Amit tudni akartál a szabadságot, de nem merted megkérdezni
Mikhail Khodorkovsky a legégetőbb kérdés az orosz modernség
0 0 0 segítség
weboldal
Néhány évvel ezelőtt, a kiadó „Alpina Kiadó” volt a cikkek gyűjteménye „című államban. Társaság. Management”, amely részletesen írt Boris Grozovsky számunkra. Gyűjtemény szerkesztett Mikhail Khodorkovsky és Sergei Nikolsky. Jóváhagyásával az új szöveg pravoobladateleyCOLTA.RUpublikuet Mihaila Hodorkovskogo, amely megnyitja ezt a gyűjteményt.
Ez gyakran a legnehezebb megválaszolni a legegyszerűbb kérdéseket. Mi nyilvánvalónak tűnik, a legnehezebb kell magyarázni. Vajon minden szükséges szabadságot? Vajon a szabadság korlátok nélkül? Hogyan korlátozzák szabadságát, hogy ne megölni? Ezeket a kérdéseket - filozófiai Everest, hegymászó, amely megköveteli a hatalmas törzs gondolat és akarat. Ezen kívül vannak olyan sok dolog, hogy szeretnénk tudni szabadság Magyarországon, de még mindig félnek, hogy feltegyék maguknak őszintén és nyíltan.
Magyarországon osztás nullával lehet a legnépszerűbb művelet politikai szereplőkkel.
Magyarország története tele van példa, hogy az emberek nem tudnak megbirkózni a szabadságát, és inkább otthagyják kedvéért az élet, bár nem szerencse, de anélkül, hogy a borzalmak polgárháború. Magyarországon általában nagyon gyakran szabad kiszabott „felülről”, és csak nagyon ritkán követelt „alulról”. És gyakran, amikor a szabadságot a hatóságok megpróbálták életre kelteni ezt az életet elviselhetetlenné vált a magyar ember. Mivel kiderült, hogy egyáltalán nem védett a maga - nem túl kész szabadságot, hogy abban az esetben szabad, hogy a saját legnagyobb ellensége.
A magyar történész Sergeya Soloveva erről olvasni: „Társaság műveletlen és félig írástudatlan általában szenvednek ilyen betegségben: ezek nagyon könnyen az emberek, akik élvezik némi előnyt, tisztítására használt külső, vesz egy nagy hatással, és megragadják a hatalmat a kezükben. Ez a jelenség abból adódik, hogy a közvélemény nem áll fenn, a cég nem ismeri az erejét, és nem tudja, hogyan kell használni, a legtöbb nem rendelkezik benne megfelelő oktatásban annak érdekében, hogy megfelelően értékelje az érdemi tagjainak, hogy ez az oktatás az csepegtetni önbecsülés az egyes tagállamok inspirálja őket a szerénység és józanság; hiányában az oktatás a legtöbb minden előnye, gyakran csak külső erő bájos, és az a személy rendelkezik ezzel dönthet mindent - az ellenállás lesz. Tehát, ha az ilyen műveletlen vagy félig képzett társadalom lesz az emberek hetyke, pimasz, fontoskodó, beszélő, amit nem engedhet meg magának? aki képes felmérni a méltóságát? Ha lesz az ellenfele, egy ember is érdemes tudni az üzleti és szerény, tiszteletben tartva a vállalkozások és a társadalom a szónok, aki úgy véli, minden eszköz a harc lehetővé tette, hogy legyőzze az ellenséget kezd üvölteni, dobja szó, és tudatlan valaki kiabálni a tömegnek, hogy igaza van ; vakmerőség, sebesség, szelektív módszer mindig ad a győzelem. "
Mindenhol vannak olyan emberek, akiknek a szabadság hiányát - a kényelmesebb környezetet. legalább vagyunk rabságban.
Nem tetszik, ami történt hazánkban négy évvel később - a végén a múlt - a század elején? Talán azért, mert a mai Magyarországon, így könnyen száműzte még a szellem egy szabad élet, tudat alatt félnek a szomszéd több, mint a kormány? Ő volt az, a szomszédja, gyakran jelent nagyobb veszélyt jelent, mint a gyűlölt uralkodó.
Freedom túl gyakran érteni, csak Magyarországon szabadság, a jog, hogy tegyenek meg mindent a szíved vágyait. Ha meg tudom csinálni, amit akarsz - ez jó. Ha a szomszéd azt tehet, amit akarnak, ez jó, a körülményektől függően. De ha a szomszéd, erõsebb nálamnál által szervezett nekem, nem korlátozódik a keresztény erények és ugyanakkor csinál mindent, amit akar, az életem alakul pokol. Freedom Magyarországon, mint általában, válik pokollá a gyenge. És mivel a gyenge Magyarországon egy csomó, akkor a szabadság már kevesen értékelik. Elvégre mi vagyunk rabságban legalább.
Freedom - célját és kiváltság egy erős társadalom. Gyenge társadalom inkább a szabadság hiányát. Ez egy axióma. De ez axióma csak akkor érvényes, rövid történeti távolságot. A nagy távolságok miatt a szabadság hiánya a társadalom beleesik a csapdába. Megállítja növekszik, elmarad szabad társadalmak, az élet válik elviselhetetlen, és végül kiderül, hogy részt vesz a forradalom és a polgárháború, felszabadítja a világ kicsi és gyenge ember, aki azt remélte, hogy feladják a szabadság kölcsönzés hatalom, ez a A többség védelmét.
Ezért, ha a rövid távolságokra kell egy kis szabadságot, akkor a hosszú történelmi időszak szükség van a jó minden. A megoldandó probléma az, hogy a liberális kisebbség nagyon is tisztában van a szabadságra, akkor is, ha a legtöbb nincs rá szüksége, vállalnia kell a történelmi küldetése meggyőzni másokat, hogy szabadságukat szükséges garanciaként a hosszú távú jólét és jólét. A kisebbségi mindig küzd nemcsak a szabadság, hanem a szabadság a többség.
Freedom - ez nem cukor. Ez egy keserű ízű, mint a gyógyszerek, és a kezelés szabadságát - komoly teszt. Szokás a szabadság csak jön a megfelelő oktatás. És néha szükség van rá nem csak az oktatás, hanem a jelen javaslatot. Kisebbségi Tart hosszú évek kemény munka annak érdekében, hogy csepegtetni az emberek a szabadság ízét. Ezért szükséges vita szabadságát, amely révén, beleértve a pontosítás annak jellegére zajlik.
Ez az ördögi kör nem fog szétesni a saját, csak akkor kell bontani. Ma már nem csak a magyar hatóságok, hanem egy része a magyar társadalom nem hajlandó önként elfogadja a korlátozásokat erkölcs és a jog. Élet a társadalom évszázados szokás a zsarnokság, ahol nincs egyértelműen meghatározott szabályokkal és ahol lehet elkerülni a felelősséget, a saját magukat. Freedom - óriási előnyt hosszú távon, de ez pillanatnyi hirtelen megfosztják sokan ismerik előnyeit.
A szabadság csak akkor, ha a szokásos acél rögzítő és felelősség.
Ritkán gondolnak, hogy milyen mértékben a fejlett demokratikus társadalmak szigorúan szabályozott, ezek magas követelményeket támasztanak a tagjai. Élet egy szabad és demokratikus társadalom kényelmes, de a kényelmet egy nagy költség. A magyar társadalom, akkor nyilvánvaló, hogy ma az ára még nem áll készen. Ő szabadság iránti vágy gyakran úgy tűnik, utópisztikus. Emberünk gyakran akar „Freedom határok nélkül”, ami egyszerűen nem létezik.
A probléma az, hogy egy olyan országban, ahol gyakorlatilag nincs kormány hagyományok, ideértve a védelmi, az önkényes állami, bármilyen erős állam potenciális veszélyt jelent a társadalom számára. Mindig van a kockázata, hogy az egészséges szövet újjá állam szuverén másik daganat. Ezért a készítéssel egyidőben az új magyar nemzeti állam kell építeni a közösség és bástyái elleni védekezést. A feladat néz kettős: Magyarországnak szüksége van egy erős állam képes visszafizetni a hagyomány a törvénytelenség, a társadalom és ugyanakkor szükség van egy erős társadalom képes a monitor, és ha szükséges, és csökkenti az étvágyat az állami bürokrácia.
Így a kérdés a szabadság - ez mindig egy kérdés közötti hatalmi egyensúlyt társadalom és az állam a probléma kezelésére és önigazgatás. Ez egy olyan kérdés, hogy ma már igényli a legintenzívebb szellemi erőfeszítést, egyfajta „brainstorming” részéről a helyi elit. Minden társadalom, mozgó előtti porondon a politikai, hogy megoldja ezt a problémát. De nincsenek sablonok, mert minden esetben az „erőegyensúly” az állam és a társadalom, az állami bürokráciának és a civil intézmények adunk a néző saját kulturális hagyományok egy adott történelmi helyzetben, ennek eredményeként az aktív párbeszéd a társadalom és az állam.
A liberális gondolkodás ma Magyarországon legyen nagyon magas kreatív potenciálját. Ezért a parafrázis Lenin, azt mondhatjuk, hogy a liberalizmus nem dogma, hanem egy útmutatás. Vengriyanam kell bizonyítania valódi politikai és alkotmányos művészeti tervezésének nemzeti állam. És csak nagyon kis mértékben lesznek képesek támaszkodni a történelmi és nemzetközi tapasztalatok, mert senki nemzet a világon még nem volt, hogy kezdjék építeni a demokratikus nemzetállam egy ilyen hatalmas terület, az ilyen különböző kultúrák és olyan drámai történelmi körülmények. Mindez a vita szabadsága Magyarországon nemcsak helyénvaló, de szükséges is. Az igazság keresése, mi vagyunk a legelején.
Mint a cucc? Help honlapon!