Deészisz - a templomban - egy új szövetség - Cikk - Iskola öröm
Regényéből Vladimir Soloukhina „Tábla”
Most - Deészisz. Hallja egy gyűjtő: „Vannak soraiban ikon”, „vásárolt az ikon rang”, „látta arkangyal a Deészisz”, „felhúzta magát Deészisz”. Mi ez?
Először is, ez egy több ikonok, amelyek mindegyike független lehet, de vannak integrálva számos ikon, melynek neve a ikonográfia a rangsorban. Valószínűleg, ha azt gondoljuk, a szó eredete „rangot”, mi jön végül az a tény, hogy ez csak egy szám, sorrendben. Mi ez a szám a Deészisz rangot?
A középső - a „Krisztus Majesty”, vagy a „Megváltó a trónon.” Jobbjába, és ez lesz a bal oldalon, az Istenanya számunkra. A bal oldalon - Ioann Krestitel. További elhelyezett két arkangyal Michael és Gabriel. Mindenki, aki két oldalán helyezkednek el, Krisztus felé fordult, és még a test, általában a neki címzett. Ezért a tisztviselők Mihály arkangyal mindig úgy néz ki, mintha haladva balról jobbra. Gábriel arkangyal a jobbról balra. Mert arkangyalok kövesse a Péter és Pál apostolok: Péter oldalát bogorodnichnoy Paul oldalán Ioanna Krestitelya.
Church Deészisz jelentése az, hogy Jézus Krisztus, a trónon ül, készen arra, hogy megítélje az embereket azok sok bűn, és a rokonok könyörgött neki, hogy legyen elnéző és irgalmas. A nagyon görög szó „Deészisz” kifejezés a magyar fordításban „ima”, vagy „petíciót”.
A legegyszerűbb módja, hogy elmondja a forrás Deészisz három ikon alkotó triptichon: az Istenanya, a Megváltó, John. Nagyítás ugyanaz mindkét oldalán, semmi sem akadályozza: arkangyalok, apostolok püspököket, metropolita, próféták, vértanúk - mindez látható a jobb és bal oldalán a Megváltó.
Deészisz lehet a növekedés, ogrudny, oglavny. Úgy is el lehet végezni sok táblák és ugyanazon a fórumon, de az, hogy a szent helyen az egyik: Krisztus a közepén, az Istenanya, John, két arkangyalok, két apostol ...
A Tretyakov Képtár mutatott néhány ikon a Deészisz, írta Andrei Rublev és Daniil Cherny a Nagyboldogasszony székesegyház Vladimir. Ezek az ikonok óriási. El lehet képzelni, milyen „hang”, hogy office, összeállított egy darabban, és beiktatjuk a nagy nagy ikonosztáz a Nagyboldogasszony székesegyház.
Hogyan kapcsolja be a Deészisz a templomban ikonosztáz és hogy van-e általában a ikonosztáz bármilyen készítmény? Igen, és nagyon szigorú. A központban, mint tudjuk, a Szent ajtók találhatók, amelyek a régi időkben voltak írások. Nem volt ugyanaz az ikon, hanem egy kissé módosított formában. Royal Doors - egy műalkotás, amelyek jelen mellett a festészet fafaragás és a szobrászat. Itt van, hogyan kell leírni V. I. Antonovoy Royal ajtók elején a XVI században Vologda iskolák, amelyek a gyűjtemény a késő Pavla Dmitrievicha Korina:
„Hosszú stigma mindkét szárny kitöltött shestilopastny Coruña spirál fürtök. Ez tetejére kerül az Angyali üdvözlet, ahol az angyal rohant a fonó Mária felé fordult. Mindkét adat a saját kifejező mozgások öltözött tompa zöld és barna ruhát, jár a háttérben rózsaszín, bíbor, ezüst-zöld és aranysárga épületek, gyönyörű forma és minta barokk építészet. A jobb oldalon két sötétzöld nagybetűkkel formájában oroszlán maszk által ábrázolt Mária. Voznosyaschiesya Gabriel fényoszlop-szerű szerkezet, ha visszadobják, és a nagyobb tömegű struktúrák Mária koronás kerek torony és egy sátrat, mintha tolta maga köré Ezek orientált előre és jobbra. Ültünk alacsony padokon evangélisták hosszú torzók. Azok mozgása lassú és méltóságteljes. Termetes John visszafordulva ül előtte diktálja Prohorov, göndör Luke kinyitja a könyvet, hosszú szakállú Matthew vonultatja roll, hajlító Mark írja. Luke felvett feküdt az asztalon egy arany csőr. Építészet csendesebb formában van, mint a felső, a néző a középső, fekete nyílások összpontosít lassú mozdulatok evangélista.
Tört leschadki fehér fény, sárgás olajbogyó hegyek ad jelentőséget, hogy a jelenet Patmos: John bicornuate hegyi ha fénnyel elárasztott, ami kiderült evangélista által lefoglalt ihletet. Festék-barát és kompakt, ötvözve piros, rózsaszín, sárga, türkiz, kék, a fű zöld, zöldes-kék színű, és korall-piros árnyalatok. "
Tehát, a közepén ikonosztáz, vagy inkább a közepén az alsó sorban vannak elhelyezve király kapujában, a fennmaradó alsó sorban foglalnak nagy, különböző ikonok témákban, melyek közül feltétlenül ki kell helyezni az úgynevezett templomi ikonra. Köztudott, hogy az egyes ben szentelték tiszteletére valamely szent vagy ünnep: a Notre Dame katedrálist, London St. Paul-templom a közbenjárás a Vörös téren, székesegyház a Nagyboldogasszony a Kremlben, a templom Szent Miklós Khamovniki, a Szent Izsák Székesegyház. Kazan Cathedral, Ilya a Obydensky sávban ... Szóval, az alsó sorban az ikonosztáz főleg közel a Szent Doors egy nagy templom ikon, egy ikon ábrázoló szent vagy az ünnep, amely elkötelezett a templom.
Az alsó ikonsor egy kicsit rövid sort fesztivál sorban. Ezek az ikonok mindig elegáns és vidám. Ma már tudjuk, hogy ebben a sorozatban is érintettek, „mennybemenetele”, „Christmas”, „Gyertyaszentelő”, „Descent a pokolba” ...
Fent a keskeny szalag a fesztivál sorban emelkedik Deészisz úgy, hogy Krisztus éppen felett a Szent Doors, és jön a jobb és a bal elfoglalták az egész szint a ikonosztáz. Természetesen vannak templomok szinte visszavonulni ilyen szigorú építési ikonosztáz, de a pontos formája van ...
