Feltételek a hatékonysága ima
Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek!
Nagyböjt idején, igyekszünk összpontosítani belső életüket, hogy azt ne tegye ki a szigorú és pártatlan vizsgálatot, hogy meghatározzák a legtöbb hiányosságokat, amelyek ártanak nekünk, vagy nem fáj, zavarba lelkiismeretünk. Annak érdekében, hogy felszámolja a bűnös gondolatok, szenvedélyek igényel speciális eszközöket befolyásoló lélek. Az első és legfontosabb ilyen eszköz az ima.
Minden hívő tapasztalt az ő tapasztalata, persze, ez azt jelenti, hogy neki egy imát, de mégis elég gyakran, kezdve az ima, törjük néhány szabály a tranzakciót. És ez nem az egyház alapszabályát - a jogszabály, hogy tudja, de nem lehet tudni. De az imákat a szabályok, amit tudnod kell feltétlenül. Ezeket a szabályokat tartalmaz a patrisztikus írások, de talán a legvilágosabban kinyilvánították Athos Elder Nicodemus, az úgynevezett Szent Hegy. Élt a közelmúltban, a végén XVIII - az első felében a XIX században, és hagyott nekünk egy csodálatos könyvet, egy jól ismert ortodox nép, a továbbiakban a „láthatatlan küzdelem”. Ez a könyv tartalmazza, beleértve a megjelenítést az ortodox Bizottság véleménye szerint az egyéni ima, hogy van, hogy az ima, imádkozunk magát, a saját szavaival, vagy akár a konvencionális szövegek, hanem, hogy mi teszi a saját.
Sine qua non mi hatékonysága ima hit. Ha nem hisszük, hogy Isten meghallgat minket, ha mi is kétséges, hogy Isten létezik, akkor az ima lehet hallani. Az ima a válasz az első helyen a mi hitünk. Figyelemre méltó mond Abba Nikodim Svyatogorets te hited - egy csodálatos hajó, amely beépül a kincs az isteni kegyelem (vö Jel Nikodim Svyatogorets láthatatlan küzdelem rész, I. fejezet 46. Ima ....). Igen, valóban, a hit - az edény, amelyben elfogadjuk Isten válasza imánkat. Egy hajó sem - és nem tudjuk elfogadni Isten válasza. Van egy szigorú rendszeresség a hit és az ima erejét.
De van egy feltétel, hogy meg kell felelni, hogy imádságunk meghallgatta az Úr. Amikor imádkozunk, kell bízni magunkat az isteni akarat. Néha kérünk az Úrtól, hogy mi lenne nyereséges, de nem értem. Azt kérjük, hogy azt akarjuk, hogy van, de nem tudom, hogy mennyi ez a mi kérelem megfelel az Isten akarata számunkra. És ezért ragaszkodik a saját vagy kapok cserébe kérünk, kezdjük kétséges, hogy Isten közel van hozzánk, és hallja az imát. Ezek a kétségek ment, ha ima fogunk szavak kíséretében: te akaratod; Kérdezem, és úgy gondolom, hogy kérünk, hogy számomra ez szükséges, de jobb, ha ismerik Istent, most vagy később kapok meg, és általában - nem tudom, hogy ez, és álmaimat, reményeimet, amelyek kifejezett ezt az imát, - függetlenül attól, hogy te engem halászni. "
De kevesen adják át magukat az Isten akarata, hogy imádkozzon. Meg kell feltételezni, és kötelessége. Ha kérünk valamit, de nem kérünk Rada megtestesülése, az Úr van egy imát, és olyan álláspontot az ima nem válaszol. Az Úr nem tud pozitív választ az ima, hogy ösztönözze a lustaság, a bolondság, a mi általános gyengeség. Ha nem vagyunk képesek magukat részt venni a végrehajtási kérünk, ha nem vagyunk hajlandók munkát, de csak feküdt mindent Istentől, ebben az ima nem fogunk választ kapni.
Ez a három feltétel - a hit, lemondani Isten kezébe, vagyis elfogadása Isten akarata számunkra és bűnrészesség végrehajtására kérünk - és hatékonyságát ima feltételei vannak.
De van még valami, amit tudnunk kell, hogy a tartalmával kapcsolatban az ima. Imádkozhatunk általunk ismert szavakat ima. Mi lehet imádkozni a templomban, hallgatja, amit olvas, énekelt, a szavak zsoltárok és imák, de lehet és kell imádkozni is a saját szavaival. Ha a legtöbb imák, főleg az otthoni, hogy ez az ima a szív saját gondolatok és a szavak, hogy minden alkalommal, amikor meg kell kezdeni a dicsőítése a Lord, mint dicsőítése a Miatyánk elkezdünk egy templom. Azt mondják, „Boldog az a királyság az Atya és a Fiú és a Szentlélek, most és mindörökké, és mind örökké.” Dicsérjük az Urat, mielőtt az ima.
De van valami, amit mindenképpen el kell fordulni a Lord. Ez a mi hála - az, amit élünk, mert nem vagyunk elég szerencsés hozzá fordulni, mert a szívünkben van hit, és minden, amit szeretnék köszönetet mondani az Úrnak, meg kell köszönni neki.
És aztán, mielőtt kérdezni valamit Isten, meg kell térnünk a bűneinket. Függetlenül attól, hogy bevallotta, ha részesülünk, meg kell minden nap gyakorolni, mielőtt az Úr bűneikért, és arra gondolt, hogy mit tettünk rosszul, hogy ez az üzleti vagy szó, vagy akár gondolt. A bűnbánat - szerves része a mindennapi keresztény imádság.
És ha, dicsérni az Urat, hálát neki tetteiért, hogy megvalljuk bűneinket, továbbra is imádkozunk, majd eljön az idő, a mi petíciót. Nem kell keresni különleges nyelvet, annak érdekében, hogy beszéljen Istennel, kifejezhetik gondolataikat semmilyen módon. Nem kell külön létrehozni egy bizonyos stílust személyes ima próbál utánozni, talán szláv nyelv, vagy akár a stílus liturgikus imádság. Meg kell mondani azokat a szavakat, amelyek jelen vagyunk, akkor nem lehet elválasztó falak. Imánk teljes mértékben tükröznie kell a lelki állapot, a gondolatok és remények.
Az ima nem lehet fáradt. Amikor otthon imádkozott, hirtelen úgy érezzük, fáradt, figyelmetlen szem előtt tartva, akkor jobb, ha megáll, pihenés, talán mozog egy imát máskor, mert, utalva a Lord kérve, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy a válasz erre kérés számunkra nagyon fontos, nem tudjuk kiejteni mechanikusan minden szava. Meg kell imádkozni a szív, és próbáld meg nem lehet megunni ebben az imádságban, mert csak a szív jön őszinte ima kíséretében Isten dicsőítése és hála neki megvallották bűneiket, eléri az Isten trónja.
Ez az, amit tanít minket a Szent Egyház szavait nagy bhakták, aszkéták. Ez egy rövid tanítást ima tartalmazza a Szent Hagyomány az egyház, amely átmegy generációról generációra. És tudjuk, hogy az egymást követő generáció az emberek képesek felvenni a bölcsesség a templom és az önképzésre, a képesség és hajlandóság hez Istennek őszinte ima, melyet a Könyörületes Apa megválaszolja kincs, hozott egy hajó a mi hitünk. Ámen.