Én vagyok az ajtó, az nekem, ha valaki belép, azt úgy kell menteni (NEOFITOUS Christianus)
„Én vagyok az ajtó: ha valaki meg engem, menteni kell, és megy be és ki, és legelőt talál” (János 10: 9).
Urunk képletesen jelentése magát nekünk, a nyelv használatának példázatok. A legnagyobb és a legtöbb költői képek nem elég nagy ahhoz, hogy leírja annak szépségét és nagyságát; azonban úgy dönt, egy egyszerű összehasonlítást, könnyen érthető a köznép. Lord elmagyarázni nekünk egyszerű az evangélium üzenete jön le, hogy mi az értelmezés és használja példaként egy ajtót, amely az emberek naponta használnak.
Minden nap jön a házamba, és kap belőle az ajtón. Minden alkalommal, amikor kiment az ajtón, találkozol egy új világot és ismereteket szerezni arról, hogy mi történik körülötted.
Ajtó - hétköznapi tárgy. Jézus azt akarja gondolni rá gyakran, mint egy „ajtó az üdvösség.” Az ajtó a karámból - a legtöbb szerény ajtót. Jézus kegyesen mutatja nekünk az ajtót az üdvösség, mert mi vagyunk a természet tud állni az ajtón, és nem értik, hogy mi kell be abba. Ő tehát elvezet minket az Ő juhnyáj az akol. Mit látunk és megérteni ritka tekintve olyan dolog, mint egy ajtó.
I. Ebben a sima képet látunk:
1. naplót. Képzeld; hogy ha nem lenne az ajtó, mintha tudnánk Istennek, hogy megtalálja a nyugalmat, az igazság, az üdvösség, a tisztaság az ég. Mindez elérhető azok számára, akik kívül vannak ezek az ajtók. Milyen gyakran megy olyan ház, az egyik vagy másik ok miatt, úgy találja, hogy az ajtó zárva van. Akkor sokáig ütni és a csengőt, de még mindig nem lehet hallani. És ez így nagyon gyakran előfordul az emberek életében.
Kedves barátaim, és tartsd nyitva a szíved? Hogyan lehet nyitni az ajtót a szíved Krisztusnak, hogy hagyja őt? Hogyan lehet meg Krisztus, ha az ajkak, és néma a keze megbénult a bűn, úgy, hogy nem tudja felvenni őket, és kopogtattak az ajtón? Ezért Krisztus azt mondta: „A Pártfogó pedig, a Szentlélek, akit az Atya küld az én nevemben, megtanít titeket mindenre, és eszetekbe juttat mindent, amit én mondtam nektek.” (János 14: 26) Ő fog neked látó, így látta a szükség meg az „ajtó az üdvösség,” Ő megadja a feltétellel, hogy Ön a szélsőséges veszély, így ha nem fut az ajtó, akkor előzni küszöbön kárhozat.
Elvégre, ha látva a közelgő veszélyt, jól, mint egy szökőár, „cunami”, futni fog az élete múlna, vissza se nézett, tudta, hogy még fél másodpercet, és ez a hullám képes felvenni veled. Fut, és érezte, hogy Isten haragja floodwaters már érintettük a lábad, és úgy fogja érezni, íze kénes vizek az óceán feneketlen Isten haragjának. Ez az oka annak, hogy Krisztus azt mondta, hogy erőfeszítéseket győztes vagy eléri a mennyeknek országa használni erő, ez az erő, hogy meg kell adni hozzá, hogy azon az ajtón. Meg kell próbálni a legjobb, hogy adja át az ajtón, abban a reményben, hogy Krisztus megnyitja az Ön számára, mert a teremtés senki sem tudja nyitni az ajtót.
A sok ajtót, hogy tudjuk ajánlani a világot, akkor nem fogja megtalálni az egyik vezet az üdvösségre. Az összes ajtó, hogy a világ próbál vezetni téged a mennyek országa nyitjuk csak az a tény, hogy egy lépést előre, beleesett a feneketlen pokolba. Csak adja Krisztus, akkor lesz a szikla, hogy soha nem szabad felrázni.
3. Az ajtó üdvösség az Úr Jézus maga. „Én vagyok az ajtó” - mondja; nem imádják vagy tant, papság, vagy a jó, hanem maga az Úr, a mi áldozat. Valószínűleg sokat hallottam a különböző vallások és kultuszok, melyek valamilyen módon elérni a megváltást. De ezek a vallások és kultuszok hez helyettesíti, hamisítás, bármit, de nem Krisztus.
Emlékezz, mit mondott Mózes, amikor elküldte őt, hogy Izrael népét, ezt mondta: „Mózes, azt, aki vagyok. És monda: Így szólj az Izráel fiainak, VAGYOK küldött engem ti hozzátok. " (Iskh.3: 14) Isten így megmutatja az exkluzivitás, és hogy senki nem létezik, vagy élete van önmagában, amint Ő, és Ő egyedül, mert nincs más. Ő egyedül élete van önmagában, és Ő életet ad mindennek az univerzumban. És a bűnösök halott bűneikben.
Tehát itt, Krisztus azt mondja: „Én vagyok az ajtó” azt jelzi, hogy csak Ő az oka és módja üdvösséget. Nincs más út.
Az emberek hajlamosak arra, hogy semmit, de nem erre van szükségünk. Mi nagyon sok gond, és megpróbálta kiütni különböző ajtók, amiről úgy gondoljuk, hogy belépjen a „Blessing of Light”, de sajnos mindannyian, mint egy, olyanok, mint Lót, aki ragaszkodott hozzá, hogy a saját, és ahelyett, hogy menjen át, hogy Isten tette, hogy azt rohantam Czoár folytatja a személyes hasznot. „És monda Lót nékik: Ne, Lord! ... Nem tudok szabadulni a hegyre, nehogy valami gonosz előzni, és én meghalok; Most, közel menekülni a város, ez egy kicsit; hadd menekülni van - ez egy kicsit; és megmenteni az életemet. " (Byt.19: 18-20)
A bűnösök mindig fennállnak, megpróbálják átadni a termékek, és előnyben részesítik a valamivel több, mint jó és hasznos, mint a felajánlott Isten Igéjében. Emiatt a vak buzgalom az emberek próbálják javítani, amit Isten jónak és elegendő. Ezek a természetes butaság próbál tenni valamit jobban, mint az Úr, és ezért nem fog menni anélkül, hogy büntetést.
Lord döntött megalapítása előtt a világ, hogy Krisztus az, aki a Megváltó, és senki más. Ha azt mondta, hogy „Én vagyok az ajtó: ha valaki meg nekem, megszabadul”, úgy, ahogy van. Az Úr azt mondja a Szentírás, „mert nincs más név az ég alatt az emberek között, ahol meg kell menteni.” (ApCsel 4: 12) Akkor hogyan lehet az emberek választhatnak a megmentői? Elvégre csak Krisztus az „ajtó az üdvösség”, és senki más. Mindazok, akik igyekeznek bejutni a mennyek országába segítsége nélkül Krisztus, tolvajok és rablók. Ha azt mondják, hogy ez tartja ezt vagy azt a rituális adja meg a kapuit a mennyei város, akkor vigyázz, mert ha csúszik „széles kaput, hogy pusztulásba vezet."
Bejelentkezés Krisztus jelenti, hogy végre, hogy pontosan mit megparancsolta, mint az összes, hogy meghaladja a Krisztus, a gonosztól. Krisztus azt mondta: „Ha engem szerettek, az én parancsolataimat megtartsátok.” (János 14: 15) Tehát, ha Lyubov Hristova bennetek van, akkor törekedni fog arra, hogy teljesítse azt, amit parancsolt.
II. Ki fogja használni ezt az ajtót.
1. Ők azok, akik nem csak áll és nézi, ahogy a többiek, de kopogás, és adja meg, azok számára, akik a hit által. De lehetett vitatkozni, mondván, például ahelyett, hogy mindezen erőfeszítések által a saját cselekedeteink és érdemei? Ehhez tudunk válaszolni nagyon egyszerű, nem olyan, mint te nem tudja ezt megtenni, ha nem kapnak felülről. Ne feledje, hogy a kapuk a mennyei város nem lép semmit, ami beszennyezi. Ha nem kell tisztítani a Krisztus vére által megszentelt és Lelke, akkor nem hiszem, hogy adja meg ott, mert minden a figyelmet kell fordítani a bűnt. És te nem vagy az újjáéledt állam továbbra is gondolkodik bűn.
2. Az „Ajtó Megváltás” Csak azok az emberek, akik rendelkeznek a szükséges képesítéssel csak: ők „enter”. Ez lehet csak „ki”, de meghatározó feltétele - az „Enter”. Bejelentkezés jelentősen az összes kijelölt ajtók, nyilván célja, hogy használja azt. Figyelemre méltó definíciója: „Én vagyok az ajtó”, és ígéri, hogy követik, a legőszintébb meghívást, hogy el lehet képzelni.
3. És hány fog kihasználni „az ajtó megváltás”? Sajnos, mint látjuk a tapasztalat az élet, nagyon kevés ember megy „a fátyol mögött”, és egyre több ember egyszerűen tapossák a bíróság az Isten temploma. De mégis, még egy ilyen negatív tapasztalat, ne csüggedjen, hanem úgy vélik, hogy az Úr vezet, hogy népe állóvizek és legelők zlachnym. Továbbá, nem szabad elfelejtenünk, hogy minden dolog, amit az Úr parancsolt hogy legyen, és hogy minden predustavlennye az örök élet lesz mentve, valamint a mi dolgunk az, hogy biztosítsa, hogy mi szolgálja Krisztust hirdessék evangéliumát és elterjedése az Isten királyságát a földön.
III. Milyen jogosultságokkal erősítés is „ajtó az üdvösség.”
1. Először is, ez az üdvösség is. Krisztus mondja - „megszabadul” .- Bejövő „Ajtó of Salvation” mentésre kerül azonnal, véglegesen és teljesen. Ez az örök és teljes megváltást. Semmi sem lehetne hozzá. Nincs kettősség, mint néhány ember, aki úgy gondolja, hogy az üdvösség, az ajtó fut oda-vissza, mikor, kinek és hogyan kérjük. Ők úgy vélik, hogy a bűnöst, majd „ajtó az üdvösség” van mentve, és kiment ismét lesz a kategóriába a halott, de oly módon, azt állítják, hogy Isten kovácsolt üdvösségét a választott nép nem a végén is, részben az idő beleegyezése vagy hozzájárulása a bűnöst. Ez a nézet a megváltás által vásárolt Krisztus is, és fel kell hívni istenkáromlás, mert elveszi az Isten dicsőségét, figyelembe véve Őt függ a szeszélyei a bűnöst. De emlékeznünk kell arra, hogy a bűnös által mentett Krisztus egyszer, ő mentette meg a Krisztus örökre. Isten nem fogadja el fél-megoldásokat, és nincs „akkor igen, akkor nem”, de mindig „Igen és Ámen.”
2. Minden beérkező megtalálja a szabadság. Ő „megy ki és be.” Ez nem egy börtön ajtót, de az ajtót, hogy Isten nyáját, akinek Shepherd szabadságot ad. Meg kell érteni, hogy minden bejövő megszabadul a bűntől és annak rabságból. Freed, így vált a bűntől, míg a másik oldalon lesz egy rabszolga igazságát. A jövevény, amely képes követni a Nagy Shepherd.
3. A jövevény hozzáfér. Ő „lesz” az alkalmazás, menedék, kommunikáció, oktatás, megkönnyebbülés és öröm. Minden, hogy ő már kétségbe vonta a világot bűn és nyomorúság, és most ő sorsa Krisztusban. Krisztus belépett most imádkozni, mint volt például azt mondta Tarzuszi „imádkozik”. (Acts 9: 11)
Lépett Krisztus tudja, hogy hol lehet menekülni „a nyomorúság idején.” Bevehetetlen erőd, hogy senki sem tudja legyőzni maga Krisztus. És az így megtakarított rejlik közösségben Krisztussal, aki tanít a népét, és vezet, hogy egy új, élő.
4. A megadott Christ is menni, és bár nem lesz többé, mint ő volt, mielőtt. De a kimeneti arra irányul, hogy a Krisztus szolgálatára. Miután megmentette, jön nem megy el, mert ez azt jelenti, a arminiánusok, aki megmentette elveszíthetik, és megtalálja, ahányszor az ember bűneit, és megbánja. Ő „lesz” szolgálni és elősegíti a terjedését a jó hírt. A hívő kell figyelni, hogy az a tény, hogy Krisztus megparancsolta, hogy menjen tanítványokká minden népeket. A hívő jön menti és szabad, és megy, hogy szolgálja az Isten akarata.
Ez köznyelvi kifejezés „be-és kilépés”, azt is jelenti, birtokában a megváltás és az áldást, hogy Krisztus szerzett teljesen. Ez a fajta idióma, megtalálható számos nyelven, ahol van beállítva, hogy „él teljes mértékben”, vagy az azzal egyenértékű egy szó GALIKA „minden joga megvan a saját tulajdon.”
Folynak, belépés juhok az akol, és belőle, mert ez azt jelentette, hogy a birkák lesz, mint egy menedéket az eső és a hideg, és a legelők, amelyek eleget tesznek az éhség és a szomjúság. Amennyiben ezt a hívő, akkor észrevehetjük, hogy az emberek Isten ki- és be azt jelenti, hogy a hívő, hogy gyakorolja a hitet, hogy adja meg a templom, imádja Krisztust és dicsőítsék kegyelmét nyilvánul meg áldozatát a Golgotán, valamint kiment a tanú a világ, Krisztus jótevője népét ajándékozó kegyelmét és vezetése juhait ebben a világban.
5. A bevitt Krisztus is megtalálja az élelmiszer. Krisztus azt mondja: „És legelőt talál.” Hogy az élelmiszer, de valójában zabkását, amely a bűnös regaled a világon, nem kellemes az íze a hívő. Ha a világ népességének, étel és ital bűn mindenkor, a lélek a hívő telített „tiszta lelki tej”. (1Pet.2: 2) Ez az Isten Igéje hirdettetik az egyházban. A lelki táplálék által megvásárolt Krisztus Krisztusban és Krisztussal. Nem sok módszereket, amelyek akkor vissza a bűntől és a szenvedés; nincs más választása, a kátyús pályák és üres sok halandó élet bármelyik őket, hogy a mennybe. Krisztus „az út, az igazság és az élet; Senki sem mehet az Atyához, csakis „őt. (János 14: 6). Mint mondta: „Én vagyok az ajtó: ha valaki meg engem, menteni kell, és megy be és ki, és legelőt talál” (János 10: 9). ámen