A materialista és idealista megközelítés a megértés a társadalom és a történelem

Home | Rólunk | visszacsatolás
Ezért a következtetés: a tudat az elsődleges, minden mást a társadalomban másodlagos, származékos tudat határozza meg őket. Ennek alapján a posztulátum, minden tárgy az anyagi és szellemi kultúra, és egyéb társadalmi jelenségek értelmezni megtestesítője és megszemélyesítése a tudat és az egész szellemiség az emberek életében. Ezt a következtetést támasztja, különösen a történelmi tény szétválasztása szellemi munka fizikai és szellemi termelés az anyag. Ebben az esetben arra a következtetésre jutottak, ami a meghatározó jelentőségű szellemi munka és a kulturális termelés a társadalmi életben, és minden egyén számára. Fontos a társadalom fejlődésének látható lelki fejlődés, végül - a lelki fejlődés minden egyes ember.
Így alapvetően megváltoztatja az eredeti kezdő és az egész rendszer a koordinátákat a figyelmet a jelenség a társadalmi élet, a természetük, a lényeg, a természet a kölcsönhatás. Ez létrehoz egy másik képet az oksági kölcsönös függőségek a társadalomban. Egyébként úgy tűnik, ezen alapvető tényezők a történelmi folyamat, amely meghatározza a társadalom szerkezete, a természet működése és fejlődése.
Ez a módszer arra összpontosít, hogy az alapvető elve a társadalom fejlődését, hogy ne nézzen a fejében és a társadalmi jólét az emberek, ami nagy mértékben meghatározza a motívumok tevékenységet és viselkedést az egyes, beleértve a vágyait, törekvéseit, céljait. A szerepe a tudat, a lelki tényezők nem tagadta. Éppen ellenkezőleg, arra utal, hogy az állandó növekedés értékük a társadalom fejlődéséhez. Ugyanakkor ez azt jelzi, hogy ezek származnak tartalmát a társadalmi élet az emberek, az anyagi feltételek életüket.