Ahogy és amikor az volt a szokás, hogy megünnepeljük Újév Resurrection
Primitív emberek nem tartotta éves, és vajon mit évben van az udvaron: csak néhány törzs számít, hány éltek tél, mások azt vosny.
Abban az évben 325 I Ökumenikus (niceai) Székesegyház a Julián-naptár fogadta el a keresztény egyház.
1582-ben Gergely pápa XIII elhatározták, hogy megújítják a régi naptár (próbál megbirkózni az elkerülhetetlen hibák naptár), és megalkotta az új „Gergely”. amelyen jelenleg a visszaszámlálás az egész nyugati világban. Évben ez az „új” naptár 365.2425 nap. A különbség a régi és az új stílusok, majd 10 nap volt.
Ha összehasonlítjuk a Julian és Gergely naptárakat a csillag, kiderül, hogy az utóbbi különbségük 0,00175 és 0,0038 százalék volt. Ennek megfelelően, a szigorú matematikai számításokat kiderül, hogy nem számít, mennyire jó, és a Julián-naptár még pontosabb! By the way, a mai napig számos számítások, a csillagászok használták a régi stílusú, mint bármely csillagászati évkönyv a világ napig adott „Julian” nap - JD. Is használja a Julián-naptár és a történészek, ha eléggé nagy időközönként.
Újévi Oroszországban
Figyelemre méltó, hogy az első napon a bizánci naptár - péntek - ugyanazon a napon és időpontban az Ádám bukása. Ez a nap mindig emlékeztetni a kereszt, amelyet az Úr önként vállalta a Great pénteken a helyreállítása a bukott Ádám. Day őszi hat teremtés. Tehát, az első napon a teremtés vasárnap. Látjuk, hogy a bizánci kronológia elnevezését a napig, amíg az első naptári héten a nap. Ezt fejezte ki az egyház nézete elsőbbségét a Biblia hétköznap napok között, illetve a többi naptár ritmusokat. Van is egy jele annak, hogy függetlenül attól, hogy a szám a naptár, meg kell jegyezni, vasárnap, szerdán és pénteken - napok mindig különleges minden ortodox ember. Kiemeljük, hogy a bizánci naptár tartja folyamatos rovására hetek óta az első napon.
Szegmens elejétől a naptári BC - 5500 év - jelzi az időszak a Creation Ádám bukása - Bibliai 5,5 nap. Ez a szimmetria rejlő naptár szerint az alkotók, az is alapvető értelmét.
Egy tollvonással-reformer cár év 7208 a világ teremtése 1700 volt az az év, a Születés. Császári rendelet elrendelte, hogy megünnepeljék az új év: Szilveszter fény tábortüzet, tűzijáték kezdeni, gratulálok egymást, díszítő ház fenyőfák.
Ha korábban a régi stílusú (amely az orosz ortodox egyház tapad a mai napig), minden ment, mint rendesen, ésszerű és befejezése - Advent megelőzte a nagy Születésének ünnepén Krisztus, miután találkozott a másik Szilveszter hat napon - ez most a fő és először mi ateista közelmúltig lett az ország, általában egy normális nap a naptárban (inkább feltételes, ne feledd!), és a Születésének ünnepén - mintha utólag. Bár ezek a szabadság egyszerűen összehasonlíthatatlan: a nap, amikor a Megváltó született, és a nap a következő naptári évben. Ennek eredményeként, a közepén Advent úgy tűnt nevetségesnek részeg ünnepe, amelyben az emberek jól érzik magukat, és szurdok skoromnogo.
A 20-es években. A szovjet kormány ment tovább, és betiltották a szabadság, a polgári maradványait a múlt. Ban újév ünnepek járt sokáig, csak 6 éves. Hamarosan világossá vált, hogy az élet érdektelen nélkül az új évet. Már 1934 végén, Sztálin személyesen rendelte a visszatérés az emberek újévi ünnep. Karácsony, azonban kevésbé szerencsések. Ez maradt betiltották. Így együtt a karácsonyfa és egy csodálatos hagyomány, hogy ajándékokat a New Year visszatért az élet a szovjet emberek.
karácsonyfa
Szilveszter a nyaralás elképzelhetetlen anélkül, hogy néhány attribútumokat. Egyikük a karácsonyfa. Meg kell jegyezni, hogy 1916-ig volt ismert, mint a karácsony. 1916-ben átnevezték az új év, de az ő célja az volt, mindegy, hogy egy szimbólum a téli szórakozás.
A hagyomány díszítő karácsonyfa az új év jött hozzánk Németországból. A legenda szerint az első karácsonyfát díszítették ezen a földön VIII században. Fenyő szépség megjelent Németországban, mint egy szimbólum győzelem a pogány tölgy Odin. A legenda szerint, miután a fa nagy német-skandináv isten kidöntött, hogy sarjadt fenyő. Ez az a hely váltotta vagy luc vagy borovi és azonosítani a karácsony.
Azonban az első díszített karácsonyfa karácsony előtt jelent meg a XVI században Elzász (Franciaország). Mint krónikás írta: „Karácsony van beállítva fa házak, és letette a színes papír rózsa ágaikat, alma, keksz, kockacukrot és talmi.”
Ez a kellemes szokás hamarosan egész Európában elterjedt. Körülbelül 200 évvel ezelőtt, a buja szépségek váltak rendszeresen telepített királyi paloták és a király a Franciaország, Németország, Anglia, Norvégia, Dánia és Magyarország.
Az első karácsonyfa megjelent köszönhetően I. Péter szeretője holland és német újítások. Halála után I. Péter megállt, hogy karácsonyfát. Csak a tulajdonosok éttermek díszítik otthonaikat, és ezek a fák az éttermekben egész évben - így a kérdés a nevüket - „fa-stick”.
Újévi ünnepségek és a hagyomány, hogy a karácsonyfa alatt újjáéledt Katalin II. A hagyomány, hogy a karácsonyfa, de nem az újévi és karácsonyi, visszatért Magyarországra csak a 20-as XIX. Bár eleinte inkább egy saját, hanem a köz - a lakások a szentpétervári német. Hódol a nemzeti hagyományok, egy kis karácsonyfa kerül az asztal közepére, csatolt ágak gyertya, cukorka, sütemény, dió. Sem volt kivétel ebben a tekintetben, és a királyi család: kezdeményezésére Alexandra Feodorovna született Charlotte Poroszország császár felesége, I. Miklós, 1819-ben a Anyicskov-palota először fel a karácsonyfát. Három évvel később, ez a csodálatos hagyomány immár egyetemes - első vakító fények a karcsú zöld szépség a „betlehemi csillag” a tetején égtek a szobában Catherine (most Moszkva) állomás St. Petersburg, és a végén a XIX században fa lett a fő ékessége a város és a falusi házak mindenhol. Pontosabban, a karácsony, a szilveszter, ez csak egy természetes kiterjesztése a karácsonyi ünnep. Tulajdonképpen mint amilyennek lennie kellene.
A huszadik században, karácsonyfát „tartott” 1918-ig, amikor eredményeként a harc a „ópium a nép” kezdett, hogy elpusztítsa minden hagyomány megőrzése legalább valamilyen kapcsolata a cári rendszer. A szimbólum a karácsony, a karácsonyfa is tiltották által, mint 17 (!) Éves. Csak rendezték 1935-ben, az első újévi gyerek party - persze, egy új jelentésű: ünnepi szilveszteri ... 1949 óta ezen a napon készült működik.
Mikulás
Sok országban a szimbóluma az új év, egészen a közelmúltig, volt a Mikulás. Minden ember hívja másképp, néha nagyon vicces: Yolupukki (finnek), Deda Mraz (Horvátország), Noel Baba (a törökök), Pere Noel (francia). Mindezek a karakterek azonosak az egyik, általuk ajándékot karácsony és újév.
A prototípus a Santa Claus egy keresztény Saint Nicholas III században. Van Szent Miklós néven ismert Nikolay Chudotvorets. Ismert az a tény, hogy az életét, hogy segítse az embereket.
Úgy tűnik, hogy ez a jó öreg, hófehér szakáll mindig is létezett, de jelképe az új év ünnepek, ő még csak mintegy 200 évvel ezelőtt. A fényképek Mikulás alakult fokozatosan, és minden ember teszi valamit a saját régi, de ez szükséges attribútumokat fehér volt bajusz és szakáll, kesztyű és egy zacskó ajándékokat.
Ennek oka, hogy ez ugyanaz a táska ajándék, és ott volt egy mix-up, amely miatt a tény, hogy Angliában és Amerikában, a hagyományos Mikulás jött, hogy hívják ... Mikulás. Aztán sok más országban is: Mikulás Nicholas (Belgium), a Szent Mikalaus (Cseh Köztársaság), Mezei-Kaas vagy szinter Klaas (Hollandia). Mindezek a nevek lefordították magyar nyelvre ugyanúgy - Szent Miklós.
És így idővel mindkét „ajándék” hagyomány egymáshoz, egyre végül egy állványt a karácsonyi ünnep. És a Szent Miklós vált ... egy jó bűvész, ajándékokat adtak a gyerekek, és az megfelel az álmok valóra válnak. És a tizedik században a német gyerekek is gratulált Mikulás.
A mai Mikulás - a közös agyszüleménye a holland, az amerikaiak és a britek. Beard festette 1860-ban, az amerikai művész Tomas Nayt. Aztán öltözött piros kabát díszítve prémes. A kép a jóindulatú kövér ember az elkerülhetetlen táska ajándék jött össze az angol Tenniel.
És akkor valahogy észrevétlenül ez mindenütt Mikulás lett (annyi) jelképe karácsonyt! Az első megjelenése ebben ahogyan ez történt 1885-ben az Egyesült Államokban: az első karácsony kártya (például angol), ő már rajzolt - piros ruha és sapka, fehér pajesz és bozontos szemöldök, egy piros orr és egy zsák tele ajándékokkal.
Télapó - nem származik a Szent Miklós, vagy a Mikulás, ez egy teljesen különálló hagyomány, folklór is, az is népszerű. És elég stabil. Amióta ősidők Oroszországban maradt mítoszok és mesék az isten a téli fagyok piros vagy kék orr, Studentsov, Karatchoun, amely vált Mikulás. A szláv mitológia és a keleti szláv mesék Claus le öreg, fehér szakállú, csomagolt a kabát, amely „recseg a fán, a fa a fa poskakivaet poscholkivaet igen”, és ezzel növeli a hideg tél. Mesés Frost kölcsönöz ártatlanul üldözöttek mostohalánya le annak „helyes” választ arra a kérdésre, hogy ez hideg vagy meleg; ez is tönkreteszi a lányai a gonosz mostoha, aki megátkozta a metsző hideg ( „Frost” Tale).
Az irodalmi hagyomány Mikulás jön 1840-ben a közzétételét mesegyűjtemény „Tales nagyapja Irenaeus' V. F. Odoevskogo. Többek között volt egy mese „Frost Ivanovics.” Ez volt az első adott irodalmi kezelés folklór Frost. Alkotó Odoyevsky kép nem is hasonlít az ismerős karakter az új év. Naptár szülés mesék - nincs karácsony vagy újév, és tavasszal. És nincsenek ajándékok bizonyos időpontban nem, bár lehet nagyvonalúan jutalmazzák a jól végzett munka.
Sokáig Moroz Ivanovics és Boldog Új Évet fa létezett külön-külön. Az unió második felében a XIX század alatt Alexander II, amikor Magyarország volt az első kísérlet arra, hogy hozzon létre egy eredeti „Télapó”, aki megajándékozta a magyar gyerekek, Nicholas Ugodnik a nyugati társaik. Ezek a kísérletek azonban nem vert gyökeret Oroszországban.
V. M. Vasnetsov. "Snow Maiden", 1899
Sok különbség, Mikulás és Télapó megjelenés és a viselkedés. Mikulás Klaus egy kövér ember megjelenik egy rövid kabát, cipő és vicces sapka orrán szemüveg, és néha elszív egy cső. Személyzete ott, de ő lovagol egy szán húzott rénszarvas. Elkíséri Elves - Pagan európai legendák karaktereket.
Mikulás
A Mikulás szigorúbbak. Ő magas, méltóságteljes, rajta egy hosszú kabát piros, kék vagy fehér, a kezében a személyzet és visel sapkát. Volt egy hosszú gray beard, nincs szemüveg és csövek. Járja a világot a trojka a lovak. Kötelező escort Santa Claus egy Snow Maiden.
Télapó
És mi az eredmény?
Készítette: Sergei Shuljak
Megosztás:
ortodox naptár
hamarosan ünnep
szent napok
A helyszínen egy ortodox keresztény. Könyvtár az atyák és a tanárok az egyház.
Multkalendar - történetek életét ortodox szentek.
Moszkva Sretensky kolostor Sretensky Rabbiképző és tovább képzés tanfolyamok a laikusok.
Békeimádság Ukrajna
Nem lehet közömbös az emberek ezekben a napokban a nehézségeket okoznak az ukrán nép. Az összes templomok Ukrajna továbbra is imát a megbékélésre a hadviselő felek. Szorgalmazzuk az olvasók teljes szívedből, és hogy imáját. további