A megbocsájtás vagy nem tud megbocsátani
„Ha lesz elkerülni. nagy bűnöket. Ezután csak a kis bűnöket. "
Sajnos egyikünk sem immunis elkövetésétől bűnöket, amit élő közel nem követnek el bűnt. Hogyan kell viselkedni egy ilyen helyzetben, hogyan kell megbocsátani vagy nem megbocsátani, hogyan lehet segíteni a csökönyös, hogyan kell megtalálni a helyes utat, hogy megbüntesse, és hogyan kell a büntetés - ez beszéltünk a tudós-teológus, imám a mecset nekik. Imam Shamil Mahacskala Muhammad Haji Magomedov.
- Ami a bűneid elpusztítja az emberi lélek?
- Ez attól függ, milyen mértékben elkötelezett a bűn, mert a bűn a nagy és kicsi. Kis is nagy lett, ha postoyanstvovat őket. És súlyosságától függően a bűnök azok befolyásolják-vannak az ember szívét, azaz - a hitét. Például paráználkodnak jelentős bűn, ami hátrányosan érinti nemcsak a személy, aki követte el, hanem a társadalom egészének, valamint eloszlatva vezet összekeverjük a nemzetség, nem beszélve a különböző betegségek. És ezzel összefüggésben az, aki elköveti, a Próféta azt mondta: „Ne paráználkodj, házasságtörő-létezik, mivel az Iman” vagy „Ha az Isten szolgája, házasságtörést követ el, elhagyja őt a hit (Iman).” Azt mondta, a többi bűn, mint például az alkoholfogyasztás, lopás, elhagyása ima és így tovább .. Természetesen mindezeket a bűnöket jelentős negatív hatással az ember hit, és nem titok, hogy meg kell tartani tőlük. Ha Sauveur-varrni, akkor meg kell bocsánatot kérni Istentől. A Korán azt mondja (a szó): „Ha lesz elkerülhető (oldalsó) nagy bűnöket, hogy tilos veled, csak hogy mi vétkeinket a kis- és bemutatni [Paradise] keresztül az áldást a kapuk” (sura „-Nisa”, 31. vers) .
- Gondoskodjon hívő van ettől a hűtlenség?
- Az elkövető bűneit ebben a világban, senki sem immunis, kivéve a próféták, hiszen védve őket. Az összes többi ember, nem számít, mennyire jó a szolgáltatás Allah elérnek, mo-gut esik bűnbe, függetlenül attól, hogy csalás vagy bármilyen más. Bizonyos, hogy lesz egy teszt Allah úgy, hogy azok nem arrogáns másoknak, akik bűnöket; így kapnak egy esélyt, hogy bűnbánatot, ami növelni fogja a szintet a paradicsomban. És néhány, ez lesz a büntetés engedetlenségükért, ezáltal növelik a büntetést nekik a hitetlenség és a nem hajlandó követni a megbízások Allah.
- Mint egy muzulmán él egy olyan társadalomban, ahol az árulás és a pre-lopások, sajnos, az őt körülvevő, nem változik az első helyen a saját maguk, a hit?
- Az első dolog, hogy megpróbálja a lehető legjobban ahhoz, hogy a kötelező előírások a felséges, mert árnyékolja-egyet a torkolatánál a Gre-hee. A Korán azt mondja (a szó):”. Sőt, Ima (Salat) véd intézkedések aljas és kifogásolható. "(Szúra" Al-Ankabut”, vers 45). Nuzh, de próbáld meg nagyobb valószínűséggel az emberek között, akik tudják, Islam, istenfélő, hiszen erősíti a hitet, istenfélelem növekszik.
- Ha egy család hívők ott volt a tény árulás, a kanonikus szempontból a család már nem egy család?
- Ha azonban nem volt árulás, és jöhet mind a feleség és a férje, így ez a saria fenntartja minden jogát, hogy egy család.
Házastársak semmiképpen nem rohan díjakat. A döntés nem alapulhat hallomásból, és szükségszerűen bizonyítja négy tanú vagy vallomások a vádlott, közvetlen árulás. Ha négy ember, hogy épeszű és józan, tanúskodik, hogy látták, a házasságtörés, majd Shariat előírja elkövetett ezt a bűnt büntetni kell. Ha bűnössége bizonyított a saría, de kétségek voltak - ez családnak van egy választás: elhagyja, vagy a házastársak együtt tudnak élni, de ha megbocsátanak egymásnak, és továbbra is együtt élnek a kedvéért Allah, akkor jobb.
- Mi a büntetés egy férfi, aki házasságtörést követett el, biztosítja Shariah?
- Mit mond egy férfi, aki, miután megváltozott, azt mondja: „Én nem hibáztat így volt elrendelve”?
- Ki több az oka a változás: az, aki megváltozott, vagy valaki, akivel változott?
- Persze, mindkettő bűnös, mert tudják, hogy ez - a bűn, és szándékosan tette. Ugyanakkor nem zárja-kötését megelőzően, hogy a mértéke büntetés nagyobb lesz az, aki először arra ösztönzik, hogy a bűn, és megpróbálta a legjobb, hogy rávegyék az áldozat a különböző trükköket, meggyőzés. De ha az egyik résztvevő az árulás kényszerül rá, ijeszteni, vagy alkalmazásával fizikai erőszak, az áldozat nem a hibás, ha nem ad okot erre.
- Ha valaki házasságtörést követett korszerű körülmények között, amikor nincs saría bíróságok, mit kell tenni vele, akinek megváltozott: megbocsátani vagy nem tenni?
- Ember, ponosshy büntetés ebben a világban, meg van bocsátva a túlvilágon, és ez vele már nem a kereslet, és ezért ő megkegyelmezett itt a világon, és ez kell kezelni minden muszlimnak, anélkül, hogy a hangsúlyt az ő bűne . De ha miatt semmilyen körülmények között, a bűnös büntetik, a megbocsátás és irgalom jó indulat a második tagja a család, amely így nyilvánul bizalom Allah, és ez lesz a jutalom.