Dance - az
Jelentés dance Efraim:
Dance - 1. Form of Art, a művészi kép, amely hozza létre a műanyag ritmikus az emberi szervezetben.
2. mozgások száma elvégzett egy bizonyos lépést, és a zene ritmusára.
3. zeneművek a ritmus és a stílus az ilyen mozgások. A folyamat egyes lépéseinek ellenszolgáltatás. vb. dance (2 * 1).
Jelentés tánca Ozhegova:
Dance - Arts műanyag és ritmikus testmozgások a tánc zenei munka ritmusát és stílusát tánctételek Számos ilyen mozgások, végre a saját üteme és a zene ritmusára tánc szórakozás találkozón, ahol a tánc este
Jelentés Dance Dictionary of szimbolizmus
Dance - Space kreatív energia, átalakítása hely a világegyetem ritmusát utánozva isteni játéka létrehozása, fenntartása a hatalom, érzelem, aktivitás. Körtáncok ismétlődnek mozgását a Nap az égen, és szintén közel, hogy adja meg a szent helyet. Tánc karddal és humoros néptánc segít a nap a körkörös mozgás az égen, főleg tavasszal. Amikor a tánc végzik körül minden olyan tárgy, ami zárva van, megállapítva, egy mágikus kör, védelme, és amely erőt. Tánc-lánc jelképezi a kapcsolat a nők és a férfiak, ég és föld. Az úgynevezett nyugtalanság, vagy a tánc-mazes eredetileg apotropaicheskimi, de ugyanakkor adta az erőt egy objektum a központban. Ha a középső, mint oly sokszor, volt egy lány, a célból, hogy a tánc volt, hogy a tárgy és a központ veszi értelme sem megkezdése vagy egyre paradicsom. Tánc egy kötéllel vagy cérna képviseli Ariadné fonala, és a titkos tudás, amely lehetővé teszi mind a bejárat és a kijárat a labirintus; kötél vagy cérna, feltehetően az értéke a köldökzsinór. A hinduizmusban Shiva tánca - az örök mozgás a világegyetem, a ritmus, a játék a teremtés, ahol Shiva - alkotója, megőrzője és pusztítója világ. Táncol a legyőzött démon a káosz és az anyag, leküzdeni a tudatlanság. Ő tánc szimbolizálja a felszabadulás megsemmisítését követően illúziókat. Tánc a gyermek meghajolt alakja Shiva olyan egyszerű, hogy nem árt neki. És amikor táncol egy nő, ő tánc ugyanolyan finom, kecses és természetes, mint egy igazi játék, két szinten. Amikor táncol egyedül, tart a szimbolizmus egy magányos, átszellemült aszketikus válik erőszakos és romboló. Annak ellenére, hogy a tánc szorosan kapcsolódik a Shiva, a Lord of the Dance, és sok más hindu isteneknek járó tánc és a zene. Vishnu és Krishna táncolnak a fejét a kígyó Kálija. A postvedicheskih ghánai szövegek öregedéssel összefüggő és a halál. Az Upanishadokban halál - ezt a táncot, mert tánc elpusztult abban a pillanatban a teremtés, de mint a halál, ez is felszabadító. Az őrület a dance Dionüszosz (Bacchus) olyan jel érzelmi káosz. A monoteista vallás körtáncok utánozni az angyalok körül táncol az Isten trónja. Az apokrif Acts of St. John leírja körkörös táncot, amelyben tizenkét térhatású Jézus közepén állt, amely az úgynevezett ez az állítólagos rejtély. Az iszlámban a dervisek, örvénylő tánc, utánozzák a mozgását, a bolygók saját tengelye körül, és a Nap körül; szimulált ciklusban a létezés és a forgatás a szellem.
Jelentése a szó tánc a szótárban szinonimák:
Tánc - Dance
Jelentése a szó a szótárban Ushakov Dance:
TÁNC
tánc, m. (a német. Tanz). 1. csak olyan egységeket. Műanyag és ritmikus mozgásokat, Art. A táncművészet. Az elmélet a tánc. 2. Egy sor olyan mozgások, és a formák bizonyos tempó, a beat végrehajtható bizonyos zenét. Keringő és mazurka tartozik a szalon tánc. Klasszikus táncok. Néptánccal. Tipikus táncokat. táncórák. tánciskola. 3. zeneművek a ritmus és a stílus az ilyen mozgások. Táncok Brahms. 4. Csak így tovább. Cselekvési vb. tánc az 1. és 2. Val. Ma fog táncolni. Menj a tánc.
Jelentés tánca Brockhaus és Efron:
Dance - Körülbelül T., mint egy különleges formája, vö Koreográfia ;. a teljes értéke T. cm. Dance (cm.). A legegyszerűbb formában T. otognaniya kiengesztelni démonok vagy jelentése ausztrál T. körül fa idol. David végzett egy vallási tánc előtt a láda. A görög elevziniyah voltak T. Az ősi Mexikóban során nagy áldozatokat tiszteletére a napisten körül táncoltak az áldozati tüzet. Az ősi németek körbetáncolták tavasszal ibolyát. Vallási TV volt során az ősi szlávok; maradványai a tartósított tavasszal és esküvői szertartások. Dervisek, buddhista szerzetesek, táltosok belemerül tánc. Keresztcsonti T. igényel némi szektás tanítások, pl. hlystovschinoy. Az ősi Rus táncolt a tavaszi és a nyári szünet, és esküvők. Megőrizte számos vallási tilalmak „plyasby, gudby dalok és démonok”, de nem érte el a célját. Rettegett Iván a Novgorod az esküvőjén unokahúga személyesen szórakoztatni a németek táncolnak és énekelnek. Kirohanások ellen T. irodalom fejlett Európában, a régi időben. Különösen beszélni részletesen a témával cseh író Simon Lomnicky monográfiájában 1597-sok értékes mindennapi részleteket. Az alsó szinten a civilizáció tánc, a zene és a dráma egybeolvadt; elválasztásuk fokozatosan történt. A dráma a civilizált világ történt a tánca az ókori Görögországban. A fesztiválon Dionüszosz a bor istene élet ábrázolják tánc és a dal; Az ünnepélyes himnuszok és nevetséges csínyek átalakult a görög tragédia és a komédia. A legjellemzőbb a történelem, a T. 1) krugovraschatelnye T. Ausztrál vadak - említett. corroboree és hasonló. Corroboree történik éjjel, a tábortűz körül; tánc, férfiak, nők énekelnek; kezeli T. és a zene karmester. Hangok és mozdulatok pontosan ugyanaz; táncosok ugrál a magasság, a bal lábát a jobb és vissza, hullámzó pálca vagy kard. Men corroboree harcias jellegű, női - nem; fordul elő, mielőtt a vonal férfi táncosok gerjeszti vágyaikat. 2) Táncok - szintén krugovraschatelnye T. elsősorban nők, nagyon elterjedt. Ezek alapján fontos a régi forgás (táncol áldozati tűz Nap szimbólum). Magyar tánc, Spartan Hormos, szláv telepek része a szertartás. ünnep játékkal, például. Tavasz a Szentháromság, a nyári Ivan Kupala, a keresztelőn, esküvőkön, az első legelő szarvasmarhák a területen, közben járványos betegségek. Különös fényerőt a nap észlel T. krugovraschatelnogo néhány esküvői szertartás; Ez a következő, például. Német szokás táncol a helyzet a dombok a kerék. 3) A tánc a fa körül, amely megtalálható sok nemzet tavasszal, esküvőkön, a vásáron. Ez a szokás kapcsolódik a kultusz a fa szellemek és a szimbolizmus a Világfa; cm. Zibrta, "Jak se kdy v Čechách tancovalo", 164-165). 4) A hitek és mesék a nap tánc gyakori a szláv és germán népek által említett írók XVII és XVIII korai asztalra. Leggyakrabban időzítették, hogy a hit Krisztus feltámadását. Többnyire falusiak kimenni kora reggel nézni a nap táncol a hegyen. Szerint a felhő ugyanakkor kíváncsi a következő évben hozamot. Egyenletesen képviselet Rg Veda hajnalban (Usas), mint táncos, amivel a ruhát. 5) DANCINGS halál (cm.). 6) tánc kommunikáció. Witt (lásd. Vitustánc). A középkorban, St. tánc. Witt úgynevezett fájdalmas járvány T. Különösen, a járvány tombolt a XIV században. alatt a „fekete halál”, ahol a tánc és a korbácsolás megpróbálta elhárítani katasztrófa. alá irodalom szerepel az op. Zibrta "Jak v Cechách tancovalo", 49-54. T. kommunikáció. Witt áll kapcsolatban a magyar népszokások opahivaniya falu járványok idején (lásd. A „Kultúra. Experience” Sumtsov, 28). 7) Tánc a boszorkányok gyakran említik a régi vizsgálatok boszorkányság és népmesék. Szükséges tartozék szombaton táncolt démont boszorkányok. Megőrizte számos ősi rajzok ezt a témát, például. a op. Olafa Velikogo, 1550 Ez összeér az ősi mitikus történeteket istenek és démonok párja, például. bylevogo dalok tánc király a tenger. 8) A kapcsolat a démoni elem táncoló sok meséket a csodálatos dallam a hang, amely minden táncok (lásd. Bolte „Das M ärchen vom Tänze des Mö nches im Dornbush "Berl. 1892. kiegészített." Archiv f. n. Nyelvek”, XC) Németországban és a Cseh Köztársaságban a történet, hogy a hangok a csodálatos furulya pásztor minden táncolt, volt már a XV és XVI táblázat a mesés pásztor zenész szomszédos kereszténység előtti képek az égi zenészek - .. Pan, Apollo, Ind Gandarvy. stb jelenleg a tényleges néptánc -. kozákok GOPAC, Trepakov, Obertas, skochni, kolomejka, tarantella, stb -. kiszorul és elfeledett, utat enged a négyest, polka, stb (vö Nikiforovsky „Vázlatok Vityebszk .. Belarusz „).” Breaking kadrylya „van még” megtört starozhitnyh szokásos AEB „: ez a megjegyzés alkalmazható kisebb vagy nagyobb mértékben minden európai nemzet Minden, hogy Európában még mindig léteznek sok helyi eredeti tánc a fény, a nemzeti színű, különböző maradványai a múlt, a funkciók az ősi kereszténység előtti vallási szertartások, a régi lovagiasság és a többiek .. T. folklór kevésbé fejlett nem bontott kiterjedt anyagi kulturális élmények által adott gyermek és ünnepi játékok irodalom .. Grosse, "The Origin of Art" (1899 orosz toll ..); Taylor. „Az antropológia” (a kiadás 1882: 236. oldal ..); Sumtsov, "A esküvőt." (1881); Mihnevich, "Esszé a ist zene Magyarországon." (1879); Famintsyn "Skomorokhy Oroszországban" (1889); Famintsyn "Domra"; Nikiforovsky „Dudar és a zene” (azaz a XIII „etnográfus megkérdezett ..” 1892); „Etnográfus. Előrelátható.” (Lásd a "pointer" tánc.); Czerwinski, "O tancach narodowych (1860); Voss," Der Tanz u. seine Geschichte "(1881); Reisinger," Die Tanzkunst "(1889); Zibrt," Jak se kdy v Čechách tancovalo „(1895 részletes monográfiában számos bibliográfiai iránymutatások); B öhme "Geschichte des Tanzes in Deutschland"; Angerstein „VolkstäNZE im Deutschen Mittelalter "(1868); Czerwinski," Die TäNZE bei d. Kulturvölkern „(1862); Kuha # 269; (A "Rad jugoszláv Akad Znan i um ....", 1877); Hecker, "Die Tanzwuth" (1832); Mü llenhof, "Ueber den Schwertertanz" (1871); Frischauf, "Schwerttanz" (a "Zeitsch d Vereins f Volkskunde ..", 1894, I); Waldau, „B öhmische Nationaltä nze "(1859);" Cesky Fedél "(tárgy mutatók a második könyv minden évben.):" Etnografich. Tekintse át „(lásd. Alá indexek). N. Sumtsov.