Élő ösztönök - ez olyan, mint

Primativeness (az "a" - a latin primatus -. Az eredeti) - a koncepció által javasolt etológus A.I.Protopopovym.

Ez harakterizuschee mértékű befolyással ösztönös motivációk (vágyak) a gyakorlati viselkedést. Ha megvizsgáljuk a viselkedését, például rovarok, hamarosan kiderül, hogy ez teljesen ösztönös - ok fogalma ösztön először javasolta alapján a tanulmány a viselkedés a rovarok. Az ilyen viselkedés, még a nagyon bonyolult, elég merev viselkedési program, a fő eltérések, amelyek az állat nem teszi lehetővé - vagy úgy, vagy bármilyen módon. Az új beállítás erre állat viselkedését értelmetlenné válik, és ez a legfőbb hátránya.

Az evolúció folyamán a gerincesek (és bizonyos mértékig - a lábasfejűek), mint a komplexitás, az idegrendszer, a viselkedési programok egyre rugalmasabb, veleszületett viselkedési minták minden egyre inkább tendencia, hajlamokat, távolodik a merev determinizmus fellépés. Végül, a legfejlettebb e tekintetben úgy tűnik, képes komplex műveleteket, nem közvetlenül túlszabályozott ösztönök.

A növekedésben „lába” a konfliktus az egyén?

Kapacitása azonban az ilyen tevékenységek nem veleszületett ki

szabályozó mechanizmusok viselkedés; járnak együtt, néha antagonizálására, néha - együttműködő. Ez Megerősíti és Neurofiziológia - specifikus agyi struktúrák, minden összeköttetés, van egy bizonyos fokú önállóságot az információk kezelését, valamint a döntések autonóm, hogy a generál beleértve a belső ellentét (jó, vannak emberek, akik nincsenek összhangban magunkat, valamit elrejteni ...). * És még nagyon sokszor ... belső konfliktusok a személyiség, nagyon különleges kérés (hogy megoldja a belső konfliktust az elme és az érzékek) emberek pszichológiai tanácsadást.

Melyik a jobb: az érzelmi, impulzív, vagy egy hideg fejjel?

Ahhoz, hogy az a személy, arra utal, hogy a teljes - ösztönös és racionális motiváció a viselkedés egy hasonló nagyságrendű. És ez különösen fontos számunkra - az arány a mértéke befolyásolja az első és a második nagyon eltérő lehet a különböző tagjai az emberi faj. És ez a hozzáállás, és kifejezi a koncepció primativeness. Ie a hatalom befolyása az ösztönök különböző emberek - más.

Ha az egyik szinte nem befolyásolja az ösztönök, él egyetlen ok - primativeness ilyen személy alacsony. Az összes, hogy primativeness csökkentése - nyilván az általános vonal evolúció homo sapiens, mint az emberek nem mindig kedvezően érzékelhető a mások által. Ezek néha unalmas, unalmas és érthetetlen egyáltalán, annak ellenére, hogy nem lehet idegen az érzelmek, mint olyan. És fordítva - vysokoprimativny az ember nagyon „vezető” a hangját az ösztönei, lehet tekinteni, mint egy világos, érdekes és zahvatyvyuschaya személyiség, bár a gyakorlatban a kapcsolatot velük nem lehet megvalósítani, a sok bajt, problémát, sőt tragédiák; és a fényerő a személyiség, közelebbről lehet csalóka. És ez természetes - ösztönösen „helyes” a viselkedését egy személy nagyobb valószínűséggel okoznak a környező bizonyos ösztönös válasz, élénk színű érzelmileg. Nem semmi az emberek között vysokoprimativnyh oly sok művész.

Emócionalitás - a kultúra hiányában?

Primativeness a koncepció nem azonos a kultúra fogalma (vagy inkább - kultúra nélküli). A háztartási szintű primativeness észlelt több mint érzelmi, impulzív, de nem feltétlenül kultúra hiányában. Végtére is, az ösztönös program egyezést talál a belső jelzéseket attribútumok bizonyos tényezők a külső környezet, generál megfelelő érzelmek, és ők vysokoprimativny emberek szívesen állítja,. Nizkoprimativny ember, még tapasztalt ugyanaz érzelmek ereje, képes hatni ezek ellenére. Igen, persze, a modern kultúra - egy sor szabályt szabályozására irányul egyének közötti kapcsolatok szabályoknak megfelelően eltér az ösztönös, és ebben az értelemben primativeness viselkedés lehet, kulturálatlan. Azonban nem minden ösztönös viselkedés elfogadhatatlan a kulturális értelemben vett, különösen, ha egy primativeness viselkedését negatívan befolyásolja nem csak a végrehajtónak; Emellett számos általános kultúra nélküli (és még faragatlan) viselkedési aktusok lefordítani nagyon blagokulturnuyu shell.

Érzelmek, érzések és az emberi rang, hogy a közös?

Level primativeness (élet, a hívást a régi programok - ösztönök), valamint a rangsorolás potenciál (alpha „férfiak” és „női”), elsősorban genetikailag meghatározott feltételek méhen belüli fejlődés. Ő csak kis mértékben változik során az oktatás és képzés, ugyanakkor maga is befolyásolja a educability és a képesség, hogy egy oktatási egy adott típusú. Előfordul, hogy egy személy, egy komoly tudományos oktatásban a mindennapi kérdésekben nem bízhatunk meg a tudás, támaszkodva inkább az érzékeket. És fordítva.

Primativeness jelentős befolyást gyakorol a hozzáállás, hogy a hierarchikus harc. Nagyon nizkoprimativny az ember él, mintha kívül ősi hierarchia; vysokoprimativny, éppen ellenkezőleg, nagyon érzékeny a rangot mások. A legkisebb kijelző hajlékonyság körülötte, mint egy jel, hogy a felső hierarchikus támadást; megfelelt ugyanezen valami (vagy valaki), akkor egyértelműen jobb, így bénulás az akarat és aljas hízelgés.

Végül indokolt hangsúlyozni, hogy primativeness olyan gyűjtőfogalom, amely azt mutatja, az átlagos teljesítmény minden ösztönös viselkedés programokat. Azonban az ilyen programok jó néhány, beleértve - ellentmondásos, és mindegyik más-más hatása, ami tovább bonyolítja a megfigyelt mintát.

Primativeness - jelzi az erő a veleszületett viselkedési programok képest racionálisan motivált viselkedés.
Minél magasabb szintre primativeness, a több személy egy szolga az esze, impulzusok és hangulatok.
Primativeness csak közvetve kapcsolódó, az értelem és a kultúra, mint olyan, valamint a temperamentum a kolerikus koordinátákat - flegma.

Ide primativeness teszt itt.

Barátok akar OVER hasznos könyv a kapcsolatot, hogy meg fogja változtatni az életed, annál jobb? Feliratkozás híroldal a jobb felső sarokban, és kapsz egy linket a könyv „Ki idegen többé férfi vagy egy nő?” Plus egy nagyon hasznos ajándék! Olvass el egy könyvet itt.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő