Bevezetés, az oktatás, mint egyetemes érték - emberi nevelés
· A tudás a rendszer (a természet, a társadalom, a technológia, az emberi, hely), és felfedi a kép a világ;
· A tapasztalat az ismert módszerek az emberi tevékenység;
· A tapasztalat a kreatív tevékenység az új kihívások, fejlesztésének biztosítása, amennyiben egy személy a további fejlesztése a kultúra, a tudomány és az emberi társadalomban;
· A tapasztalat az értékes viszonya a világhoz.
A tudás, az asszimiláció az információt, hogy segítsen a személy megtalálja a helyét a világban. Megtanult munkamódszereket, képesek arra, hogy kivételes ember a világon. kreatív munka tapasztalat is független annak tartalmát. Azt javasolja, átadása a korábban megtanult ismeretek új helyzetben, független látási problémák, elképzelés a megoldási alternatívák, amely egyesíti a korábban tanult technikákat új és mások. Az egyén nem tanult tapasztalat a kreatív tevékenység, nem tud beavatkozni a kreatív átalakulás a valóság. Enciklopédikus műveltségű ember nem garantálja a kreativitás. Mivel az ember nem csinál semmit, anélkül, hogy a szükségletek és motívumok nélkül illő eset értékrend viszonylag független része az oktatás tartalma tapasztalat érzelmi és érték hozzáállása a tanulás, amit tud, vagy áttértek. Ez az összetevő határozza meg az irányt a tanulásra a nevelési folyamat szerint az ő igényeinek és motívumokat.
Kultúra és oktatás állnak a figyelem középpontjában az egész nemzetközi közösség. Úgy jár, mint a vezető tényező a társadalmi haladás és a civilizáció fejlődését. Oktatási végez szocio-kulturális funkciók:
· Ez egy módja a szocializáció és az egymást követő nemzedékek
· Kommunikációs környezet megismerésére, a világ értékeit, a tudomány és a technológia terén;
· Gyorsítja a fejlődés és a kialakulását az ember, mint egy személy, szervezet és az egyéniség;
· Biztosítja a kialakulását spiritualitás az ember és az ő világkép, értékek és erkölcsi alapelvek.
Együtt a kialakulását, valamint célirányos és speciálisan szervezett folyamat a képzés és az oktatás egy adott oktatási rendszerben a személy egész élete benne van az önképzés folyamatában.
Elismerés az oktatás, mint egyetemes érték ma senki sem kétséges. Ezt támasztja alá az alkotmányosan rögzített legtöbb ember oktatáshoz való jogot. Ennek megvalósítását biztosítja a meglévő e, vagy hogy az állami oktatási rendszerek, amelyek különböznek az elvek a szervezet. Ezek tükrözik ideológiai az eredeti fogalmi pozíciókat.
A következők kulturális és emberi funkciója az oktatás:
· Fejlesztés szellemi erők, képességek és készségek, amelyek lehetővé teszik egy személy leküzdeni az akadályokat az élet;
· Ahhoz, hogy a lehetőségeket a személyes és a szakmai fejlődés és az önmegvalósítás;
· Mastering a szükséges eszközöket, hogy elérjék a szellemi és erkölcsi szabadság, a személyes autonómia és a boldogság;
· Feltételeinek megteremtése önfejlesztés kreatív egyéniség a személy és a nyilvánosságra hozatal a szellemi képességeiket.
A kulturális és emberi funkciója az oktatás támogatja azt az elképzelést, hogy az eszköz a kulturális fordítás, mastering az ember nem csak alkalmazkodik a folyamatosan változó társadalom, hanem képes legyen aktív, amely lehetővé teszi, hogy túllépjünk az adott, hogy kifejlessze saját szubjektivitása és növelheti a világ a civilizáció .
Cél kialakulását ebben a készítményben nem zárja ki, hanem magában foglalja a leírás pedagógiai célokra, attól függően, hogy az iskolai végzettség. Minden komponens az oktatási rendszer hozzájárul a megoldás a humanista oktatás. Humanista orientált oktatás jellemzi a dialektikus egységét állami és magán. Ezért az ő véleménye szerint képviselni kell, egyrészt, hogy fedezi az egyéni igények a társadalom, és a többi - amelyek biztosítják kielégítően az egyéni igények saját fejlesztés.
Végrehajtása a kulturális és emberi funkciókat oktatás felveti azt a problémát, a fejlesztés és az új technológiák bevezetése az oktatás és képzés, ami segítene leküzdeni bezlichnostost oktatás, az elidegenedés a valós életben a dogmatizmus és a konzervativizmus. Az ilyen technológiák fejlesztését részleges megújítása a módszerek és technikák a képzés és az oktatás nem elég. Essential sajátosságait humanista oktatás nem annyira a technológia az átviteli egyes tartalmi tudást és a kialakulását megfelelő képességek, hanem a fejlesztés kreatív egyéniség szellemi és erkölcsi szabadság az egyén, egy közös, személyes növekedés a tanár és a diákok.
Végrehajtása a kulturális jellemzők humánus képződés hatására így korlátlan teret sotciokulturnom demokratikus szervezett, intenzív tanulási folyamat, amelynek központja az azonosító gyakornok (anthropocentricity elv). A fő jelent ez a folyamat a harmonikus személyiség fejlődésére. A minőség és az intézkedés e fejlődés a mutatók humanizálása társadalom és az egyén. Azonban, az átmenetet a hagyományos típusú, hogy kialakuljon humanisztikus kétértelmű. Van egy ellentmondás az alapvető humanista eszmék és azok végrehajtásának mértéke hiányában a megfelelően képzett tanítás alakulat. Feltárta a antinómiájában humanista jellegét az oktatás és a dominancia a technokrata megközelítés pedagógiai elmélet és a gyakorlat azt mutatja, hogy szükség van, hogy építsen a gondolatok a modern pedagógia humanizmus.