Az emberi kognitív viszonya a világhoz - studopediya
Jelenleg kognitív emberi tevékenység tanult pszichológiát, neurofiziológiai, szemiotika, a történelem, a kultúra és más tudományok. Keretében a kognitív pszichológia (latin cogito -. Gondoljunk érzékelni) kognitív emberi tevékenység vizsgálták megszerzése szempont, szervezés, valamint a tudás a helyes emberi viselkedés. Érzékelés, észlelés, gondolkodás általános pszichológia szolgál formáit mentális, befolyásolja a külső és belső tényezők, amelyek befolyásolják az emberi viselkedést.
Arra a kérdésre, azt a lehetőséget, hogy tudjuk, a világ az ember a történelem filozófia alakult, több szempontból.
Agnoszticizmus tagadja annak lehetőségét, ismeretszerzési a lényeg a tárgyak és jelenségek. Nem lehet, ezen álláspont szerint, hogy értékelje a tudás és a véletlen a valósággal, mert minden tudás a tapasztalatból származik, és lehetetlen, hogy túl tapasztalat. Megismerhető csak a világ jelenségek, a dolgok lényegét megismerhetetlen.
A szkepticizmus megkérdőjelezték a megbízhatóság a humán ismeretek. Általános szabály, hogy be van kapcsolva a válság idején a tudomány és a kultúra általában. Az ésszerűen szükséges kételkedést: kételkednek kapott ismereteket igényel részletesebb tanulmányozása tudás, az érvelésnek és rendszerezése.
Ismeretelméleti optimizmus alapja az az állítás alapvető knowability lényege jelenségek, természeti kapcsolatok, a bizalom, az emberi képesség, hogy tudják az igazságot. A szélső helyzetében ez a kiviteli alak egy olyan naiv realizmus, amellyel a valóság teljesen megegyezik az emberi tudás róla. Valójában, egy ilyen teljes véletlen tudás a valósággal elérhetetlen (több ezt a szempontot az alábbiakban tárgyaljuk).
Ókori filozófia fejlesztette ki az első igazi keresési mintákat, megalapozta az ismeretelmélet. A probléma a tudás összhangban alakítottuk ki az élet problémái és a kultúra általában. Figyelemmel annak valódi tartalma csak „adott” az ismerete megnyilvánulásainak egyetlen és abszolút lény. Minden emberi tevékenység generál csak a „vélemény”, vagyis valami, ami nem igaz, és ennélfogva nem helyénvaló.
Az európai modern filozófia ismeretelmélet központi filozófiája kapcsán megalakult a szubjektum-objektum világképet, amely felváltotta a teocentrikus, hierarchikus világnézetét. Tárgy és a tárgy szemben egymással.
Építve a kanti ötlet az aktív szerepet a téma, Hegel megalapozott a dolgozat egységének alany és a tárgy, az identitás a lét és gondolkodás, és ennek következtében a véletlen ismeretelmélet és ontológia. Az alapja annak az egyénnek az objektív szellem, amint azt a külső az egyes formák a kultúra.
Object tudás - ez a valóság része foglalkozott a tudás a téma. Object - ez nem csak egy dolog vagy eljárás, amely felkeltette a figyelmét a téma. Az objektum vonatkozásában a téma - a valóság, amely el van szigetelve minden más ismeretek speciális célból a gyakorlat során. Ami a tárgyi tudása nélkül nem létezik egy tárgy, és a tárgy - szubjektum nélkül, különben lehetetlen elérni a tudás. Amíg az egyik vagy a másik dolog nem szerepel a hatálya alá a tudás, hogy létezik, de még nem volt ismert. Egyre tárgy, a megismerő alany. Vannak szubjektum-objektum viszony. Gének például mindig is létezett az élő szervezetek, de nem tud semmit. A felfedezés a gén tette téve a tudományos tanulmány.
A kölcsönhatás eredményeként az alany és a tárgy ismerete, hogy a kép a tárgy. Ez a kép van a szenzoros-vizuális és szellemi, elvont és fogalmi formában.
A fő kezelések kognitív magyarázat, a megértés és az előrejelzést.
Magyarázat - egy elérő események, tények vagy események a törvény alatt. Magyarázza azt a tényt - így következtethetünk a nyilatkozatot a tény, hogy az általános megállapítás, hogy van, a jogelmélettel. Megmagyarázni, hogy miért alma leesik a földre, Newton, egy valószínűtlen legenda volt, hogy felfedezzék a egyetemes tömegvonzás törvénye. A közgazdaságtanban megmagyarázni az áru árstabilitás vették igénybe a törvény a kereslet és a kínálat. Az ilyen magyarázatok nevezzük nomologikus (görög nomosz -. Törvény). Használt és oksági magyarázat alapján a kísérleti általánosítást. Például, az oka a gyorsulás a test mozgás azokra alkalmazott erő.
Előrejelzése logikai szerkezete nem különbözik a magyarázatot. Ez alapján a levezetése a kimutatások még nem észlelt jelenségek és tendenciák alapján a meglévő ismeretek.