A főbb tendenciák változása a társadalmi intézmény az anyaság - az intézmény az anyaság
A különböző történeti korszakok hozzáállás általában a nők és anyák különösen akkor ment néhány változtatást. K. Horney jelzi néhány tipikus beállítás férfiak a nők ellen, és hogyan nyilvánul meg a különböző történelmi időszakokból és különböző kultúrákban, nem csak a szexuális kapcsolat a női partnerekkel, hanem - és gyakran sokkal - egy nem szexuális ágazatban, például az átfogó értékelésben a nők.
Zsidó kultúra, mint írva az Ószövetségben, persze, patriarchális. Ez a tény tükröződik a vallás, ahol nincs női istenség, az erkölcsök és szokások, hogy elhagyja férjét a jogot, hogy a házassági kötelék egyszerűen hajtott feleségét. Csak ennek fényében érthetjük meg a férfidominanciát leírásában két esemény a történet Ádám és Éva. Először is, a képesség, hogy egy nő szülni egy gyermeket elutasítják részben, részben befolyásolja: magát Éva jött létre Ádám bordája, és az átok az Úr van kötve szülni fájdalom, azaz vallási szempontból, a képesség, a nők, az anyasághoz tekintik átok. Másodszor ez az értelmezés Ádám kísértésnek, hogy megkóstolja a gyümölcs a tudás fájának a jó és rossz, mint egy szexuális csábítás, egy nő jelenik sovratitelnitsey, lezúduló férfi idején. Mindkét elem, amelyek közül az egyik által generált bűncselekmény, és a többi - a szorongás, a legkorábbi időktől napjainkig veszélyeztethetik a nemek közötti kapcsolatok.
Beszéljünk ezt röviden. Félelem a férfiak a nőkkel szemben mélyen gyökerezik a szexualitás, mint azt az egyszerű tényt, hogy az ember fél csak szexuálisan vonzó nők, akik szeretik szenvedélyesen azt is szeretnék, próbálják tartani az engedelmesség. Az idősebb nők, másrészt, a legnagyobb tisztelettel, még azokban a kultúrákban, ahol a fiatal nők félnek, és ezért elnyomják. Bizonyos primitív kultúrákban idős asszony még egy szavazata dönt az ügyekben a törzs; a népek Ázsia, ez is remek hatóság és a tisztelet. Másrészt, a primitív törzsek, nők egész pubertás körül több tabuk. Például, a Arunta törzs úgy véljük, hogy egy nő lehet egy mágikus hatása a férfi nemi szervek. Amikor egy nő mond egy varázslatot egy fűszálat, és aztán azt mondja az ember, vagy dobja rá, ő beteg, vagy teljesen elveszti a nemi szervek. Így hozza őt a halál. Egy kelet-afrikai törzs, a férj és a feleség nem alszik együtt, mert a nők légzés megfosztja az embert a hatalom. Egy dél-afrikai törzs úgy gondolták, hogy ha egy nő lépés az alvó férfi lábát, nem tud futni; ezért az általános szabály a szexuális absztinencia 2-5 nappal megelőzően vadászat, háború vagy a halászat. Még több félelem a menstruáció, terhesség és a szülés. Menstruáció alatt, egy nő körül a legszigorúbb tabuk - egy férfi, aki megérinti őt meg kell halnia. Mindezek mögött egy alapötlet: egy nő - egy titokzatos lény, kommunikálni a szellemekkel, és így már a mágikus erő, hogy lehet használni, hogy árt a férfi. Ezért ahhoz, hogy megvédjék magukat a hatalom, az ember meg kell tartani a nő benyújtását. Tehát, Miri bengáli tigris ments nők számára, hogy a hús, hogy nem lesz túl erős. Vatavela Kelet-Afrikában a nők védelmét a titkát tűz, így azok nem válnak azok vezetőire. California indiánok elvégzésére külön szertartásokat tartani a nők alávetett: megfélemlíteni, egy ember változik az ördög. Az arabok Mekka nem teszik lehetővé a nők a vallási ünnepeket, hogy megszüntesse a szoros kapcsolat köztük és gazdáik. Hasonló szokások találhatók a középkorban - a kultusz a Szűz együtt az égő boszorkányok, imádata „tiszta” az anyaság, teljesen mentes a szexualitás, és a brutális elpusztítása szexuálisan vonzó nő. Itt is ez alapján a szorongás, mert a boszorkány foglalkozik az ördög.
A forradalom előtti Magyarországon, a fő rendszer értékorientációk, amely szabályozza az életfunkciók a képviselők többsége a magyar lakosság meghatározott ortodox vallás. A kutatók szerint, az, hogy a következő értékeket: a házasság felbonthatatlansága által létrehozott Isten az inverz képe a lelki egyesülést Krisztus az egyház; annak lehetőségét, hogy elkerüljék a házasság csak azok, akik nem képesek azt; elfogadhatatlansági előtti és a házasságon kívüli kapcsolatok; önzetlen egymáshoz képest, mint a vám házastársak; világos különbséget a funkciók a felesége (a szerény elfogadása a második szerep) és férje (a szellemi elsőbbségét a családban). Ugyanakkor, az orosz ortodox kultúra jellemezte viszonylag magas a nők helyzetét anyaként. Rod ortodox kultusza a Virgin egy erős hatást gyakorol a felfogás az anyaság az orosz kultúra. Sőt, minél közelebb van a folyamat a születés és gyermeknevelés a hősiesség és a mártíromság, a magasabb szintű tiszteletben neki.
Állami ideológia sorakoznak ugyanazon az alapon, mint 1917 előtt, a templom nem különült el az állam. Hangsúlyozni kell, hogy az ortodoxia biztosít egyértelmű elosztását a nemi szerep feladatokat, elvárásokat, követelményeket, modell viselkedése alapján kiegészítő a nemek és az elismerést a család abszolút értékeknek. Ebben az esetben, az ember legyen a feje a család kenyérkereső, védő. A nő várható, először is, hogy nem lesz jó anya, feleség, szerető. Gyermekek születéstől a vélt-lyami, mint „ajándék” Isten és nevelkedett, hogy tartsák tiszteletben az idősebbek.
Ez a kormányzati politika vezetett egy sor negatív következmény, amely azokat az szakemberek különböző területeken. A legfontosabb közülük a következők:
2. Trend polorolevoydezadaptatsii nők determinisztikus mismatch nemi szerep viselkedés, egyrészt, a rendeletben meghatározott állami szinten, és a többi - szintjén a meglévő hagyományos nemi sztereotípiákat. Így az állami szintű jelentőségét a nők azt állapítja meg, mindenekelőtt a funkcióját „jó munkások”, „sztahanovista”, de szinten a hagyományos nemi sztereotípiák -. „Jó háziasszony”, „gondoskodó feleség”, „szerető anya” Ez a kettős mérce arra kényszeríti a nőt, hogy arra törekszünk, hogy megfeleljen, és hogy egyéb elvárások, ami túlzott kihasználását nők munkahelyi és otthoni.
3. kudarcok mastering a hagyományos nemi szerep modellek a férfiak és a nők és a hiánya komoly lépéseket a kormány, megőrzését célzó család értékeit eredményezte:
A. növelése a válás. Az orosz szociológusok
A. I. Antonova és VM Medkova, Magyarországon közé tartozik az első három ország a legmagasabb válási arány.
B. Az számának növekedése utcagyerekek (megjegyzendő, hogy elhanyagolt, és nem utcai) miatt krónikus pszicho - emocionális túlterhelés szülők. Ebben az esetben a szülők nem tudják, hogy gyermekeik elegendő időt, hogy a gyerekek úgy érzik szeretett, ha szükséges. Mint tudja, a hiányzó szülői ragaszkodás és szeretet képes érzékelni a jelenlétét a gyermekek érzelmi nélkülözés. Ez lesz a hatása a deformáció az egyén, beleértve a nemi identitás szintjén.
A poszt-szovjet időszak minden a tendencia folytatódik. Adunk nekik az új, eredő hitelfelvételi és kritikátlan propaganda a médián keresztül Vengriyanam idegen a nyugati szabványoknak általában az élet és a szex-szerep viselkedés különösen. Ugyanakkor az értékeket a kiszabott szexuális szabadság, a kultusz a fogyasztás, az individualizmus, racionalizmus nehéz. A nyugat-barát értékrend a mai magyar valóság elkerülhetetlenül vezet megnövekedett nemi szerep rossz megoldás, és a további pusztítás a családi értékeket.
Az utóbbi évtizedekben, a végén XX század megjelenése volt megfigyelhető Magyarországon és meglehetősen intenzív előrehaladását trendek az átalakulás társadalmi-kulturális értékek még az ilyen konzervatív intézmények, mint a család és a szülői. A zajló folyamatok minden területén a modern társadalom, aláásva a humanista alapjait a család, gyengülő családi kapcsolatok, különösen a generációk között. Gyakran a kölcsönhatás a családon belül hivatalosan - szerepjáték karaktert, és csökken a racionális feladatok ellátása. A pszichológusok szerint, volt egy generáció a szülők, akik meg kell tanítani, hogy szeretik a gyerekek. Ez gyengíti a természetes ösztön az apaság és sokkal rosszabb, az anyaság. Sok nő ismernem, hogy a hozzáállás a gyermekek alapja kizárólag az értelemben, a szükségesség és a kötelességtudat. Ez ezen az alapon, hogy egyre több „elhagyott” gyerekek, gyermek elhanyagolása és árvák élő szülők, van egy úgynevezett „megkerüljék az anyaság.”
Az utóbbi években a tervezett egy nagyon kellemetlen trend a nyugat-európai társadalomban. A nők száma, akik úgy döntöttek, hogy szentelje magát a család és a gyermeknevelés, jelentősen csökken, és a csökkenés mértékét száma háziasszonyok évről évre növekszik.
A legnagyobb csalódás társadalomtudósok között, és a kutatók az a tény, hogy az erőltetett már, hogy a gyerekek az óvodai és menjen dolgozni a nők nem a törekvés, és a pénzügyi források hiánya, a családi költségvetés.
Lehetetlen, hogy a gyermek a kívánt szintű kényelmet és teszi a valós szex a nyugat-európai, hogy módosítsa a konyha kötény egy öltönyt.
Western szociológusok komolyan aggasztja az a tény, hogy a nagyon közeli jövőben az anyaság maga válhat a luxus emancipált társadalomban. Ebben az összefüggésben a fejlett nyugat-európai, a demográfiai helyzet a legveszélyesebb.
A mi korunkban elég erősen megváltozott a felfogás sztereotípia a nők és a társadalomban betöltött szerepük. Női oktatási és szakmai szint szignifikánsan növekedett, a nők szerepe a társadalom minden szférájában nőtt. Ezek a tendenciák közvetve befolyásolják a születési arány és a regisztrált házasságkötések, így beszélhetünk a családi válság és a leértékelés az anyaság.
A statisztikák szerint az első öt évben, a harmadik a családok eltörik. Ebben az egyre növekvő számú „polgári házasság”, ami az emberek fejében normává válnak. Mindez hozzájárul az a tény, hogy a csökkenő presztízse az anyaság, elfelejtett funkciója férfiak - mindez nem csak az a probléma egyetlen ország, és a világ problémáit. Torz felfogása a család vezet az a tény, hogy a gyermek egyre gyakrabban nem kapja meg a teljes fejlesztés és az oktatás.
Látva a feltétele az intézmény az anyaság, szakértők szerint számos megoldást, amely képes különbséget tenni.
Hogy oldja meg a fentebb ismertetett problémák szülési intézmény, akkor kell használni egy sor intézkedés állami szinten. Például néhány ezzel kapcsolatban javaslatokat:
1. Meg kell végezni oktatást a fiatalok számára a házastársi kapcsolat, konstruktív kommunikáció, szülői, stb
2. szintjének növelése a személyes felelősség és a hajlandóság a fiatalok a szülői.
3. kidolgozása és végrehajtása egységes koncepció sokoldalú segítség a családoknak, akik éppen a nehéz helyzetben.
4. A keresési hatékony módon megoldani lakhatási problémákat.
5. Biztosítani gyermekek oktatási és fejlesztési intézmények.
6. Annak érdekében, hogy az alacsony jövedelmű és a nagycsaládosok.
7. Az a képesség, hogy végre a rugalmas munkaidőt a kisgyermekes anyák.
Ez csak néhány a javasolt megoldást a problémákra szülési intézmény, de lehet már látni, hogy ez a probléma globális és milyen megközelítést az ő igényeinek. Ez a család kezd a szocializációs folyamat minden egyes ember, hogy itt nevelkedett a kulturális és értékrend, a hagyományok és szokások a kis ember is itt született.
Institute of Maternity nagyon fontos és elengedhetetlen. Legalábbis meg kell emelni a státusza az anya. A humán tőke - elsősorban öntudat, ami fontos, hogy növelje a fejlesztése az állam.
A fentiek alapján az következik, hogy a rendszeres szociológiai kutatóintézet az anyaság a magyar társadalom igen fontos feladat. Ez a téma a következő fejezetben ezt a munkát.