Az egyes minőségi bohóckodás, hogy az ilyen bohóckodás
Mi van, ha a vicc, hogy játsszon egy részeg?
Carry be egy luxus ágy,
Ruhát és a legfinomabb gyűrűk,
Mellé egy asztal finom edoyu
A szolgák körül, várva, hogy felébredjen.
Ő tudja, hogy ez koldus magát?
...
Ítélt minden varázslat il alvás csodálatos.
Uilyam Shekspir. Makrancos hölgy
Bohóckodás a minőségi az egyén - a tendencia, hogy bohóc körül szórakoztatására mások, majomnak, vicc, és kineveti.
Miután a udvari bolond volt a vágy, hogy megváltoztassák az életüket. Azt akarta, hogy rengeteg izgalmas utazás és luxus. De legfőképpen akarta, hogy tartsák tiszteletben a bohóc. ember mutatott egész életében az ujján, és azt mondta. „Nézd meg bolond” Jester ugyanazt az álmot, hogy mindenki tiszteletben fogja tartani őt. Azt mondta, hogy ez a király, és úgy döntött, hogy „Jester, akkor sok éve kaptam öröm. Én teljesíti a vágy, és adja meg a gazdagság. " Most a bohóc élvezi az új boldogságot. Élt egy drága házat, és evett a finom ételeket. Ugyanakkor megjegyezte, hogy tiszteletben másoktól - ez csak látszat. Számukra még mindig bolond, bár gazdag. Ezen kívül, azt hamarosan elherdálta az egész vagyonát. Bajok amit megosztott egy bölcs tanácsadó a király, de ő megrázta a fejét mosolyogva, és rámutatott, hogy az üveg és a kancsó borral teli: „Nem tudom önteni a bort a pohárba. Ez az nagyon kicsi. Hasonlóképpen, a személyiség túl kicsi a vágyakat. A király adta meg le, de a személyiség nem képes tartani őket. "
Attól függően, hogy az idő és a körülmények a bohóckodás jelenthet banális bohóckodás szórakoztatására alacsony homlokú íze környezetben, bohóckodás és hohmachestvom, és lehet a titkos tudás, a látszólagos ostobaság, és gyakran szellemes és még a bölcsesség mögött a maszk a bohóckodás, bohózat és a ernichanya. Tehát, egy trilógia Aleksandra Dyuma „Koroleva Margo»«A grófné de Monsoreau»és a«negyvenöt„viselkedik udvari bolond Henrik III Chico - rendkívül intelligens és becsületes ember.
Az udvari bolond kinyitotta a jegyzetfüzetét, és valamit, hogy rögzítésre. - Mit írsz ott? - kérdezi tőle király. - Azt írja le a nevét, a bolondok, akik ismerik. Most írtam a nevét, mert pénzt adni egy idegen rogue-ékszerész, aki megígérte, hogy vásárolni ékszerek külföldön az Ön számára. Nem tért vissza. - És ha még mindig jön vissza? - Akkor én is törli a nevét, és az ő - Enter - mondta a bohóc.
Bohóckodás származik az ősi időkben. Királyok és királyok szerették, hogy birtokában udvari bolond, szórakoztatni uralkodók és azok muzsikálás környezetben, zsonglőrködés, viccek, anekdoták, mindenféle szó játékok és a játékok. Yuri Dmitriev „orosz cirkusz” írja: „A király és a nemesek vonzott a palota jesters és itt azokat szolgálják céljukat. Így született meg egy speciális formája a bohóckodás - bohóckodás. " Az első említés az udvari bolond (planus regium) találtak idősebb Plinius az ő számlájára Apelles látogatás a király palotája Ptolemaiosz I.
A bohóckodás bolondok azt tette, hogy ne vegye bűncselekmény. Bohóckodás érteni minden esetben célszerű a hitelesség. Miután a király elment fürdeni, és kúszott mögött a bohóc, és megcsókolta a szamarat. A király nagyon dühös, és azt mondta: - Figyelj, bolond, én levágom a fejét, de ha mondani akar valamit még merészebb, azt megbocsátom! Jester: - Bocsásson meg, felség, azt hittem, Őfelsége.
A király küldött a kampány idejére és felesége egy erényöv. Jester King: - ábra megpróbálja? Ő van ilyen Straseni, hogy senki a kísértés! King: - Csendes, seggfej! Visszajövök - Azt fogja mondani, hogy elvesztette a kulcsot.
A történelem magyar bohóckodás hagyott nyomot udvari bolond Petra Velikogo Ivan Aleksandrovich Balakirev lépett a történelem sok közülük állítólag azt mondta az anekdoták, és Yang d'Akosta, amely a politikai és teológiai viták Péter megkapta a sziget a Finn-öbölben és a címe „King of the szamojéd.”
Között jesters arisztokraták voltak, mint a Prince Volkonsky és Golitsyn gróf Apraksin. Golitsyn volt a bohócok a szeszély Anna Ivanovna számára feleségül egy olasz és elfogadását katolicizmus.
Miután nyolcvanéves általános feleségül vett egy fiatal lány, és panaszkodott, hogy nem tudja reméljük, hogy örökösöket. Együtt érzek, udvari bolond válaszolt: „Remélem nem, de akkor mindig vigyázni kell.”
A recepción Biron hölgy panaszkodott: „Ma minden annyira drága, hogy hamarosan el kell menni meztelen”. Jester közbeszólt: „Ó, asszonyom, ez lenne a legdrágább ruhád!”
Valaki kérdezte a ripacs, ezért a szerelem istennője, Vénusz mindig látható meztelenül. Erre ő azonnal válaszolt: „Mert mindig, meztelen e túlzottan magával ragadta őt szórakoztató.”
Ismert, hogy képtelenség költő Trediakovskii Golitsyn megkérdezte: „Mi a különbség közted és egy bolond” Jester azonnal válaszolt: „A bolond azt kérdezi, és én vagyok a felelős.”
Ballada Shute
Csengetés, harang, a link.
Játssz, vonósok, a beat a dallamot.
Majd couplets propil,
Ahogy a bohóc beleszeretett a királynő!
Ott lakott a bíróság a király
És a gyönyörű királynő
Jolly Jester. A király szeretett
Ő vidám dallamok.
Jester szerelmes volt, de itt a probléma:
Imádtam nem egy egyszerű leányt,
A zataya büszkeség a szívében,
A bolond szerelmes volt a királynő.
Gyűrűk, én csengő, gyűrű,
Howl, sírni hangosabb húrok!
A zataya büszkeség a szívében,
A bolond szerelmes volt a királynő.
Miután a királynő azt mondja:
- Az én jester, prop nekem szerenádot!
Kohl megérinti a szívem,
Kap egy csókot, mint a jutalom!
És az udvari bolond énekelt. És a dal folyt,
Mint meleg tavaszi menekülési jet.
De az éjszaka telt el, és a bohóc tanult
Szerelem édes csók.
Csengetés, harang, a link ...
De a gonosz féltékeny bánat,
Szerelmes oldal már káromkodás,
A királynő és a Fool
Alattomos vád készíti.
És ismét az éjszaka, de a Bolond - a börtönben.
Mintegy királynő hiányzik neki.
Végtére is, nem tudja, mi az
Nem egy csókjai.
Csengetés, harang, a link ...
King of the reggel a hóhér
Azért jött, hogy a feleségét egy szörnyű düh.
És leple alatt a köpenyt,
Tehát azt mondja, hogy a királynő:
Én is szerettem a dalt,
Azt is hallgattam őt énekelni.
Tehát, hogy - fej ide
Jester, imádta a királynő!