Eucharisztia (közösség)
Eucharisztia (közösség)
Mi az Eucharisztia szentségében, vagy szentáldozáshoz?
Ahogy veszünk az Testének és Vérének Krisztus?
Mi történik a szentmise?
Milyen gyakran egy személy folytassa szentsége szentáldozás?
Hogyan készüljünk fel a közösség? Lépések a közösség.
Hogyan készüljünk a gyerekek a közösség?
Hogyan kell viselkedni után Communion?
Mi az Eucharisztia szentségében, vagy szentáldozáshoz?
Az az Eucharisztia szentségében, vagy szentáldozás - központi szentsége az Egyház. Ez egy módja annak, hogy csatlakoztassa a lélek és a test Istennel. Ő Lord Iisus Hristos létre. Azt mondta: „Én vagyok az élő kenyér, amely a mennyből szállott alá; Ha valaki eszik e kenyérből, örökké élni fog; és a kenyeret, én adok, az én testem, a melyet én adok a világ életéért. Bizony, bizony, mondom nektek, ha ti eszik a húst az Emberfia, és inni az õ vérét, nincs élet bennetek. Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, örök élete van, és én feltámasztom azt az utolsó napon. Mert az én testem igazi étel, és az én vérem valóban ital. Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet énbennem marad, és én őbenne. Mivel az élő Atya küldött engem, és én élek az Atya által, úgy aki engem eszik, élni fog rám. Ez az a kenyér, amely a mennyből szállott alá „(János 6: 51-57).
Ahogy veszünk az Testének és Vérének Krisztus?
Embernek fia az úrvacsorát az Eucharisztia a húsvéti vacsorát tanítványaival - az utolsó vacsorán, a keresztre feszítés -nakanune: „És vette a kenyeret, hálát adott, megtörte, és odaadta nekik, mondván: Ez az én testem, mely értetek adatik; Ehhez az én emlékezetemre. Hasonlóképen a pohárt is, minekutána vacsorált, ezt mondván: E pohár az új szövetség az én véremben, mely ti érettetek kiontatik „(Lk 22: 19-20).
Azóta keresztények ismételje meg ezeket a műveleteket és a szavak, az őket kísérő imával. Ez a szolgáltatás már az úgynevezett eucharisztia (görög Ευχαριστία -. Köszönöm), mert Krisztus tett tanítványai előtt közösség hálaadás.
Egy másik neve a szolgáltatás - a Szent Liturgia (görög Λειτουργία -. Gyakori ok), vagy egyszerűen - Istentisztelet, mivel ez több ember, mint egykor a tizenkét apostol. Bár minden egyes Istennel egyesül, Isten akarata az, hogy az emberek nem egyedül Istennel egyesül, és együtt. Így teszünk, ugyanakkor a két fő parancsolatok - szeretni Istent és felebarát iránti szeretet. Az összeállítás a hívők, egyesült istenhit és az egymás iránti szeretet, a Pál apostol kéri az Egyház - „Krisztus teste” (Ef 1:23 St. Paul).
Mi történik a szentmise?
Ha egy személy részt vesz az Eucharisztia és részesüljön a Testének és Vérének Krisztus, tényleg belép a mennyországba. Áldozó barátként (János 15: 13-15) és fia (János 13:33) hagyjuk, hogy lezárja Vele, aki sokszor nagyobb, mint az értelem, erő, készségek, képességek. A közösség, Isten nekünk vitalitás és a kegyelem - „mennyei kenyérrel”. Nincs más tevékenységek és erőfeszítések nem tud csatlakozni az Istennel, mint az az Eucharisztia szentségében.
Az Úr megígéri, hogy vezessen bennünket a mennyek országába, nem csak a jövő században, de megnyitja annak lehetőségét, hogy kezdjen Őt itt a földön. „A mennyek országa bennetek van.” (Lk 17,21). Részvétel az Eucharisztia - ez egy látogatás a mennyei haza. Ezért liturgia kezdődik a felkiáltójel a pap: „Boldog az a királyság az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, mindig, most és örökkön örökkön-örökké.”
Ha valaki kinyitja a szív és a lélek az Istent, hogy az Eucharisztiában van egy igazi változás a személy, amely maga is tehetetlen a gonosz ellen és a bűn. Lord tölt el bennünket, vitalitás, arra utasítja a életmód, gyógyítani a mentális és fizikai betegség, prigotavlyaet el az örök életre.
Milyen gyakran egy személy folytassa szentsége szentáldozás?
A megváltás, így részt vesz az Eucharisztiában, akkor sem érvényesíthető, sem nem automatikus, hanem a szabad és üdvözlendő. Mielőtt ez a nagy titok személy összezavarodhatnak vagy megijedt, nem érti a jelentését. Ennek eredményeként kerüli közösség vagy ha igen, csak nagyon ritkán.
* Valaki azt hiszi, hogy nem érdemes elindítani közösség, mert az ő bűnös életet vagy elmerüljön a világi életben. * Egyesek úgy vélik, hogy a közösség változtatni kell a megszokott életét, és nem volt hajlandó változtatni semmit, és nem akar.
* Valaki azt hiszi, tud élni anélkül, hogy ez a szentség - valami más élő.
* Néhány ember úgy gondolja, hogy a gyakori áldozás viszont egy nagy rejtély valami rendes neki.
* Valaki nem tudja, hogyan kell elkészíteni a közösség.
Akkor kérjen meg valakit, hogy milyen gyakran akar kommunikálni Istennel. Nem kétséges, a többség azt mondja: „Én is állandóan vele lenni!” Tehát, először is meg kell tanulni, hogy a vágy egy állandó kapcsolat Istennel, hogy megkeresse az Urat teljes szívedből és teljes lelkedből, hogy az akarat a kezében. Ehhez egy személy próbálja meg rendezni az életét úgy, hogy átmegy az érzés és a megértés folyamatos állandó Isten jelenlétében. Ez fogja meghatározni a frekvencia az emberi kapcsolat Istennel az az Eucharisztia szentségében.
Féltékeny Isten Christian élő egyházi élet, lehet áldozni minden szentmisét, és ami történik, amelyek egyedüli célja -, hogy kapcsolatba Istennel való veszünk a Teste és Vére, Jézus Krisztus. Christian hívő lenne érdemes elejétől a közösség hetente egyszer, havonta egyszer, vagy abban az időben minden jelentősebb hivatal. A lényeg, hogy volt az a rendszeresség és a következetesség.
A levelet a Nagy Szent Bazil, hogy „Caesar” azt mondják, hogy a jó közösség minden nap, de mi (ő és gyülekezet) vegyen hetente négyszer: vasárnap, szerda, sarka és szombaton, valamint a többi napon " ha van, aki emlékezik a szent. "
Tiszteletes Anastasiy Sinait írta, hogy néhány, a közösség gyakran néhány - életében, és dicsérjük azokat, akik részesednek a tiszta szívűek, és hagyja, hogy ilyen közösségben mindig.
Mindenki úgy dönt, az úrvacsora saját, összhangban a keresztény lelkiismeret és a pap tanács.
Hogyan készüljünk fel a közösség?
Hogyan készüljünk a gyerekek a közösség?
Meg kell tanulni, fontos elv előkészítésében gyerekek a közösség - ha nem kényszeríti a gyermeket. Ha nem akarja, hogy a közösség, van, hogy legyen türelemmel. Ebben az esetben, akkor imádkozzanak érte, elmagyarázni neki értelmében az úrvacsorát mutat példát, mennyire fontos a szentségek, de soha nem kényszerítette. A kényszer - a trauma az élet. Akkor inspirálni kábultan idegenkedés a hit, és a gyermek is nőni meggyőződéses ateista. Ha a hívás nem működik, akkor hagyja gyermekét egyedül. Az ő idejük jön, és az Úr hívja a mély hit.
3-7 év - a készítmény lehet egy rövid imát (O Mennyei Király, Miatyánk, Üdvözlégy Mária, Üdvözlégy, Guardian Angel ima) előtti napon és reggel a közösség.
7-16 év - ima fokozatosan kell emelni, hogy elérje a megfelelő közösségbe. Minden évben is hozzá lehet adni az ima.
16 év - egy személynek kell készítenie a közösség, mint minden felnőtt.
Cél az, hogy a gyermek beszélni a közelgő vacsora felidézni a jelentését. Ezt megteheti alapján az evangélium részeket, hogy beszélnek az úrvacsora. Nagyon jó, ha a szülők beszéljenek a gyerekekkel. Azt mondja a gyerek, hogy szükség van Úrvacsora jobb, mint bármely szó.
Minden ezek a javaslatok, ha a gyermek a születés, él a hit. Amikor a gyermek vagy serdülő, aki nem kapta meg az oktatás a hitben, ebben az esetben meg kell egyéni megközelítés.
Hogyan kell viselkedni után Communion?
Fontos, hogy ne csak a felkészülés a közösség, hanem hogy megőrizze az Istennel való közösség a mindennapi életünkben, anélkül, hogy elveszítené a kegyelmet kapott az az Eucharisztia szentségében.
Communion a kehelyből szükséges elmozdulni, hogy összpontosítson egy beszélgetést az Úrral. Ezekben a pillanatokban, kezelésére beszélni Krisztus, aki azért jött be a testet és a lelket. Dicsérjük Őt, és köszönöm. Pedig öntse a bánat, kérje útmutatását és intés.
Miután a liturgia, szükséges, hogy olvassa el az imákat a hálaadás után úrvacsora, ami a imakönyv. Gyülekezetünkben, hogy olvassa el azonnal a szolgáltatást. Ha korán kell távoznia a templomból, akkor biztos, hogy olvassa el a saját otthonában.
Life program és a hozzáállása a hívő közösség után meg kell határozni a szavak Zsoltárok 33, ami ebben a templomban énekelt végén a liturgia:
„Áldom az Urat mindenkor, ő dicsérete folyamatosan lehet a számat. Isten dicsősége a lelkemben; A szelídek hallani és örül. O magasztalja az Urat velem, és magasztaljuk együtt az õ nevét. Megkerestem az Urat és meghallgatott engem, és minden félelmembõl megkönnyebbült rám. Úgy néztek ki neki, és volt könnyített, és az arcuk nem szégyelli. Ez a szegény kiáltott, - és az Úr meghallgatta, és megmentette őt ki minden bajából. Az Úr angyala encampeth körül, a kik félnek Őt, és kiszabadítja őket. Érezzétek és lássátok, hogy jó az Úr! Boldog az az ember, aki bízik benne! Félni az Urat [minden] ti õ szentei: mert nincs akar nekik, hogy félnek tőle. Oroszlánok hiánya és éheznek, de az Urat keresik, nem akar semmilyen jó dolog. Gyere, fiaim, hallgassatok engem: Azt majd megtanít a félelem az Úr. Vajon az a személy, az élet, és szeret sok nap, hogy jót láthasson? Tartsa a nyelvét a gonosztól, és az ajkak a beszédben álnokság. El a gonosztól, és cselekedjék jót; keresd a békességet és kövesd azt. Az Úr szemében vannak az igazak, és a füle -, hogy a sír. Az arc az Úr velük szemben, akik rosszat tesznek, hogy vágja le a földre a memóriát. Cry [igazságos], és az Úr meghallgatta, és minden szenvedés az megmenti őket. Az Úr közel van a megtört szív és a töredelmes lélek megmentésére. Sok baja van az igaznak, és közülük minden Úr õt. Ő tartja minden csontját; egyikük sem sérült. Ölj gonosz bűnös, és gyűlölik az igazat meghalni. Uram, ments meg a lélek az ő szolgáinak: és egyikük sem, hogy a bizalom benne, el ne vesszen. "
