Az a gyakorlat, Seppuku rituális öngyilkosság, és becsületbeli kérdés a szamurájok

Japán rituális öngyilkosság.

Harakiri kiváltsága volt a szamuráj, aki nagyon büszkék voltak, hogy szabadon rendelkezhet a saját életüket, hangsúlyozva e szörnyű rítusa megvetés halál. Egy szó szerinti fordítás a japán harakirit jelenti „vágás a hasa” (a „Hara” - hasa és „Cyrus” - vágás). De ha mélyebben megnézzük, az ugyanazon írási képességgel mivel a „hara” van szó „lélek”, „szándék”, „titkos gondolatait.” A felülvizsgálat a történet egyik leghihetetlenebb rítusokat.

Seppuku vagy harakiri egyfajta japán rituális öngyilkosság. Kezdetben a gyakorlatot, feltéve Bushido - a szamurájok kódot a becsület. Seppuku használt önként szamuráj, aki meg akart halni becsülettel helyett kezébe az õ ellenségeik (és valószínűleg a kínzást), vagy ahogy egyik formája volt a halálbüntetés a szamuráj, akik súlyos bűncselekményeket követtek el, vagy valami kegyvesztett magukat. Az ünnepség része volt egy bonyolultabb rituális ami általában végzett a közönség elé, és állt egy rövid merülő fűrészlap (általában tanto) hasüregébe, és a hasi műtét rajtuk.

Egy ősi scroll leíró Seppuku / fotó :. Thevintagenews.com

Az első feljegyzett aktus harakirit készült daimjó a nemzetség elemzi Minamoto Orimasa csatában Uji 1180. Seppuku végül lett egy kulcsfontosságú része Bushido, a kód a szamuráj harcosok; szokott katonák, hogy ne essen az ellenség kezébe, hogy elkerüljék a szégyen elkerülése érdekében iloi kínzás. Samurai is rendelhető, hogy egy harakiri a daimjó (hűbérurak). A leggyakoribb formája Seppuku a férfiaknál vskryvanie hasa fölött egy rövid kard, majd segédje megszakította a szenvedés a Samurai lefejezéssel vagy vágja a gerinc.

Samurai felkészülés harakiri / fotó :. Thevintagenews.com

Érdemes megjegyezni, hogy az alapvető értelme e törvény helyreállítása volt, vagy megvédjék a becsület, így a katona, aki öngyilkos lett, mint, hogy soha nem teljesen fejét levágjuk, és a „csak félig”. Azok, akik nem tartoznak a kaszt a szamuráj, lehetetlen volt, hogy nem harakiri. És a szamuráj szinte mindig végeznek Seppuku csak engedélyével a gazdája.

Samurai szól, hogy végre Seppuku / fotó :. Thevintagenews.com

Előfordul, hogy a megrendelt daimjó elvégzésére harakirit garanciájaként a békemegállapodást. Ez gyengítette a legyőzött klán, és az ellenállása ténylegesen megállt. A legendás kollektor japán szárazföldi Toyotomi Hideyoshi használt ellenség öngyilkos ily módon többször is, a legdrámaibb, amely hatásosan véget jelentős daimjó dinasztia. Amikor az uralkodó hódzsó család vereséget a csata Odawara 1590, Hidejosi ragaszkodott öngyilkossága daimjó Hōjō Ujimasa száműzetés és fia Hojo Udzinao. Ez a rituális öngyilkosság véget a legerősebb daimjó család Kelet-Japánban.

Tanto, amely előállítható az Seppuku / fotó :. Thevintagenews.com

Mindaddig, amíg ez a gyakorlat nem vált szabványosított a XVII században, a rituális Seppuku volt kevésbé formális. Például a XII-XIII században hadúr Minamoto Orimasa elkövetett harakiri sokkal fájdalmasabb módon. Aztán úgy döntött, hogy elszámolnak élet mártjuk Tachi (hosszú kard), vakidzashi (rövid kard), vagy egy tanto (kés) a bélben és az azt követő szakító a gyomor vízszintes irányban. Ennek hiányában kaishaku (asszisztens) Samurai maga vette ki a pengét a hasát, és megölte magát általa a torokban, vagy bukik (álló helyzetben) a pengét, másrészt földbe ásott előtt szíve.

Soldier követ harakiri az átadás után a japán / fotó :. Thevintagenews.com

Az Edo-kor (1600-1867), aki olyan harakiri volt egy bonyolult rituálé. Jellemzően végre a közönség elé (ha azt tervezik Seppuku), ahelyett, hogy a csatatéren. Samurai mossuk a test öltözött fehér köpenyt, és megette saját ételeiket. Amikor befejezte, ő szolgált egy kést, és egy ronggyal. Warrior hogy egy penge neki, leült a speciális anyagból készül, és meghalni (általában ebben az időben írt egy verset a halál).

. Divine Wind / fotó: suffra.com

Assistant kaishaku miközben egyre közelebb a szamuráj, aki megivott egy csésze kedvéért, kitárta a kimonó, és felkapott egy tanto (kés), vagy vakidzashi (rövid kard), fordul a penge része a szövet, hogy nem vágja el a kezét, és elmerült a gyomorban, így majd vágjuk balról jobbra. Ezután kaishaku lefejezték szamuráj, és ő úgy, hogy a feje maradt részben a vállán, és nem vágja le teljesen. Mivel ilyen körülmények között, és a pontosság szükséges asszisztense tapasztalattal kell kardforgató.

Samurai követ Seppuku - rituális öngyilkosság / fotó: thevintagenews.com.

Seppuku a végén kiderült, az öngyilkosság a csatatéren, és az általános gyakorlat a háborús komplex bíróság szertartás. Assistant kaishaku nem mindig volt egy barátja a szamuráj. Ha a legyőzött harcos harcolt méltósággal, és jól, az ellenség, aki azt akarta, hogy tartsák tiszteletben a bátorságáért, önként lett asszisztens a öngyilkosság egy katona.

Seppuku rituális ruházat asszisztensek / fotó :. Thevintagenews.com

A feudalizmus idején, volt egy speciális formája Seppuku néven Canche ( „Halál a megértés”), amelyben az emberek öngyilkosságot elleni tiltakozásul a döntés a te Urad. Ebben az esetben a szamuráj tettek mély vízszintes metszést a has, majd gyorsan bekötözte a sebet. Ezt követően, ez az ember előtt megjelent a gazdája egy beszédet, melyben bejelentette, hogy tiltakozzanak az intézkedések a daimjó. Végén a beszéd szamuráj leveszi a kötést az ő halálos sebe. Ezt nem szabad összetéveszteni a funshi (halál düh), ami egy öngyilkos elleni tiltakozásként az intézkedések az állam.

Néhány samurai végre lényegesen több fájdalmas Seppuku formában ismert, mint „dzyumondzi súly” ( „cross-cut”), amely nem rendelkezik kaishaku ami tesz egy gyors véget szenvedés szamuráj. Amellett, hogy a horizontális szakasz a has, Samurai szintén több fájdalmas és második függőleges metszést. Samurai, teljesítő „dzyumondzi súlyok”, már higgadtan elviselni a szenvedéseket, amíg nem vérzik.

Akit érdekel a történelem és a kultúra Japánban, 28 ritka történelmi képek a mindennapi élet, a japán, a 19. század végén