A következmények a rabszolgakereskedelem minden Afrika
Kétségtelen, hogy az egyik legjelentősebb következménye a rabszolga kereskedelem hatása a demográfiai a kontinensen. Bár pontos számok nehéz hívni, akkor nyugodtan feltételezhetjük, hogy négy évszázada alatt a rabszolgakereskedelem Afrikából létezik a New World kivitték 20 millió afrikait.
Tekintve használt rabszolgasorba rabszolgák módszerek, a felmerült veszteségek Afrika vált szörnyű méreteket öltött. Persze, tolvajok, bűnözők, boszorkányok és egyéb csőcselék azonos fajtájú eladták rabszolgának nélkül megbánni. Azonban rabszolgák szerezni főleg a háborúk és a ragadozó razziák. Ilyen esetekben a rögzített és az exportált rabszolgák adunk is a közvetlen vagy közvetett áldozatok a rabszolgakereskedelem - az emberek, akik meghaltak a csatában, vagy az éhezés, a betegségek és járványok támadták pusztulása után a növények, a megszentségtelenítése magtárak, sérti a veszélyeztetett egyensúly a népesség és a környezet.
Ilyen szörnyű cselekmények gyakori volt minden Afrika egyes részein, ahol beépült atlanti kereskedelem. Orális irodalom bővelkedik leírással nyögött áldozatok és a tüzek az égen a falvakat. Ez az állandó hadiállapot a végtelen sor gyilkosságok, pusztítás, fosztogatás és erőszak tette a félelem „az egyik afrikai lélek mérések.” Elmondhatjuk, minden fogoly, exportált hajók rabszolga-kereskedők, már 6-7-afrikaiak, akik meghaltak a kontinensen.
Azonban ezek a veszteségek vannak elosztva az időben, nem több, mint egy százaléka a fekete lakosság. Felmerül a kérdés, hogy miért van ez az egész jelentéktelen kiáramlás munkaerő megbénult az afrikai társadalomban. Az a tény, hogy a rabszolga-kereskedők vitték mint általában a fiatalok. A tömeges deportálása ez a réteg, tele van erővel és képes ellátni a gyermekek, okozott demográfiai szakadék, ami idővel nem lehetett kitölteni az újszülött generáció.
Nem volt jobb, és politikai következményei a rabszolga-kereskedelem. Volt politikai struktúrák az észak-nigériai Chad és Kongó elkezdett esni, mert nem tudott alkalmazkodni a körülmények következtében kialakult a rabszolga-kereskedelem. Kongó, aki akkoriban az ő elsődleges, nem volt képes ellenállni a nyomásnak a portugál, aki az ő bázis Sao Tome szigeten hozta a rabszolgákat a kolónia Brazíliában, annak ellenére, hogy néhány uralkodó arisztokrácia áttért a katolikus hitre, kezeltük őket kedvesen. Összhangban a saját érdekeit, a portugál szított helyi vezetőit, hogy a zavargások és táplálta a hatalmi harc között egyes klánok úgy, hogy a végén, az ország zuhant az anarchia.
Ugyanez a sors esett át országát Oyo és Benin, hogy mielőtt az európaiak megérkeztek elért egy bizonyos szintet intézményi stabilitást. Nem tudtak ellenállni a folyamatos háborúk okozta a rabszolga-kereskedelem. Hamarosan a tartományok nyilvánították magukat független fejedelemség. Végére a XVIII század kiemelkedő kultúra több, mint két évszázaddal ezelőtt vált egy hatalmas színház, a folyamatos konfliktus, ami Benin élvezi a hírhedt „Bloody Benin.”
Ugyanakkor az ország a tengerparton, és a közelben volt képes felépíteni az intézményi struktúra és egy szilárd hatalom. Például a régióban Senegambiyskom hagyományos politikai struktúrák ment mélyreható átalakításokat. Helyett a monarchia által Isten kegyelméből, amely elválasztotta a tulajdonos alattvalóitól és át hatalmat képviselői, jött önkény. Bár egy ilyen rendszer, amely jelentős hatalom központosítása, elkerülhetetlenül ad okot, hogy a visszaélések, de hagyjuk, hogy megfékezze a rabszolga-kereskedelem a „elfogadható határok között”.
Található partjainál Akwa állam részesült kereskedelmi kapcsolata a rabszolga-kereskedők jóváhagyását domináns pozícióját a régióban. Szabályozásával a belső utat, akkor is nyomást gyakorolnak a kereskedelmi tevékenység. Végén a XVIII század gyűjtött a szomszédok több adót.
A megjelenése Aqua nem volt kivételes jelenség. Ugyanez feltűnő fejlesztés kereskedelem révén az európaiak szerzett Denkiera állam nyugati része a „Gold Coast”. Közvetítő tevékenységet hozott jelentős bevételt. Ő hozott létre egy erős hadsereg, amely lehetővé teszi az adó Ashanti Konföderáció néhány tartományában, hogy úgy döntött, hogy egyesítse ellen erős szomszéd.
Ashanti elért politikai és szellemi egységét végén a XVII században. Később, miután egy sor győztes hadjáratok Denkiery, Államszövetség érvényesült a fő útvonalakon kereskedelem arany és megnyitotta az utat a parton. Kezeléséhez az új területeket hozott létre a bürokrácia, amely édessége csak megerősítette a központi kormányt.
Annak ellenére, hogy ezek az afrikaiak nem mindig engedelmeskedik a rabszolga-kereskedelem. Számos helyi vezetők mindent megtettek, hogy véget vessen a szakmában. Gyakran kezdtek a rabszolga lázadás. A vér, akkor elnyomta a felkelés 1724-ben és 1749 években a szigeten Gorée, 1779, St. Louis és 1786 Galame.
Ellenállás a szolga megpróbálta megszervezni számos vezetők és a papok. A 1673- 1677 években Moor nevű Nasser Eddin elfoglalta a királyság Fouta, Valo, Zholof és Kayor, ami egy igazi keresztes hadjárat ellen a helyi uralkodók részt vesz a rabszolga-kereskedelem. Csak miután a megtorló intézkedéseket igénybe a post-tényezők Saint-Louis, a régi rezsimek kerültek vissza a hatalomba. 1701-ben a mester Kayor és Bavola Latsukabe rabszolgatartók elfoglalták a hajót, és hadd menjen csak egy nagy váltságdíjat.
Programok a király dahomeyi Agadzhi megállapítja a határozott intézkedéseket és kétértelmű célokat. Megnyitva az utat a 1724-ben a parton, ő vette korlátozó intézkedéseket a rabszolgakereskedelem a királyságában. Az európaiak tilos volt betölteni az áruk és elhagyja az országot engedélye nélkül a király. Folyamatosan tartja a part hadsereg Agadzhi készült a rabszolgakereskedelem királyi monopólium és áremelkedését rabszolgái nagy előny. A feltételek eladásával kapcsolatos adta iránymutatást az érintett terméket számára, valamint a rabszolgák száma, amely álláspontja szerint elegendő a csere. Hogy neki az esze, a King Oyo európaiak fegyveres és kéri őt támadni Agadzhi.
Azonban nem számít, mennyire dicsőséges volt számos próbálkozás, nem voltak képesek, hogy vessenek véget a rabszolga-kereskedelem. Azok az afrikai vezetők, akik ellenségesek voltak a rabszolga-kereskedelem, nem tudott létrehozni egy közös front ellene. Utánuk marabouts, uszító a helyi lakosság, hogy elfogadja az iszlám hitet, az csak képes üdvösséget. 1725 marabutskaya forradalom nyert láb Djallon, 1776-ban volt a sor, Feet Toro. Az 1787-1817 évek Usman Dan Fodio-ben megalapította a teokratikus állam Sokoto. Azonban sem az egyik, sem a másik nem tudta megállítani a rabszolga-kereskedelem, amely eltűnt csak a végén a XIX.