Az élet értelme az iszlámban
Az élet értelme az iszlámban
Az élet értelme az iszlámban
Az értékes ajándék az élet Isten által adott, megvan a saját jelentése. A születés és gondozás az emberi élet gyakran az oka rágondolok. Muszlimok hiszik, hogy a jelentés az emberi élet áll tudatos imádják a Mindenható Allah.
Megérdemli megértése és tiszteletben tartása az emberi vágy, a jó élet, a teremtés egy boldog család. Ez azonban nem lehet az egyedüli célja és létjogosultsága, mivel a fő célja az emberek -, hogy szolgálja a Legfelsőbb megelégedettség. „Sem a vagyon, sem a gyerekek nem hozza meg számunkra. Közel vagyunk azok, akik hisznek, és a jó cselekedetek. Hogy fognak honorálták sokszor azért, amit tett, és akkor pihenni a legmagasabb körökben „(Korán, 34:37).
vizsgálatokban az élet
Egy ilyen szörnyű tragédia összeomlott a hajó „Bulgária”, amely zajlott Kazan repülőtér baleset «Boeing-737" - egy komoly teszt a szeretteit. Elvesztése korán elhunyt szeretett fiú, férj, apa, lánya, feleség, anya, ad kiváló szellemi és fizikai szenvedést.
Gyászoló őszintén vallásos ember, aki jól megy, a jó üzletmenet, szentel a jutalom érte Allah, hogy ő eltávozott egy másik világba közel. Az emberek képesek együttérzést, fogadja el a szív fájdalmát mások, és megpróbálunk segíteni gyógyítani a betegeket, hogy támogassa a rászoruló.
A megpróbáltatás, meg kell próbálnunk megérteni, amit Isten célú nekünk, hogyan kell csinálni egy adott helyzetben. Jelentése is szenvedés. A hívő nem marad egyedül. Isten soha nem hagy neki, még a legnehezebb pillanatokban. Szerelem az Isten segít az embereknek, hogy felépüljön a betegség, hogy megtalálja az erőt, hogy élni, annak ellenére, hogy a betegség, és végül meghal a hit reményében jutalom a halál után.
„Amikor egy teszt a bánat, azt mondják,” Mi tartozik Allah, és valóban, csak neki még visszatérünk. " (Korán, 2: 156) „Ő - az, aki adja az élet és halál nevezi ki.” (Al, 23:80)
Az iszlám nem garantálja egy ember életét anélkül, hogy szenved, de ez segít nekik túlélni méltósággal. Az emberek nem tudnak élni az életet anélkül, hogy a bánat, a problémák és nehézségek. Allah utal hívőknek: „Bizony, úgy érezzük, és ossza meg a félelem és az éhség és a vagyonvesztés, veszteség az élet és a gyümölcsök. Ön kijelenti, a jó hír azoknak, akik türelmesen áll a hitet. " (Korán, 2: 155) Allah közelebb van hozzánk, mint a nyaki Bécs, mint a saját nyakát egy teve, mint a Próféta (s.a.v). Mindenható Szeretet soha nem hagy minket.
Minden ember a földön halandó. Szeretett Allah, Habibullah, Mohammed Próféta (BLV) halt meg, mint minden ember. Társa Abu Bakr (ra) emlékeztetett Umar (ra), tapasztal gyász a veszteség a vers: „És Mohamed - csak messenger, kinek volt a kézbesítők. Nos, ha meghal, vagy meghal, akkor viszont vissza az órát „(Korán, 3: 144) ?.
Egy személy támaszkodva Allah akarata, vesz mindent tőle - jó és rossz, bízva Isten, bízva mesterségét, megalázni magukat, mielőtt az Ő akaratát.
„Allah mindent tud, ami a szárazföldön és a tengeren, és nem egy levél esik az ő tudta nélkül, és egyik sem a gabona nem esik a kebelén a föld, és van egy fűszálat sem friss, vagy száraz, amelyet Ő mindentudó, nem tudom” . (Al, 06:59)
Türelem, a bűnbánat és komoly ima segít a nehéz pillanatok az élet legyőzni fájdalmát, és hogy ki az állam a kétségbeesés. A gyűjtemények Bukhari és Muszlim hadíszt, hogy a Próféta (BLV), áthalad a temetőbe, és látta, hogy egy nő sír, és azt mondta neki: „Ne félj, Allah, légy türelmes.” A nő nem ismeri fel az Allah Küldötte (BLV), felkiáltott: „Hagyj békén! Ön még nem tapasztalt ilyen bánat, ami történt velem. " Amikor a felháborodott társa azt mondta, aki előtte, az asszony zavarba jött, és bocsánatot kért. Ehhez a Próféta (BLV) azt mondta: „Az áttérés a Legfelsőbb sabr (türelem) - az egyik, hogy úgy tűnik, az első percekben a nyomorúság.”
Türelem kedvéért Allah egyik istentiszteleti formák neki. „Keressétek támogatás türelemmel és kitartó imádság.” (Al, 02:45)
Végiggondolva a halál
Az iszlám azt tanítja a hívő kész a halál lehetőségének minden pillanatban. A halál sokkal közelebb van hozzánk, mint azt gondolnánk. A könnyedség, amellyel egy személy lehet megfosztani a felbecsülhetetlen értékű ajándék az élet, és néha sokkoló. Realizált tervek, beteljesületlen álmok és remények megy az ember. Egy muszlim nagyon fontos, milyen állapotban elhagyja ezt a világot, amely tele lesz a szíve - mellékleteket ebben a világban, vagy a szerelem az ő Teremtő őszintén vallásos ember, mikor fog megjelenni, mielőtt Isten elküldte az angyalt Azrael. Ezért nem teszik tiltja Isten, meg kell imádkozni, ha ez az utolsó ima. Tudjuk, hogy a lélek meghal a test, hogy életünk adott nekünk ahhoz, hogy minél több jó cselekedetek, hogy közelebb Istenhez. A Próféta (BLV) azt mondta: „Egy értelmes ember, aki nem követi a vágyak és szenvedélyek, készül, mi vár rá a halál után.” (Tirmidhi, "Kyyamat")
Szerint a hadísz az Allah (BLV), miután egy elhunyt személy testének fektették a sírba, és borított földet, a lélek visszatér a szervezetben. Ezt követően a két angyal ereszkedik és Munkir Nakeer, utasítsa a szervezet, hogy üljön le, és kérdéseket feltenni nagyon fontos, hogy válaszolni nekik: „Ki az Úr? - Allah „” Mi a könyv? - Korán „” Mi a vallás? - Az iszlám „” Ki a próféta? -. Muhammad (BLV), „Halál vár minden egyes ember. Az Istenbe vetett hit segít túlélni ezt a vizsgálatot a mi Urunk.
Ibn Umar mondott a válasz az Allah (BLV) kérte az egyik ember a Medina, aki a legbecsületesebb és tiszteletben az emberek: „Bárki, aki gyakran emlékezik a halált, és mind felkészülés is. Ő ebben a világban élő becsületes életet, és az Ítélet Napján egy ember tiszteletben „(Narrátor Ibn Majah és Ibn Abu Dunya).
A Próféta (BLV) azt mondja: „Die ameddig nem felzárkózni halál” - javasolta, hogy tükrözze, hogy kezdjen egy halott állapotban, emlékszik a közelgő jelentés Allah előtt.
Próbálja saját változtatni a sorsát a jobb, ha őszintén Allah imádata, a bűnbánat, vagy elkövetése jó cselekedetek az ő kedvéért értelmetlen időtöltés. Imám Abu Hanifa tanácsos egy muzulmán: „Nem tudom, hogy azok, akik megpróbálják megérteni a predesztináció, mint nézi a napfoltok. És minél jobban néz ki, annál több jön zavart "(" Kalaid Ukud al-Akyan „Dept. -77-ba).
A muszlim úgy véli, hogy minden helyzetben - jó és rossz -, akkor megtanulják a leckét, és lépni felé fő cél - az örök életet a túlvilágon. Mohamed próféta (BLV) azt mondta: „Meglepő helyzet a hívő! Valóban, minden az ő pozícióját az ő jó, és ez nem adott senkinek, kivéve a hívő: ha szenved a jó hír, megköszönte a Mindenható, és ez jó. És ha ez szerencsétlenség, ő szenved a neve Allah, és ez is a jó!”.