A háború nem létezik csak a háború a példa a regény „Háború és béke” (War and Peace vastag l
két szó létezik a régi nyelv: a világ nem abban az értelemben, a háború és béke - emberek közössége, emberek. Később Tolsztoj látszólag nem tulajdonított jelentőséget a különbség a jel a szó. A nyomtatás az új megjelent „Háború és béke” (és a szokásos nyolcas); levelek, ahol 1867-től, „Háború és béke” többször említik, írta, és (nem); a szövegben (kéziratos és nyomtatott) vannak különböző írásmód.
Azonban a fent említett dokumentumban adott indokok Egyes kutatók értelmezni a tervet, mint a szándékkal, hogy ábrázolja Tolsztoj regényének War és annak kapcsán a világ számára. Különösen kitartóan írtam ezt EE Zaydenshnur. Az utóbbi munka, a fogalmak a „béke” szó - ez mind az emberek, mind a fény, mind az emberek. Elkerülhető, hogy azáltal, hogy a termék neve, a főhős, amely az emberek, Tolsztoj nem jelenti a „béke” - szemben a háború, és hogy fektessenek be ez a fogalom a közösségi élet minden ember, minden ember. A neve „Háború és M1r”, azaz „A háború és az emberek” jobban megfelel az alapötlet a regény, mint a feladat Tolsztoj volt, hogy bemutassa a nagy szerepét az emberek a felszabadító háború, és nem összehasonlítani a katonai és polgári életben. "
Csak eredeti tézis Bocharov: „A béke nem csak a téma, de úgy bontakozik ki, mint egy multi-értékes művészi ötlet egy ilyen teljesség és a kapacitás, ami nem vihető át egy másik nyelvre. Elég, hogy lásd fordítása: cím; A szöveg azonban a kifejezés a minden értéket a magyar világ megköveteli egy sor különböző idegen szavak.
Hozzá kell tenni, hogy a „háború” jelent Tolsztoj története nem egy katonai konfliktus a háborúzó hadseregek. War - általános ellenségesség, félreértés, önző számítás szétválasztása.
Napóleoni téma egyértelműen folytat viszonya Kuraginskiy. A történelmi sorsa népek Napoleon ugyanazt a szerepet játssza játszott Kuragino emberek a magánéletükben. Hagyományos öröm Kuragin büntető, valamint a háborúk Napóleon. És itt-ott „akkor lehetett tudni, hogy mi a jó és mi a rossz, mi az ésszerű, és őrült.” Natasha Rostova majdnem meghalt egyszer Kuraginskiy világon.
Beszél a nehéz helyzetet, amelyben kiderült, hogy Helen, aki egyben a szeretője két magas rangú hivatalnokok, öreg és fiatal, Tolsztoj írja leplezetlen gúnnyal emlékeztető ironikus kirohanások ellen nagy általánosságban „Ellen, épp ellenkezőleg, amint egy igazán nagy ember, aki mindent tud mit akar, tegye magát abban a helyzetben az igazság, amiben őszintén hitt, és az összes többi helyzetben a bűntudat. " Hasonlóképpen, a „valóban nagy ember” hitt ^ maga Napóleon - és jó Pego nem volt valami, ami így valójában, de csak, mit akar.