A templom tiszteletére Arhangela Mihaila ült Mordvin Kanada - a lélek tovább él a halál után

Mivel a lélek tovább él a halál után

Mivel a lélek tovább él a halál után

Egy összefoglaló az ortodox tanítás a posztumusz sorsa a lélek

„Várom a feltámadás a halálból, és az élet a világon.”

(A Creed)

Végtelen és vigasztalhatatlan lenne a bánat egy haldokló szeretteik, ha Isten nem adott nekünk az örök életet. lenne az életünk értelmetlen, ha véget ért a halál. Mi haszna lenne, akkor lehet az erények és a jó cselekedetek? Akkor mi lenne jobb mondás: „Együnk és igyunk, holnap úgyis meghalunk”. De az ember hozta létre a halhatatlanság, és Krisztus feltámadása nyitotta meg kapuit a mennyek országának és az örök boldogság azoknak, akik hisznek benne, és igaz életre. A földi élet - előkészület a jövőben az élet, és ez a készítmény befejeződött a halál. „Az emberek egyszer meghaljanak, azután az ítélet” (Evr.9,27).

De a lélek tovább él, miközben továbbra is a létezését egy pillanatra. Ha a látvány megszűnik testi szem, kezdődik a lelki látás.

Az első két nap után a halál.

Az első két napon, a lélek élvezi a relatív szabadság és megtekinthetik hely van a földön, hogy kedvesek vele, de a harmadik napon, akkor beköltözik egyéb területeken.

A harmadik napon. Megpróbáltatás.

Ekkor (a harmadik napon), a lélek áthalad a sereg gonosz szellemek, amelyek blokkolják a maga módján, és azzal vádolta a különböző bűnök, amelyben részt vesz, és magukat. Szerint a különböző tanúvallomások vannak húsz ilyen akadályok, az úgynevezett „megpróbáltatás”, amelyek mindegyike egy adott kínzó bűn; Trial halad egy, a lélek jön a következő, és csak miután elhaladtak sikeresen minden folytathatja útját.

Aztán, miután sikeresen átmegy a megpróbáltatásokat, és Istent, a lélek még mindig több mint 37 nap meglátogatta a mennyei hajlék és a pokoli mélységbe, nem tudta, hol marad, és csak a negyvenedik napon rendelt neki, mielőtt az a halottak feltámadását.

Milyen gyakran látható temetők, a nap emlékére a halott rokonaik rendezni közvetlenül a sírokra, vagy közel az ünnep, amely egyébként, mint a pogány ünnepek nem nevezhető. De még mindig - mi szentségtörés! - a továbbra vodka vagy bort öntenek közvetlenül a sírok a rokonok, vagy balra a sír a halott vodka pohár, élelmiszer ...

„Mi történik a temetőkben! - kiált fel a mai, jól ismert a bodza, Archimandrite John (Krestiankin). - A sírok ahol keresztek „” Halottak napja, - folytatja Fr. John - ez valóban egy fekete nap a halott! Ahelyett, imádkozás helyett gyertyák és füstölő dohányzás fogantyú a sírokat a nap ezen pogány ünnepek. És mi elhunyt a túlvilágon égesse meg a szomorúság és a szánalom, mint a gazdag ember az evangélium, aki kérte az Urat, hogy elmondja a testvérek még mindig él, hogy várja őket a halál után. Ha valaki közületek ünneplő lakomák és összegyűjtött sírjánál zastolitsu, menj a temetőbe, és kérjen bocsánatot a halott rokonok a szörnyű szenvedést, amit hoztál őket a annyira elhibázott, és soha nem fog csinálni a szent napon, amikor az egyház a feljegyzéseit imádkozik a nyugalma eltávozott szeretteik, nem teszik ezt a napot a számukra fájdalmasan. És kérje az Úr bocsánatát az ő ostobasága. " (A könyv szerint a Archimandrite John (Krestyankin) „A tapasztalat az épület a vallomás”)

Az egyház szerint a petíciók, imádkozott a nyugalmat, a lelkek üdvössége, a halottak és az ortodox temetkezési szolgáltatás, és parastas és önátadás, és a liturgia ...

Amellett, hogy imát a halott - a templom és a hazai - egy másik hatékony módja az emlékezés és elősegítsék azok utóéletét sorsa jótékonysági általunk végzett a memóriában, vagy a nevükben.

Jótékonysági - ez a mi megvalósítható alamizsnát, amit néhány komfort számára, akik a szükségességét, illetve a szegény testvéreink. Az ilyen intézkedések nagyon hasznosak a halott bűnösöket (az ártatlan embereket is).

„Az ima, szeretet tartozik a karitatív, a munkálatok a jótékonysági ... Ima az elhunyt szeretet nevében való oldhatósága propitiates az Úr Jézus Krisztus, aki élvezi a kegyelem esetben elkövetett mintha nevében az elhunyt.

Alamizsnát tartozik az elhunyt. A szokás alamizsna a szegények, a temetés a halott nyúlik vissza a régi idők, az érték a szeretet volt ismert az Ószövetségben.

A hagyomány alamizsnát a halott, és vált a keresztény világban, ahol megkapta a nagy találkozó, adta alamizsnát a munkások egy nagy jutalom a mennyben - az örök boldogság. „Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasságot nyernek” (. Máté 5: 7) és a „Légy irgalmas, mint a ti Atyátok is irgalmas” (Lk 6 36.) - ezeket a szavakat az Úr Jézus Krisztus az erő és a hatalom a szeretet és az üdvösség, ami azt biztosítja, hogy a munkavállalók, mint egy megbízható eszköz, így a mennyek országa. " (A könyvben „Afterlife”, a munka a szerzetes Mitrofan).