A filozófia Sigmund Freud

Sigmund Freud (1856-1939) született és élt szinte egész életében, Ausztriában, csak a roham Ausztria a nácik által 1938-ben emigrált az Egyesült Királyságban. Egy nagy része életének Freud volt kötve Bécs, ahol tanult az iskolában szerzett diplomát a Orvostudományi Karának Bécsi Egyetem dolgozott, ahol megjelent az első alapvető munka pszichoanalízis „Álomfejtés” (1899), amely még mindig úgy tekintenek ő „bibliája” az összes pszichoanalitikusok.

Freud életműve mint filozófus is két részre oszlik: az első időszak jön létre egy elmélet a tudattalan (a végén a XIX század - 1920), amikor alapján kísérleti adatok, neurózisok tanulmányok arra a következtetésre jut, hogy a létezés az elme minden személy meglehetősen eltérő szerkezeti képződmények a tudatosság, és a tudattalan tudatelõttes. Ezzel szemben a racionalista filozófiai hagyomány 3. Freud különös figyelmet fordít a tudattalan, amely így szól az a része, a lélek, amely felváltotta a tudattalan vágy az ember, az irracionális és időtlen karaktert.

Ezek megvalósítása a vágyak és gondolatok zavarják a részét a psziché, amely Freud úgynevezett tudatelõttes. Az ő véleménye szerint ez - az ésszerű, „I”, megtestesítve a memória és a gondolkodó ember. A fő feladata az, hogy cenzúrázzák tudatelõttes vágyak jellemzik a tudattalan vágy az ember. Itt látható a forrása az emberi konfliktus is, hiszen a tudattalan alá az öröm elvét, valamint a tudatelõttes tartják az első helyen, a valósággal. Feladata -, hogy megfékezze a vágyak a tudattalan, ne hagyja, hogy az elme, és rájött, valamilyen tevékenységben, mert forrása lehet neurotikus viselkedést.

A biológiai ember lényege, Freud szerint van kifejezve a libidó - véli az emberi energia jár a szexuális vágy vagy szexuális ösztön. Freud később kapcsolódik libidó nemcsak erotikus szerelem, hanem az összes többi fajta szeretet - hebyalyubie, szerelem a gyermekek, a szülők.

Megvizsgálva a libidó, 3. Freud arra a következtetésre jut, hogy a lendület egyrészt lemerült néhány fellépés, a második, depressziós, és kizárták vissza a tudattalan, harmadszor, szublimált, t. E. van kapcsolva más nagyobb területén az emberi tevékenység: művészet, erkölcs és a politika. Ezért a legfőbb következtetés pszichoanalízis, filozófia, az emberi kultúra alapja a biológiailag meghatározott átalakulási folyamat a nemi ösztön az ember szublimált egyéb tevékenységeket. Ez lehetővé tette, hogy jellemezze az európai kultúrát, mint kultúra által létrehozott neurotikus emberek, akiknek normális szexuális impulzusok elnyomták idején, majd át helyette tevékenységét.

Az emberekben a két ösztönei vannak kezdeti hajtóereje. Az ösztön halál, pusztítás, t. E. Thanatos megnyilvánult ültetett a természetben minden egyes ember agresszivitás, szenvedély megsemmisítés, megöli. Mindkét ösztönök nem jár külön, de a kondenzált különböző kombinációkban illékony és kusza, és ezért nem ismerik a mi elől. Különösen erős ötvözet szeretet és destruktív impulzusok kimutatható szadizmus és mazochizmus. A kölcsönös függés a két ösztönök meghatározza, Freud szerint az élet nem csak az egyén, hanem az egész emberiség. A mozgalom az emberi történelem - ez csak egyfajta harc a túlélésért, ami jellemző az egész élővilágban. Sajátosságai az emberi társadalom csak az a tény, hogy ez a harc formájában valósul meg a kulturális fejlődés. Az igazi értelme a kulturális fejlődés áll az a tény, hogy minden eredményét a tudományos, műszaki, művészeti kreativitás tette lehetővé a létét és fejlődését bioenergia, különösen a szexuális, hogy a kultúra használják saját céljaikra.

A legjelentősebb fejlesztés ebben az időszakban - a dinamikus koncepciója az emberi psziché. Szerkezete az emberi psziché, Freud, három részből áll.

„I” ( „ego”) - az a része az emberi lélek, amellyel azonosítani magunkat, amit érteni.

„It” ( „id”) - tudattalan réteg pszichéjét, bázis, több ösztönök impulzusok.

„Szuperego” ( „felettes”) - egy sor 432 sotsi- hivatalos normák (erkölcsi, jogi), hogy emészthetősége

ének ember. Azt, hogy az emberek kapcsolódnak a viselkedésüket, hogy a normák a kultúra egy adott társadalomban.

A kapcsolat a három része az emberi psziché antogonistichny, közöttük nincs összhang nemcsak a neurotikus, hanem a normális emberek. Kép a kölcsönhatás ezen komponensek a következők: A lényege a lélek - a tudattalan „az”, amit az elvet élvezet - forrongó üst megjelenítést, ösztönök, impulzusok. Az első helyen az „Ez” a szexuális ösztönök. Freud arra a következtetésre jut, hogy a gyakorlat a szexuális ösztönök az ember látott cselekmények elleni agresszió mások.

A megjelenése „szuper-ego”, Freud magyarázta kétféleképpen. Először is, a fejlődési. A korai gyermekkorban, az a gyerek él az az elv, az öröm, mert még nem alakult „szuper-ego”, bár a tudat fokozatosan elő, de a gyermek viselkedését szabályozzák a család többi tagja, és mindenek felett

Kapcsolódó cikkek