Fekete macska - szimbóluma Paris, művészeti és Csehország - farkú kerékpárok
Ezek a dolgok a szerkezet, amely a védőszentje
szentelt a múzsák és az öröm.
Passer, hogy a modern ember! "
Ha elég szerencsés, hogy látogassa meg a francia főváros, minden bizonnyal az egyik emléktárgyak, hogy hozta a memória a felejthetetlen város lett a Black Cat (Sha Noir a francia. Le Chat Noir), aki egyben a híres Párizs jelképe az Eiffel-torony vagy a kabaré "Moulin Rouge".
Több ezer képein megtalálható sokféle ajándéktárgyak - a ruhákból, poszterek, képeslapok, a mágnesek és bögrék.
De ez a történet kezdődött a második felében a XIX században, amikor Párizsban esik e kotomaniya, és közel fél évszázada a francia kultúra alatt zajlott jele a macska.
Csak az elején a XIX században hozzáállást macskák Franciaországban, és a katolikus Európa általában, fokozatosan kezdett változtatni a jobb. Korábban levágták és megalázott évszázadok óta.
Macskák éltek Párizsban, mivel a római korban. Körülbelül 700 évvel ezelőtt, a nagy katolikus egyház megkezdte a kíméletlen kiirtása macskák, élvezte kitüntetéssel Keleten.
Szerelem macskák éjszakai séták, titokzatos és csendes mozgás, izzó szeme éjjel és szabadságszerető karakter okozott azonosítása független és kecses állatok boszorkányok és a gonosz szellemeket.
1484-ben, Ince pápa VIII kijelentette, hogy a macska - a „pogány vadállatok, akik a bajnokságban az ördög”, és kiadott egy rendeletet, amely elítéli az eretnekek, boszorkányok és a macskák a kínzás és a gyötrelem a pincében az inkvizíció egész Európában. forrás
Macskáknak találták különféle kínzások voltak máglyán elégették, vízbe fulladt, dobott a tornyok.
Macskák rendszeresen masszívan élve elégette a Place de Greve baljós volt a helyén a nyilvános kivégzések, gyűjtése ezer tömegeket a középkor folyamán.
Az ilyen kíméletlen megsemmisítése macskák vezetett számuk csökkenése Európában 90% -kal, ami a városok és falvak Európa megsokszorozódott számos patkányok.
Patkányok bolhák elosztók, szállítók szörnyű betegség - bubópestis, amely a középkorban volt az úgynevezett „fekete halál”.
Bubópestis hordozói vannak bolhák. De a középkorban úgy gondolták, hogy a fekete halál okozta boszorkányság és hibáztatta külseje eretnekek, boszorkányok és a macskák.
A tizennegyedik században, a bubópestis ment keresztül Európa és Ázsia egyes részein, megölve egy negyed egy a lakosság fele. Míg a fekete halál dühöngött az emberek nem volt ideje a macskák és az állatok számát növelni. Macskák kezdett, hogy elpusztítsa a patkányok és megállítani a betegség terjedését.
Ugyanakkor a megsemmisítő macskák sok szempontból továbbra is több évszázad és a csapásnak többször feldúlták Európát.
A fordulópont kapcsolatban macskák volt az elutasítás, a hatalmas bíboros Jean du Plessis de Richelieu (1585-1642, a bíboros 1622-ben) a középkori templom az elmélet, amely összeköti a macskák ördögi erők.
És a legkedveltebb állatok a de facto uralkodója Franciaország koromfekete volt macska Lucifer.
A vas jellegű, Cardinal Richelieu ifjúkori nem dicsekedhet a jó egészség. Üldözték depresszió, fejfájás, ízületi betegség, amely láncolva Richelieu hetekig ágyban, annak ellenére, hogy minden erőfeszítés a bíróság az orvosok. Csak a macskák, a csend és félhomály volt képes enyhíteni a fizikai szenvedés bíboros.
Ugyanakkor közvetlenül halála után bíboros minden szőrös társa megölték a megrendelések a király.
1648-ban, halála után Richelieu, Korol Lyudovik XIV aki gyűlölte a bíboros és a macskák általában személyesen megvilágított hatalmas máglya, a Place de Greve, amely elpusztította több tucat fekete macska, majd táncolni kezdett a tűz körül. forrás
A XVII-XVIII században a gazdag otthonokban Franciaország macskák élvezte a kiváltságokat a mester kedvencek, és a köznép gyakran éltek rosszabb körülmények háziállat, és átadni azt az osztály gyűlölet.
A késő 30-es években. XVIII. Párizsban, a Rue Saint-Sever volt egy nagy macska mészárlást. Riot felnevelt két nyomtató neve Jerome és Levey, tiltakozva az ellen, hogy ők kezelték rosszabb, mint a macskák. forrás
Mégis otnoshenik macskák Franciaország fokozatosan megváltozott a jobb. A XVII században a macskák kezdenek megjelenni a festmények a francia festők, mint teljes jogú tagja a családnak.
Le Nain Louis (1598-1648), «The parasztcsalád a belső”
Le Nain Louis, «vidéki család”
A párizsi bohemia XIX században, a macska szimbólumává vált a függetlenség, a kreativitás és a szabad viselkedni.
Macskák felruházva filozófiai, misztikus és költői szimbólumok.
Keverjük a francia vásárlóközönség körében tett egy fekete macskát. megjelent a kép Manet (1832-1883), "Olympia", kiállított a párizsi Salon 1865-ben.
Nagy előmozdításának szeretetének macskák tette rendkívül népszerűvé idejét gyűjteménye Champfleury (Champfleury) «macskák. Történelem, szokások, észrevételeket, anekdoták »(Les csevegések, histoire, moeurs, megfigyelések, anekdoták), megjelent 1869-ben. forrás
Champfleury könyv egy igazi enciklopédia, amelyben azt mondta a macska az ókori civilizációk a hozzájuk kapcsolódó hagyományok a kultúrák különböző népek; körülbelül kotogeraldike és macskák művészet és az irodalom. A könyv fejezetei a barátok és ellenségek a macskák és sok bölcs mondások ezekről kecses és független állatokat.
A könyv népszerűsége oly nagy volt, hogy miután az első kiadás 1869-ben, majd négyszer több - a fényűző és hozzátett a szöveg és az illusztrációk.
Illusztrációk a könyv volt egyedülálló gyűjteménye macska képek minden alkalommal.
Íme néhány példa.
Edmond Morin. Barátságos rajzfilm Champfleury. Illusztráció a könyv „Macskák”. 1869
Rézkarc Edouard Manet „Macska és virágok” a könyv Champfleury „Macskák”. 1870
Homlokzat knigiShanfleri „Macskák” portréja Viktora Gyugo macskák Chanoine
és egy idézet Zhozefa Meri (Joseph Méry), írta a keze Hugo:
„Isten teremtette a macskákat annak érdekében, hogy az adott személynek volt tigris, amely lehet simogatni.”
Cafe „Black Cat” Rodolfa Sali hamarosan a bohém körökben art szimbólum, a szabadság és a függetlenség a hülye polgári alapjait. Az ő első embléma díszíti fekete kotische, tegye a mancsát a prosztata liba - a szimbólum a bolond ember az utcán.
Kreatív emberek - művészek, költők, zenészek, művészek bejárat szabad volt. Tudva, hogy sokan nem idegenkedtek inni, Sali vásárolni alkotásaikat az alkohol, amelyeket aztán díszített telephelyét. Tehetséges költő, énekes, zenész fellépett a „Black Cat” gyakorlatilag ingyen. Ennek legfőbb feltétele - a meglepetés és a teatralitás. Maga a gyám intézmény, egy fekete macska, alszik ezen tenyér. forrás
Színház és kávézó chantants körülvéve az illat a tiltott gyümölcsből, bohém, hanem a civil tiltakozás. Látogassa ott nagyon hamar szinte adósság minden, mint mondják, a tizenkilencedik század „gondolkodás” ember. Szerint Rodolfa Sali, nem lehet „egy pat a vállát, a leghíresebb ember a párizsi, és megfelel a külföldiek minden sarkából a földet.” forrás
Védnökei a "Black Cat" Maupassant volt, Karan d'Ash, Pol Verlen, Kod Debyussi, Erik Satie, Zhyul Laforg, és még sokan mások. Francia kritikus és regényíró Pol Burzhe írt „Black Cat”: „Ez - egy fantasztikus találkozója költők, művészek, újságírók és diákok, munkavállalók, és csak mulatozók, nem is beszélve a aktok, a hölgyek a demimonde és nemes hölgyek, izgalmakat keresők.”
Ez egy csodálatos és kreatív időben, a virágzó gazdaság, a kultúra, a művészet és a tudomány Franciaországban és máshol Európában, az úgynevezett „Belle Epoque” ( „Belle Epoque” a francia. Belle Époque), a történelem óta eltelt időszak utolsó évtizedében a XIX században 1914.
Stanley nagyon szerette a macskákat, és hamar rájött, hogy ha egy jó kinézetű gyermekek és macskák a főszereplők a plakátok, azok biztos, hogy felhívja mindenki figyelmét szentimentális párizsiak.
Theophile Steynlenu tulajdonosa sok illusztrációk az újságok, magazinok és könyvek, de a legtisztábban tehetségét nyilvánult meg számtalan festmény, rajz és szobrok szentelt macskák. Ábrázoló macskák Steinlen egyesített ragyogóan reális meggyőző a szeszélyes dekoratív szecessziós.
1896-ban, Teofil Steynlen rajzolt plakát, a híres «TOURNEE du Chat Noir», amely még mindig nem csak a fémjelzi kabaré, hanem egyik jelképe, Párizs
Példányban ezt litográfia elterjedt az egész Párizs, és az ő eredeti plakátok váltak gyűjtők és értékesített antik üzletek.
Ma a „kabaré” sokan először emlékeznek a film „Cabaret” a Layzoy Minelli és a „Moulin Rouge” Nicole Kidman.
„Black Cat” nem volt képes felvenni a versenyt a „Moulin Rouge”, de ez teljesítette történelmi küldetését: viszont egy rendes kocsma a területen kísérletezés a művészetben, a világra nyitott, új művészeti formák és az új tehetségeket.
Rodolf Sali megtörte a középkori sztereotípia félelem egy fekete macska, amitől egy szimbólum a művészet, az intellektus és a szatíra. Amikor a kabaré „Chat Noir” ment le a történelem, egy fekete macska ment turisták kóborol a világban, hogy inspirálja a kreatív embereket, és figyelmezteti a gyönyörű város, Párizs.
A macskák most békésen élő mellett a párizsiak. Senki sem jut eszembe megbántani ezek a titokzatos, kecses állatok, és ha ezek megtalálhatók védelme macskák állni Állatvédő Egyesület. Macskák nyugodtan sétálni az utcákon, ül a tetőn, és lenézett a város életében.
Az igazság az a nap, amikor a nyüzsgő Párizs tele van turistákkal, macskák inkább a pihenésre a csendes belső udvarok, terek, de a sötétség beállta macskák itt a legaktívabbak életmódot.
Most Párizsban két kávézó, egyazon hálózaton «Cafe des Chats», ahol lehet kommunikálni az állatokkal, a stroke, és még hogy fegyvert, de nem adsz nekik ételt a tányérján, és nem lehet zavarni, amikor alszanak. forrás
A macska kávézók emberek nem csak egy kávét, és pihenjen a kényelmes otthon, hanem pótolni a kommunikáció hiánya az állatokkal, ami különösen fontos azok számára, akik kakam okból nem tud lépést tartani a macskák otthon. Macskák segít a stressz feloldásában, normalizálja a vérnyomást és stabilizálják a szívritmust. És ezek sokkal Uluchay hangulat és az emberek szabadon kommunikálni.
Minden cafe „munka” körülbelül egy tucat speciálisan képzett gyengéd macskák (összes már megmentett menedékhelyek), hogy új ügyfelek és nekik boldogságot 🙂
Tehát a jó hagyományokat „Chat Noir” tovább folytatódik, és a macskám Julien Carbon, mint két borsó hasonlít a francia partnere, és annak megjelenése és játékos bohém jellegű, teljes mértékben egyetért ezzel 🙂
