Dzhigit vagy lovas, Islam Dagesztánban
„Kortyolgatva egy sört a kanapén, az apa mondja a fiának ... a magasztos kérdések, amelyek nem ismerik neki egyáltalán.”
Mivel valószínűleg minden formáció, a társadalom, a meglévő hagyomány, hogy - vannak kitéve evolúciós változások idővel. De ezek a változások befolyásolhatják csak indirekt elemeit nagyon hagyományokat. Ezeket nem ad okot egy teljesen más kilátások a kapcsolat férfiak és nők között. Egyszerűen fogalmazva, egy nő ne legyen erőszakos és tisztességes sas -, meg kell maradnia, fehér galamb haza.
De nézzük, mint mondják, a földet. Talán őseink volt a szerencse, hogy él egy olyan társadalomban, amely uralta a nagyon szent értékeket, amelyeket a fent említett. De mind a következő generációs ilyen elvek nem csak elfogadhatatlan ... válnak érthetetlen. Ha korábban a gyermeket az anyja tejében tanított ima, mint altatódal volt verseket a Szent Korán, és megalakult a karakter részt apa - most épp az ellenkezője igaz. Gyermekek oktatása mondani, hogy „apa” és „anya”: bár néhány közülük jó, ha tanítanak csak ezeket a szavakat, és minden velük kapcsolatos? Anya, gyermek uchivshaya szerénység, most a másik irányba, vásárlás szoknyák, amelyeket nehéz elkülöníteni a ... fehérneműt. Apa, nagyapa beszél bátorságot, és most sétál egy hatalmas hasa, amely soha nem voltak ilyen lovasokat. Kortyolgatva sört a kanapén, azt mondja a fia ... a magasztos kérdések, amelyek nem ismerik neki egyáltalán. De ugyanakkor reméli, hogy fia biztosan ... így a sas, amely egykor a kedvenc sokáig azt mondta a nagyapám, aki szolgált az ideális az egész család számára. De hogyan lehet benne, hogy a betakarítás, ha nem csak művelni a földet, de még csak nem is ültetett kukorica? - Továbbra is rejtély még a legfejlettebb mezőgazdászok.
Ha összehasonlítjuk a tisztaság a fiatalok általában, ez egy ok arra, hogy lélegezni megkönnyebbülten sóhajtott. De csak egy kicsit, félig mellkasán. A lényeg az, hogy ha egy srác zasvatal nő, úgy válik megengedhetetlen nem egymással szoros kölcsönhatásban idegenekkel fiúk, még a házból engedélye nélkül a vőlegény megy a kenyérre. És Isten ments, ha valaki észre fogja venni neki ... beszél az utcán egy idegen srác. Legalább is - veszekedés, és maximálisan - összeveszett rokonok között. De hölgyeim és lovagokat, magyarázza meg nekem ésszerűtlen, ezért ilyen esetben, ha a srácok, akik oly hevesen követik a menyasszony életét, magad ... séta a nap végére, nem képezik az elítélés? Ők éppen ellenkezőleg, büszkélkedhet az „élmény”, ami biztos, fél dicsekedni még Iblis. Vagy talán egy ártatlan beszélgetés a lányokkal találkozott, nagybátyja, testvér, tanár - egy szörnyű bűn, mint az „nagyon közel” közösült egy teljesen idegen lányok? Miért szigor, a lelkesedés, a felháborodás nem fizet ... saját magára? Mivel az iszlám vannak kitéve ugyanazt a büntetést, és a férfiak és nők, akik elkötelezettek „ugyanaz” a bűn. Mi jogosít fel arra, hogy ilyen nehéz a menyasszony vagy a feleségük, és olyan puha - magunknak?
Szabályozó a kapcsolat legyen az iszlám, sem a személyes ambíció, a személyes véleménye és személyes szeszély. A jigit nem lesz az egyetlen, akire a burka, Astrakhan kalapot és egy tőrt - és ez a gazdagság egy dummy! - és azok, akik bánják, érzelmek és a test alárendelt Isten törvényei.
lásd még
