Esetében, amelyek húsát lehet enni
Halászat. Horgászat iszlám
Szeretek horgászni kedvéért halászat ...
Mi a tengerben már: műanyag vagy hal
Esetében, amelyek húsát lehet enni
tengeri állatok védelme taktikák
Tengeri élet alakot
أيما لحم نبت من حرام فالنار أولى به
Ezért úgy vélte, nagyon fontos, hogy a muzulmánok az említett állatok, amelyek húsát hagyjuk fogyasztható. Mivel a lakosság Magyarországon és a FÁK országok betartsák főleg hanafi és Shafi'i irányzat, úgy döntöttünk, hogy tisztázza ezt a kérdést megfelelően a két madhhabs.
Esetében, amelyek húsát engedélyezett, és az állatok, amelyek húsát tilos enni szerint a hanafi madhhab
Az iszlám - a vallás az irgalom és együttérzés. Előírások és tilalmak az iszlám csak jó ember. De az emberi elme, mert az a tény, hogy ő rendkívül korlátozott, nem mindig érti az okát egyes vényköteles vallás. Az elme nem képes megérteni, hogy miért egy ilyen megoldás, de a Mindenható, a Könyörületes és Mindentudó Allah tudja a legjobban, mi hasznos és mi káros a számunkra, mert Ő teremtett minket.
Mindenható Allah ajándékozta meg az emberiséget, mint a kegyelem az ő szeretett Messenger (béke legyen vele), mint a fény és a fényforrás. Iszlám jog (saría), amely arra a Messenger Allah (béke legyen vele), hogy hozzon létre különbség élő és az elpusztult állatokat. Dög nyilvánították tilos (Haram). Egyes állatok, káros az emberekre, mint a disznó, kutya, macska és a ragadozók is váltak tabu vételére alkalmas élelmiszer, akkor eszik az állatok húsából tilos enni a Sharia, káros az emberekre, tudatában vagyunk, akár nem.
Figyelembe véve a fentieket, meg kell jegyezni, hogy a saját elveit (a Korán és a Sunnah), hogy az állatok húsából engedélyezett (halal) enni minden iskolában az iszlám jog (madhhab), és mi - tilos (Haram).
Az alábbiakban kerülnek bemutatásra az elveket, amelyek alapján a tudósok hanafit iskola. Ezeket az elveket meghatározott klasszikus könyv a hanafi Fiqh ( „Al-Hindi Fatavaul», № 5 / 289-291; „Badais-san», № 5 / 35-39; „Raddul-Mukhtar», № 304-308).
1. Az állatokat, amelyek fogyasztása már kifejezetten tilos a Korán és a Sunnah, kétségkívül haraam, mint például egy disznó, szamár és így tovább. D.
2. Azok az állatok, amelyek születtek és élnek a vízben, a haraam, kivéve a hal. Mindenféle hal - halal, kivéve, hogy a halak, hogy meghal a tengerben, amely természetes módon, anélkül, hogy bármilyen külső ok. De ha a halak miatt halt meg valamilyen külső ok, például hideg, meleg, mi jött át egy kő, vagy dobták hullám a parton, és így ez a hal - .. Halal.
Allah azt mondja (a szó): "Te tilos enni dög, vér, sertés ..." (Szúra "Al-Maida" vers 53).
A vers a fent megadott Mindenható megtiltotta a hús dög, nem megosztó állat él a szárazföldön és a tengerben. Ezért az összes tengeri állatok is tartoznak az általános tilalom. De a hal nem tartozik az általános szabály, mert nyilvánvalóan megengedhető, hogy Allah (béke legyen vele).
Abdullah ibn „Umar (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy Allah (béke legyen vele) azt mondta:„Kétféle hullák és kétféle vér engedélyezett élelmiszer. Kétféle dög - a hal és a sáskák, és kétféle vér - ez a máj és a lép „(Sunan Abu Daud, Musnad Ahmad, Szunani Ibn Majah).
Sőt, nincs említés a Sunnah a gyűjtemények Allah (béke legyen vele), vagy társait legalább egyszer enni a húst néhány tengeri lények a halaktól. Ha a hús halal, a Sunnah akkor már ismert, legalább egy példány használati tengeri állatok húsát enni, azt mutatják, hogy ez megengedett ( „Dars Tirmidhi», № 1/280).
Ami a hal, ami természetesen meghal a tengerben hatása nélkül a külső okok (samakat-Tafi) Jabir ibn Abdullah (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy Allah (béke legyen vele) azt mondta: „Te ehet, amit spews tenger és után megmaradt a dagály, de mi meghal a tengerben, és úszás a felszínen, akkor nem lehet „(Sunan Abu Dawud, szám 3809; Szunani Ibn Majah).
Ali betiltották eladni a piacokon a hal, hogy természetes halállal halt meg (aki meghal a tengerben, majd emelkedik a felszínre) ( „Badai as-Sanai” szám 5/36; „Al-Ihtiyar”).
A fentiek fényében azt a következtetést lehet levonni, hogy az összes tengeri állatok, a halak kivételével, tilos a fogyasztásra. Fish tették nélkül is felelnek meg a szabályoknak vezetői állatoknak a saria. De ha a hal természetes halállal halt meg anélkül, hogy külső befolyás és lebegett a víz felszínén (samakat-Tafi), akkor az ilyen halak tilos (Haram) van.
3. Az állatok élnek a földön, akik nem vér, tilos (Haram) az élelmiszer. Például: .. Hornet, repül, pók, bogár, skorpió, hangya, stb Mindenható Allah azt mondja (a szó):”... (a Próféta), amely arra ösztönzi a jó, elriasztja elutasított, lehetővé teszi számukra, hogy enni jó (tiszta) eleséget jobb az emberi természet, és megtiltja a káros (és tisztátalan) a nép „(Szúra” Al-Araf”, vers 157).
Élőlény, amelyben a vér kering nyílt keringési rendszer (pók és mások.) Tisztátalan, mert azok élelmiszerekben való használatát egy ember undorral.
A kivétel a sáskák, mert Allah (béke legyen vele) egyértelműen meg van jelölve jogszerűségi a fenti hadíszt, amely a gyűjtemény „Sunan” Abu Daoud és a „Musnad” Imam Ahmad.
Sőt, Ibn Abi Avfa (Allah legyen elégedett vele), amikor megkérdezték, hogy vajon lehetséges, hogy enni sáskák, azt mondta: „Én az Allah Küldötte (béke legyen vele) a hat vagy hét harcok, és együtt ebédeltünk azt (a sáskák) „(Sunan Abu Dawud, szám 3806).
4. kétéltűek és hüllők is tiltott, mint például egy kígyó, gyík, kaméleon, és így tovább ..
5. Az ötödik elvileg minden állati kártevők (hasharatul-ard) tilos (Haram) az emberi fogyasztásra szánt, mint az egér, sün, jerboa, stb az az oka tilalom enni a húst - .. az, hogy ők is tekinthető tisztátalan ételt.
Allah azt mondja (a szó): „Isten irgalma ugye szarvasmarha (An'am), amelyek segítségével a gyapjú és le meleg, és a hús - élelmiszer” (szúra „An-Nahl”, 5. vers).
És (a szó): „Allah - Aki kitéve akkor a szarvasmarha, hogy elment az egyik, hanem a másik evett” (Szúra „Al-Mumin” vers 79).
A vers a Mindenható Allah fenti használja a „al-An'am” (szarvasmarha), amely az egybehangzó véleménye szerint minden szakértő az arab nyelvet, azt jelenti, növényevők.
Ami a használatát lóhúst az élelmiszer-, az imám Abu Hanifa (Allah legyen irgalmas neki) azon a véleményen volt, hogy hibáztatta (makrooh Tanzi), mert a ló nemes állat során a dzsihádot. Imám Abu Yusuf és Mohamed (Allah legyen irgalmas hozzá) kiállt a megengedhetőségével eszik lóhús, és átadta, hogy Imám Abu Hanifa is kifejezte ezt a véleményt. Ezért lóhús fogyasztása megengedett, de jobb, hogy tartózkodjanak ettől.
Viszonylag hús szamár és öszvér Mindenható azt mondja (a szó): „Allah teremtett meg a lovak, öszvérek és szamarak, hogy elment, és hogy ők egy dekoráció a kedvedre. Allah teremtett, és egyéb járművek, akkor nem tudom „(szúra” An-Nahl”, 8. vers).
Így azt látjuk, hogy az összes többi növényevő megengedett az élelmiszer, mert azt mondta, a Mindenható Allah (mint megtudtuk a fenti versek korábban). De a szamarak és öszvérek Teremtő azt mondta, hogy azokat a lovaglásra és dekorációk. Ha eszik ezek az állatok megengedett, a Mindenható, nem kétséges, volna rá.
Sőt, Abdullah Bin Omar (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy Allah (béke legyen vele) megtiltotta a húsevés szamarak a csata napján a Khaybar (Sahih al-Bukhari, szám 5202).
Abu Talyaba (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy Allah (béke legyen vele) megtiltotta eszik a húst szamarak (Sahih al-Bukhari, szám 5205).
Mintegy öszvérek Khalid bin Walid (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy Allah (béke legyen vele) megtiltotta a húst a lovak, öszvérek és szamarak (Musnad Ahmad, szám 4/89; Szunani Abu Dawud, szám 3790; Szunani Nasai és Szunani Ibn Majah).
7. Minden ragadozó a földön élő állatok és állati elejtett karmokkal - Haram. Például oroszlán, gepárd, tigris, leopárd, farkas, róka, kutya, macska, stb ...
8. haraam minden ragadozó madarak, hogy vadászat révén a karom. Például: Falcon, sas, héja, héja, stb, tilos, és a denevér, bár arra emlősnek ... A bizonyíték e két elv (7. és 8.) egy jól ismert hadísz Abdullah ibn Abbas (Allah legyen elégedett vele), hogy Allah (béke legyen vele) megtiltotta a húsevés ragadozó szemfogak és a madarak karmok (Sahih muszlim, № 1934). Ezért minden állat és a ragadozó madarak (az állatok ragadozó mások miatt agyarak, és a madarak, hogy a ragadozó karmai) vannak Haram.
9. A madarak nem vadásszák karmokkal a más állatok, főként evés helyett magok és a gabona, megengedett az élelmiszer, mint a csirke, kacsa, galamb, fecske, és így tovább. D. Abu Musa Al-Ash'ari (Allah legyen elégedett vele Allah) azt mondta: "láttam az Allah küldötte (béke legyen vele) evett csirke" (Sahih al-Bukhari, szám 5198).
10. Ha az állat megeszi csak halal tisztátalan ételektől, így a hús és a tej szerez kellemetlen szag, az ilyen tej és a hús enni - makrooh. De ha túl tisztátalan állat eszik ökológiai élelmiszer vagy ivóvíz tisztátalan, nem befolyásolja a hús és a tej, akkor eszik a hús és a tej az állat teljesen megengedett ( „Raddul-Mukhtar», № 6/340). Könyvében: „Al-Fataawa al-Hindi”, mondja: „Egyél csirke elítélendő (makruh) csak abban az esetben, ha a nagy részét, mit eszik - nem tiszta és tisztátalan élelmiszer befolyásolja a csirkét, hogy ez lesz rossz szag "(" al-Fataawa al-hindi », № 5/289).
11. Ha az egyik szülő az állat megengedett az élelmiszer állatok, és a többi - a tiltott, a döntés a húst az állat attól függ, ki az anyja. Ha az anya - halal hús állat vele kölyök - halal, mint abban az esetben egy hibrid állat, akinek az anyja - egy kanca vagy tehén. De ha az anya utal, hogy a tiltott élelmiszer állatok húsát kölykeit - Haram, mint ahogy az a öszvér, akinek az édesanyja - ass.
Fent tizenegy általános elvek kerültek bemutatásra meghatározását illetően megengedhetőségével / jogellenessége hús szerint hanafi madhhab az iszlám jog. Meg kell jegyezni, hogy a „Halal” ebben az esetben magában csak akkor megengedett, húst használnak a különböző állatok élelmiszer. Arról, hogy milyen állatokat kell levágni, és hogyan vadásznak, saját szabályait a tanulmány, amelynek utalnia kell a könyveket fiqh. Ennek elmulasztása válhat a hús eredetileg engedélyezett állat tilos.
A fentiek alapján elvei a tizenegy bemutatja listái bevihető (halal) és tiltott (Haram) állati élelmiszer szerinti hanafi madhhab (mindkét lista nem kimerítő).
Esetében, amelyek húsát - Halal:
1) teve; 2) egy kecske; 3) egy birka; 4) Buffalo; 5) szarvas; 6) nyúl; 7) a tehén; 8) a vad szamár; 9) egy hal; 10) antilop / Gazelle; 11) kacsa; 12) Heron; 13) Nightingale; 14) fürj; 15) Parrot; 16) Turaj; 17) akác; 18) fogoly; 19) madár; 20) Sparrow; 21) egy liba; 22) strucc; 23) galamb; 24) a vad galamb; 25) Stork; 26) Cock; 27) csirke; 28) páva; 29) Starling; 30) Hoopoe.
Esetében, amelyek húsát tilos (Haram) élelmiszer:
1) Wolf; 2) hyena; 3) egy macska; 4) majom; 5) skorpió; 6) Leopard; 7) tigris; 8) Guepard; 9) oroszlán; 10) jerboas; 11) medve; 12) egy disznó; 13) fehérje; 14) sündisznó; 15) kígyó; 16) teknős; 17) egy kutya; 18) rák; 19) sakálok; 20) szamár (otthon); 21) gyík; 22) róka; 23) krokodil; 24) ermine / menyét; 25) elefánt; 26) Falcon; 27) héja; 28) egy kite; 29) bat; 30) a nyak; 31) egy egér; 32) egy patkány; 33), az összes rovarok, állatok közel hozzájuk (szúnyog, légy, pók, bogarak, és így tovább. D.).
Állatoknak, amelyek húsát megengedett, és az állatok, amelyek húsát tilos, és enni szerint Shafi'i iskola
Alapon halal (megengedett) és Haram egy vers a Szent Korán, amely azt mondja: „És Isten lehetővé teszi, hogy törölje (jó), és ments gonosz” (Sura „Araf”, vers 159).
ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث
Az összes állat, amely él a tengerben (víz), és nem sokáig élnek ki a vízből, megengedettek fogyasztásra. Például: bálna, cápa, delfin, stb ...
És állatok élnek a szárazföldön is ehet, kivéve tilos saria. Azok, akik agyarait vagy karmok, szükséges, amikor a vadászat tilos.
A megengedett állatok közé tartozik a juh, kecske, tehén, teve, csirke, ló, vadas, hiéna, vadszamár, róka, gazella, kőszáli kecske, nyúl, nyúl, gyík, jerboa, mókus, sündisznó, sündisznó, sáskák, strucc, kacsa, liba, daru, pelikán, galamb, fülemüle, túzok, varjú, veréb, és hasonló jellegű.
A tiltott állatok közé: az öszvér, szamár, oroszlán, tigris, farkas, medve, elefánt, majom, sólyom, sólyom, sas, bagoly, sakál, macska (mind vadon élő és háziasított), a kígyó, a holló, egy skorpió, kite, egér Birdie, keselyű, papagáj, páva, denevér, rákfélék (gerinctelenek, lágy testű állatok, általában bevonattal ellátott mosdó) és az összes rovarok - kivétel sáskák.
Minden állat, amely él a szárazföldön és a vízben tilos. Például: egy krokodil, teknős, béka, rák, és így tovább ..
Azok az állatok, amelyek születtek a megengedett és meg nem engedett állatok is tilos. Például, egy öszvér.
Vannak még állatok, amelyek a Próféta (béke legyen vele) megtiltotta a nem csak enni, hanem ölni. Ezek közé tartozik: a denevér, a hangya, méh, a búbos banka, a béka.
Emellett vannak olyan állatok, amelyek esetében kívánatos, hogy megöli. Ezek közé tartozik: a kígyó, egér (beleértve a patkány), foltos egy holló, Mad Dog, kite.
Eszi a húst az állat mely levágott szerint saría nem tilos, kivéve a hal, sáskák és a magzatra, amelyről kiderült, méhében levágott állat.
Vannak tojás az állati, sőt tilos megengedett. Például, Eagle tojást, varjú és t. D.
Ugyancsak tilos a rossz (najis), mint például a kormos, a vér, az alkohol (ahogy ez is utal, hogy a najis), kábítószerek és pszichotróp anyagok (beleértve a dohány és más dohányzási keverékek), és mindent, ami károsítja a test, mint például a méreg ... az üveg, föld, stb a Mindenható azt mondja a Koránban: „te ne tegye ki magát a halál! "
ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة سورة البقرة 195
Nem kívánatos, hogy enni valamit, ami vásárolt a pénzt keresett besöpört, valamint a pénzt kapott munkájáért, amelyben egy személy részt vesz a szennyvíz (najis), mint például a köpölyözés és így tovább. N.
Egy ember egy reménytelen helyzetben ehet bármit, ami nem megengedett, ellentétben azokkal, akik a választás. Például, ha valaki meghal éhen, akkor is van kutya húst vagy disznó, de csak olyan mennyiségben megőrzéséhez szükséges az élet.