a gazdasági etika
Kialakulásának és fejlődésének etikai és gazdasági ismeretek
A szakértők között még mindig nincs egyértelmű egyetértés a neve ennek integratív tudomány, módszerei, mechanizmusokat, ami lefordítja az elméleti ismeretek gyakorlati Míg jelentő problémás kérdések s az elképzelések a különböző kutatók majdnem ugyanaz, vannak különböző típusú érvek és különböző módon igazoló erkölcsi normákat és tsinnostey .
Ebben az időben, és az első gazdasági iskoláját a fiziokraták (F Quesnay És Turgot), a központi gondolata az volt az ötlet a „természetes rend” gazdasági elmélet „természetes rend” járt az elismerése bektivnogo gazdasági fejlődés törvényi, hasonló működnek a természetben az elmélet szerint a fiziokraták alapított rend az emberi társadalomban, eléréséhez hozzájáruló a legmagasabb boldogság külön ind ividom és a társadalom egészének szabad tevékenység alanyok gazdaság vezet harmóniáját érdekeit a társadalomban Ania sub'єktіv gospodaryuvannya.
Első gazdasági nézetek, mint a tudományos rendszer, nem a gyűjtemény különleges kezelési ajánlások, bemutatták. Skót közgazdász Adam Smith azt állította, hogy a gazdaság saját működési logikájának közi miatt hajlamos az emberi természet, hogy a csere és a munkamegosztás alakult ki a komplex gazdasági rend, amely a piaci árrendszer növekedését eredményezi, a társadalmi jólét és blagosostoyanietu.
A folyamat során a gazdasági tevékenység érdekében csak maximalizálja a saját javára, az egyén öntudatlanul hozzájárul a jó közérzet, a nemzet - az elérni kívánt közjó azonban igazoló liberalizmus tonna piaci elmélet, de Smith nem abszolút a szabad piac, mint univerzális javításának eszköze a társadalom gazdasági, kereskedelmi tevékenység alapja a különböző emberi szerepének hangsúlyozása az a természetes motívumok az önzés, a filozófus megjegyezte, hogy mindenki hatalmaskodó nem hajlandók bstvennogo érdeklődés kedvéért szeretteiknek az elme, a magatartási szabályok, sovestiіstі 32 Következésképpen szerint a skót filozófus, középpontjában a szociális rendszer nem csak a piac és az önérdek, hanem az erkölcsi és az „erkölcsi érzelmek”
Így az aktív folyamatok autonómmá és intézményesítése, a gazdaság és a közgazdasági logika vezetett emancipációja a gazdasági elmélet filozófiai etikai és morális teológia ugyanabban az időben volt egy erkölcsi legitimációt motívuma maximalizálja a saját bevételek, majd a felismerés, hogy ez egy hajtóerő a gazdaság hajtás, hogy sikerül az anyagi szféra válik Ezek a fejezetek mutatója az emberi racionalitás, és a kibocsátás a motiváció az erkölcsi és szellemi „keret” válik konkrét CIÓ jellemzője az új kapitalista rendszer, ezek a folyamatok vezettek a abszolutizmus és túlzónak a gazdasági szempontból, a dogmatikus formában horgonyzott a jelenség „ökonomizmus” ekonomіzmu „33.
A tudományos magyarázat a társadalom ökonomizmus csökkenti az emberi történelem leginkább a gazdasági fejlődés, ezáltal manipulálni és torzító a tényszerűség, keverés tudományos és metafizikai elmélet a XX században „piaci metafizika” kapott a legvilágosabban kifejezte az FA von Hayek és A von Mises, aki indokolt " spontán rend a piacon „és mechanizmusok képviselői neoavstriyskoi School of Economics n ostiyno hangsúlyozta hatáskör hiánya az emberi elme, és figyelmeztetett az interferencia a harmonikus rend a piac Effe TÁSI működő liberális gazdaság, annál jobb a közjó, a „etika” van, postayuchi „YETİK piacelemzés.”
Így emancipált filozófiai etika gazdasági elmélet tekinthető piacgazdasági fut, vagy Isten / természet / emberi mechanizmus működik az objektív természeti törvény, amelyben Liu Yudina semmilyen esetben nem zavarja Ez üzleti vállalkozás axiomatically csak akkor engedélyezik, mint egy féktelen Maximizer saját érdeke nem szabad akarata, és elég patkókat kemping külső befolyásoló tényezők - a gazdasági törvények és struktúrák Ebből a szempontból a „metafizika a piac” szabadít Intézet ividov felelősséget a döntéseket, amelyeket meg kell hozni, és a neobhidnos e szenvtelen önkritikus a választott alternatív célok és stratégiák az üzleti Egyedi moralnostnaya akció válik nemcsak felesleges, hanem káros: csökkent a gazdasági hatások hatásfokú akadályozhatják verseny mechanizmus, torz „árjelzések „Ezért a piaci rendszer” hámozott „a értékítéletek és erkölcsi hozzáállás, van egy jó koordinátor és szabályozó valamennyi emberi otnosir gulyatorom vsіh lyudskih vіdnosin.
Ilyen ekonomitsistske magyarázata valóság vezetett nemcsak a dekonkretizatsii ismereteket a gazdaság, hanem a gazdasági tudomány képtelen hogy dolgozzon ki egy átfogó elmélet valódi képviselői a német Coy Történelmi School of Economics (M Weber: A Sombart) a kritika klasszikus közgazdaságtan igaz, hogy nem lehet tisztán gazdasági folyamatokat, ahogy mindig is szabályozza Mr. ichayamy és a törvény kifejeződése az erkölcsi fogalmak helyes, mivel a második felében a XX század A közgazdászok nem tagadják, hogy a tisztán pozitivista zubozheni mintagazdaság, teljesen „tisztítani” az etikai komponens gyakran „nem működik”, a valódi gazdasági folyamat, elismert, hogy a gazdasági és etikai elmélet soha nem vesztett kapcsolatot minden esetben a gazdasági tevékenység akkor tekinthető gazdasági elmélet prizmán keresztül egy bizonyos értékrendet tükröző ideológiai álláspontját, másrészt az egyes gazdasági egységként viselkedés által vezérelt általános ajándékokat t A nyomás a megengedett és meg nem engedett, a jó és zlepripustime, a jó i gonosz.
A második fontos pont tekintetében a megértés tárgya ennek a tudománynak az a tény, hogy az üzleti etika a szakmai etika, hiszen már dolgozik rendszerezését és kodifikációja bizonyos szabályok l viselkedést szakmai életében - az üzleti erkölcs szakmai etika van megadva, és vizsgáljuk formájában világos és érvényes kódokat egy meghatározott szabályok és követelmények teljesülnek predpr iemtsi vagy az úgynevezett „biznesmenysmeni”.
Strukturális Business Ethics két szinten: „mikroetiky” és „makroetiky” (mint például a „mikro” és „makroeko-ki”)
„Mikroetika” feltárja a pontos erkölcsi viszonyok között gazdálkodó (szervezet), mint erkölcsi vállalkozás és annak Szerződés tapasztalt és gyakorlati érdeklődés irányul kérdésekre tipológia vállalati hűvös ltur tárgyalja, hogyan lehet javítani az etikai normák vállalkozások szerepe a szervezet vezetése, erkölcsi és etikai szempontok elfogadása specifikus megoldások .
Német nyelvű kutatók morális és etikai problémák az irányítás egyértelműen felvázolja egy repülőgép az üzleti etika (Unternehmensethik) és a gazdasági etika (Wirtschaftsethik) Valójában, predpr riemnitskoyu etikai érti annak etikai kutatás erkölcsi legitimitását az üzleti tevékenység egy bizonyos mértékig, az üzleti etika etikai az üzleti, mint a tudományos érdeklődés zoseredzhuet kemping a kérdésekre az üzleti menedzsment, azaz a megvalósíthatósági közerkölcsöt és ideálok a mai gazdaságban a vállalati szintű, de szinte valamennyi tanulmány német nyelvű av madárriasztó hangsúlyozta elutasítása az angol „Üzleti etika”, melyek a „üzleti etika” - „Unternehmensethik -” Unternehmensethik”.
A negyedik elmélet egy „keret a rend”, amelynek célja a megalakult a „játékszabályok” az összes gazdasági szereplő olyan módon, hogy forgatták közötti konfliktusok szabályok az erkölcs és a gazdasági hatékonyság az összes ilyen elem akkor etikai és gazdasági ismeretekre van szükség annak érdekében, hogy befolyásolják a közvetett formában hatékony kialakulását intézmények a gazdasági élet, amely elősegíti az emberi szolidaritás és a növekedés az e obrobutnnyu їhnogo Dobrobut.