A jelvényei a Templomos Lovagok
A jelvényei a Templomos Lovagok
„Insignia a templomos lovagok”
Az első évében, a rend állt csak kilenc lovag, így nem vonzza a sok figyelmet akár a keleti vagy a nyugati világban. Templomosok valóban élt rosszul, amint azt az egyik első bélyegek a rend, amelyben a két lovag lovaglás egy ló látható. Brotherhood a templomos lovagok eredetileg azért jött létre, hogy őrizze a közúti, ami egy zarándoklaton Jaffa Jeruzsálembe, és akár 1130-es években a templomosok nem vettek részt semmilyen csatában, nem számít, milyen szörnyű volt semmi veszély. Így, ellentétben a Kórházi Lovagrend felelős a Szentföld menhelyek, kórházak, „Szegény Lovagjainak Krisztus és a Salamon temploma” szentelte magát kizárólag védeni zarándokok. Védelem a hódítóval nem volt könnyű feladat, nem elég a katonák, hogy taszítják a muszlimok, hogy sokat mond a védelmére érkező nagyszámú zarándok. Különösen abban az időszakban a 9 év óta az alapító a rend az új tagok nem vette.
Abbot Bernar Klervossky nem érkezik meg a székesegyház Troyes, de ő írta a charta a rend a templomos lovagok alapján Ciszterci Rend a jogszabály, amely viszont megismételte a törvényi rendelkezések a bencések.
„Insignia a templomos lovagok”
Abbot Bernard tiszteletére a templomos lovagok, és írt egy értekezést „Áldott legyen az új lovagiasság”, amelyben üdvözölte a „szellem a szerzetesek, katonák, fegyverek.” Ő magasztalta erényeit az ég a templomos lovagok, a rend deklarált cél ideális és megvalósításában valamennyi keresztény értékek.
Templomos Rend jött létre, mint a tisztán szerzetesi, nem lovagias szervezet, mivel úgy ítélték meg egy szerzetes állt közelebb Istenhez. De Abbot Bernard tudta igazolni a tevékenységét a lovagi megrendelések összeegyeztetése katonai foglalkozni Isten szolgálatára. Azt mondta, hogy a lovagok - ez Isten hadsereg, amely abban különbözik a világi lovagiasság. Isten katonái szüksége három minőség, gyors, éles látást, hogy nem támadták meg a meglepetés, és a hajlandóság a harcot.
Alatt a charta a templomos lovagok - egy ember, aki képes arra, hogy készítsen egy fegyvert, saját, és adja ki a földet a Krisztus ellenségeit. Úgy kell lennie, rövidre nyírt szakáll és a haj, így szabadon nézni oda-vissza. A templomosok voltak öltözve, fehér ruhát, ami felett viselt lovagi páncél, és egy fehér köpenyt egy kapucnival. Ezek a bevonatok lehetséges, feltéve, hogy a testvérek-lovagok, télen és nyáron, hogy képes legyen felismerni az összes, akik töltött egy életen át a sötétben, mint az ő kötelessége -, hogy fordítson a lelkét a Teremtőnek, útmutató fény és tiszta élet. És bárki, aki nem tartozik a fent említett Knights of Christ, nem engedték, hogy a fehér kabátot. Egyetlen, aki elhagyta a világot a sötétség, össze kell egyeztetni a Teremtő ismert fehér köpenyt, ami azt jelenti, tisztaság és tökéletes tisztaság - a tisztaság, a szív és a test egészségét.
Mivel 1145 a bal oldalon a lovagok köpenyt kezdett díszíteni a piros nyolcágú kereszt - a kereszt a mártíromság és egy szimbólum, a harcosok az egyház számára. Ez a kereszt mint egy jel a különbséget kapott a Rend a templomosok által Jenő pápa III kizárólagos jogokat a heraldika. Összhangban a fogadalmat a szegénység lovagok nem viselt ékszert, és a katonai felszerelések nagyon szerény. Az egyetlen megengedett alá kiegészíti a viselet volt báránybőr, ami szintén szolgált ágynemű rekreációs és köpenyét, rossz időben.
Miután a Tanács Troyes templomosok elszórtan Európában, hogy új rendi lovagok, és hozza létre commanderies a kontinensen. Abbot Bernard forró lett szószólója és támogatója a templomosok felszólította valamennyi befolyásos személy, hogy nekik a föld értékét, és a pénzt küldeni a Rend a fiatalok jó családból származó, hogy szakadjon az ifjakat bűnös élet kedvéért köpenyét, és a kereszt a templomos lovagok.
„Insignia a templomos lovagok”
Trip lovagok Európa, átütő sikert aratott: a testvérek kezdett kapni földet és ingatlanok, hogy mire van szüksége a rendelés adományozni arany és ezüst, gyorsan növekvő számban katonák Krisztus.
Mert lovaggá kellett lenned nemesi származású, hogy nincs tartozás, nem házas, és így tovább. A szolgáltatás a templomos kombájn szigorú szerzetesi engedelmesség az állandó veszélye annak, hogy megsérült, vagy meghalt egy csatában a Szentföldön és a Szentföldön, hogy beváltja minden földi sin . Az egyes lovagok szükséges feltétlen engedelmesség vének; alapszabály szigorúan szabályozzák a felsorolt feladatokat lovag és büntetés mindenféle hibák és eltérések az aszkéta életet. És mivel a Rend volt a tárgya kizárólag a pápának, hogy volt saját büntetés vétség, beleértve a halálbüntetést. A Knights nem tudott vadászni és a szerencsejáték, az ő szabadidő órát, ők maguk is javít a ruháját, és minden szabad pillanatot, hogy imádkozzon.
Knight engedély nélkül nem lett volna eltávolítani a tábor több mint hallja a hangot a hang vagy a csengőt. Amikor elment a csatába, fejét a rend vette a banner és különválasztják 5-10 lovagok, akik körülvették, hogy megvédje a szabvány az. Ezek a lovagok voltak vágva az ellenség körül banner és nem volt joga, akár egy pillanatra is szabadságra. A parancsnok köré spears tartalék zászló, amit kibontakozott, ha a fő banner, hogy valami történik. Ezért nem tudta rászánni viseli a lándzsa egy tartalék zászló, akkor is, ha szükség volt rá, hogy megvédje. Míg zászlót lengetve, a lovag nem tudta elhagyni a csatateret fenyegeti gyalázatos kiutasítás a rendelés.
A banner a templomos lovagok egy panel, a felső része volt fekete színű, és az alsó - fehér.
„Insignia a templomos lovagok”
A fekete része a zászló jelképezi a bűn, és a fehér - a makulátlan élet része. Ez volt az úgynevezett „bo san”, hogy ugyanabban az időben volt a csatakiáltás a templomosok. Ófrancia szótár szerint a „beausant”, mint egy „sötét ló öltönyt, fehér alma.” Hogy mit jelent a szó „Beau” ma általában csak a fogalmak „szép”, „szépség”, de a középkorban, annak jelentését sokkal szélesebb „nagylelkűség”, sőt „nagyságát”. Ezért a csatakiáltás a templomosok azt jelentette: „a nagyság! Dicsőségére!”.
Néha a banner hímzett Rend mottója: "Non nobis, Domine, non nobis, sed Nomini Tuo da gloriam" ( "Nem nékünk Uram, nem nékünk, hanem a te neved!"). Voltak Templar zászlók és katonai szabvány a vertikálisan osztva kilenc fekete-fehér csíkos. Feltehetően 1148-ban a csata Damaszkusz szabványos piros kereszttel a rend központja bevezetése után.
Követve fogadalmat szegénység Gugo De Payen nyújtott összes ingatlan és vagyon át a rendelés, és az összes többi testvéri követte. Ha újra belép a Rend kezdő nem volt ingatlan, akkor is állítólag, hogy a „hozomány”, akkor is, ha ez nagyon szimbolikus. Templar nem rendelkezik semmilyen pénzt vagy egyéb ingatlan, akár könyvek; trófeák is a rendelkezésére áll a rend. A Rend Charta kimondja, hogy a lovagok kell szerény otthon és a csatatéren, és az engedelmesség nagyra értékelik közöttük. Jönnek, mennek a buszok jel raktak a ruhákat, hogy ő ad nekik, és senki más nem vesz nincs ruha, nincs étel. Ezek elkerülése érdekében túlzásokat sőt, egy másik és ápolási csupán kielégíteni szerény igényeket. Fogadalom szegénység érvényesíteni nagyon szigorúan és ha Templar a halál után még találtak pénzt, vagy bármi mást, azt kizárták a Rend és megtiltotta temetkezési szerint keresztény hagyomány.
Azonban egy évszázaddal létrehozása után a rend a templomos vagyon csodálatos kortársai. Ezek tulajdonú földek, házak a városokban, várkastélyok és ingatlanok, különböző ingóságok és tömérdek mennyiségű aranyat. De míg a templomosok felhalmozott vagyon és földet vásároltak Európában, a keresztesek Palesztinában ügyek rosszról még rosszabbra, és miután Jeruzsálem elfoglalása szultán Salah al-Din, meg kellett kijutni innen. Ez a veszteség templomosok érzékelt elég nyugodtan, mert a földtulajdonhoz Európában hatalmas volt, és nagy gazdagságot.
Különösen erős pozícióját a templomosok voltak Franciaországban, mivel jelentős része a lovagok közül kerültek ki a francia nemesség. Ezen túlmenően, addigra ők már annyira tapasztalt pénzügyi kérdésekben, gyakran vezetett a Pénzügyminisztérium az államokban.
Franciaországban úgy tűnik, semmi sem fenyegeti a jólét a rend, de jött uralkodása alatt Fülöp király IV Fair, az életét, hogy hozzanak létre egy egységes és erős állam. És az ő tervei nem egészen a rendelés feladásakor a templomosok, amelyben a tulajdonjog nem jár sem a királyi, sem az általános egyházi törvényeket. Szép Fülöp ellen indított a templomosok inkvizíciós vizsgálatot, és 10 hónap után az elején a letartóztatások Párizsban „vallomások” a vádlottak lovagok összegyűjtjük, és küldött Kelemen pápa V. pápa kinevezte 15 találkozó zsinat, ami az volt, hogy Bécsben tartandó kezelésére számos közös problémák, megvitassák tervek egy új keresztes hadjárat, és meghatározza a sorsát a templomos Rend.
A résztvevők azonban a tanács megmutatta határozatlanság, és a V. Kelemen pápa kifejezett ilyen vonakodás, hogy öt hónappal később a kérdést, a sorsa a Temple még nem megoldott. A végső megoldás erre a problémára is hajlítható, és meggyőződéssel, és az igazolásra a templomosok, és Szép Fülöp nem lehetett lehetővé.
Freed a börtönből templomosok beállhat a Lovagrend Szent János, de az ilyen esetek nagyon kicsi. Több mint 6 éves folyamatos üldözés a templomosok Franciaországban. Angliában és Skóciában a lovagok azonnal riasztani, és azokban az országokban, az Ibériai-félsziget és minden indokolt.
- Az oktatás és a háttér cikkek - Díjak
Számos kutató (különösen a professzor a University Perm AV Kolobov) gondolja úgy, hogy egyik az ókori világ a hadsereg nem létezett a kiépített katonai díjat, mint a rómaiak. A szer a rómaiak voltak különböző jutalmakat kitűntek harcban katonák ...